语文卷·2019届陕西省榆林市高二下学期期中考试（2018.05）.doc

绥德中学高 2019 届 2017-2018 学年度第二学期质量检测语 文 试 题（卷）1、现代文阅读（35 分） （一） 论述类文本阅读（ 9 分） 阅读下面的文字，完成下列小题 阅读谨防病态 过去总说我们的阅读量低，其实，那要看阅读什么，读书的数量确实不高， 可读的时间和数量，恐怕在世界上都数一数二 不妨看看四周，无时无刻不在那里看，可以说是任何地方的风景开 会、上课、听讲，凡是低着头的，十有八九是在读；上班时间看，已 经成了常态行为，更何况与工作有关的也不在少数；坐公交、乘火车，等 在候车室、候机室、候诊室里，盯着的恐怕占大多数，幸亏飞机上不许开 ，否则，读的比例大概接近百分之百从前纸质媒体独占天下时，蹲 厕所看报是一景，今天，上厕所不看的还剩下多少？ 的诞生，当然是好事，让阅读大大提速，看什么都变得无比便捷，可 这种如潮水一般涌来的量也很容易令人沉迷 须臾离不开，一刻不盯着就有如失魂落魄，这已经是很多人的生 活常态；一家几口各看各的，还互转互动，这已经是当今家庭生活的普遍 景致姑且不说在看中度过的生活究竟是好是赖，仅是把阅读都耗费在微 信里，就会让原本已经少得可怜的读书时间更无一席之地。

书痴，古往今来向来都是少数，但痴如今正与日俱增阅读一旦 成瘾，茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事，恐怕就是病态了，不仅无益于身心 健康，而且还会带来诸多副作用因为这种病态阅读常常是排他的、痴迷的、 偏听偏信的，即便谬误就在眼前，也浑然不觉 尽管读也是阅读，好就是好文章，好的公众号就是一张好报 纸、一本好刊物，甚至是一部便携式的好书，可是，阅读那些转来发去的 时你也会发现，这毕竟有别于书籍、报刊 个人间转发的大多是单向的，很少能看到相左的意见，即使有，往往 也难得再次转发到同一个人的手里这还不如阅读报刊，起码不同的说法、争 论的意见都可以相继呈现；更不如网页，不但有不同的声音，而且还有纠错的 跟帖及时出现前些时候，一则大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消 息，除在报纸、网络上竞相传播外，在里更是频频转发，可当真相披露出 来后，报纸、广播、电视、网络都有报道，唯独相关真相的却在转发中不 见了踪影，于是，就给只专注于传播的人留下了极为片面的印象 “物以类聚，人以群分”，在群遍布的今天，可谓特别恰当的形容 不少群正日益走向近亲繁殖，在相同认知、经历、层次、职业的人组成的 各类群里，传播的都在相同水平上徘徊，所以，沉浸、徜徉在这样的 群中，很难受到启迪和提升，大家需要的只是纵情宣泄和盲目点赞，以致 很多错误百出的可以反复疯转。

有的传递的消息说是昨天的，可照片 和视频里的着装都与季节不符；有的说得尽管慷慨激昂，可连基本常识都 是错的，年月日都没说对，但又有谁在乎这些呢？阅读有可能成为病态，而转发也可以变成许多人的癖好，转得瘾 头十足为了获得转发量，不惜用“转疯了”“不能不转”“是中国人就转” “有良心的就转”等词语作为噱头，可等你打开一看，恐怕只有没良心的才会 转了不过，这种自以为是的转发，却很合乎病态阅读的胃口，只图叫座， 不顾事实 阅读原本是好事，转发也不是什么坏事，但不能过度，过度就会 陷入病态，病态的结果就是误了别人，也误了自己 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3 分）（ ） A．无时无刻不在那里看，可以说是任何地方的风景坐公交、乘火 车时盯着的恐怕占大多数，就连蹲厕所看的也是多数 B．中国人读的时间和数量，恐怕在世界上都数一数二就连上班时 间看，都已经成了常态行为，当然有时与工作也是有关的 C．不少群正日益走向近亲繁殖相同认知、经历、层次、职业的人 组成各类群，传播的都在相同水平上徘徊，所以，他们在这 里很难受到启迪和提升 D．一刻不盯着就有如失魂落魄，这已经是很多人的生活常态一家 人也是各看各的，还互转互动，这已经是当今家庭生活的必然行 为。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3 分）（ ） A．大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息，在里被频频转 发，可当真相披露出来后，传播的人对此就只有极为片面的印象B．的诞生，可以提高阅读的速度，让阅读变得快捷，而且好就 是好文章，但如潮水一般涌来的量也很容易令人沉迷 C．须臾离不开，这种在看中度过的生活把阅读都耗费在里， 会让原本已经少得可怜的读书时间更无一席之地 D．病态阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的，会让人茶饭无心、 睡眠不足、耽误了正事，不仅无益于身心健康，而且还会带来诸多副 作用 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3 分）（ ） A．有的尽管说得慷慨激昂，可连基本常识都是错的，年月日都没说 对这样的仍被疯转，原因是那些转发的人需要的是纵情宣泄和 盲目点赞 B．转发可以变成许多人的癖好，为了获得转发量，不惜用“转疯了” “不能不转”等词语作为噱头，这种自以为是的转发，很合乎病 态阅读的胃口 C．阅读原本是好事，转发也不是什么坏事，我们不过度地阅读 和转发，就不容易陷入病态，也就不容易误了别人，也误了自己 D．个人间转发时很少能看到相左的意见，即使有，往往也难得再次 转发到同一个人的手里，所以个人间转发的大多是单向的。

（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14 分） 阅读下面的文字，完成 4～6 题 （14 分） 端午的阳光 熊红久公元前 278 年的五月初五，被流放至汨罗江畔的屈原，得知秦国军队已攻 破楚国郢都，顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了 当他把“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的诗句吟诵给江边渔父的时 候，就已经决定，要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了我知道，这是屈 子为保留个体纯净最无奈的选择，也是迄今为止，文化祭坛上最高尚的选择 最终，三闾大夫坐在了汨罗江边，坐在了五月初五的阳光里，把最后的生 路溺死水中怀中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱着自己冰凉的心，走进 激流之中的而那些“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰” “亦余心之所善兮，虽 九死其犹未悔”的诗句，留在了岸上，留给了端午一条江因为成了一个诗人 心灵最后的归属地，而永远被世人铭记一个普通的节日，因为收留了伟大诗 人的高尚魂魄，而内涵充盈 端午，把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心 节日的寿命当然要比人的寿命长久许多，所以，三闾大夫把自己的傲骨托 付给了这个日子在结束自己生命肉体的同时，也放射出了精神的光芒被江 水灌洗的灵魂，犹如江面的粼粼波光，刺痛了后人的视线和思想。

我知道，这 种深入骨髓的隐痛，来自时间深处的行吟，一个背负着深重苦难，行走了两千 多年的节日，其实是在为自己的存在寻找一个答案 所以，端午节带给我们的，应该是溯流而上的文化追源，恰如诗人余光中 所说：“蓝墨水的上游，是汨罗江 ” 以我们现在的视角来看，用一个诗人的陨落，唤醒了一种文化的崛起，就 像屈大夫生未能拯救楚国，却用死成就了《离骚》一样，忽然觉得，端午节其 实更像是包裹粽子的苇叶了，它把所有的内容和精髓，密密细细地包藏起来， 让我们极具耐心地一层层打开，最后领略到事物的真相熟透之时，苇叶汲取 了糯米的黏质，糯米渗透着苇叶的清香，似如端午与屈子之间的浸染，节与人 的统一 我对端午节的最初认知，完全来自粽子，那时候的小学课本，还没有涉及 “楚辞”或者《离骚》的片言碎语，文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节 的由来，好在粽子并不因为我们的无知而改变所蕴含的味道，我总会把端午节 和甜香黏软的糯米联系起来这使得整个贫乏的生活，还能透射出星星点点的 光亮，就像枯枝间的花蕾，渗漏出些许隐秘的春意 现在看来，那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食向往的节日， 早已成为精神上抵挡艰难生活的盾牌。

从这个意义上说，我们应该为拥有这些 值得回味的生活而向三闾大夫叩谢对童年而言，这是一个多么充满人情关怀 的节日啊！那种甜腻的感觉，一直泛舟舌津 后来知道了屈原和楚怀王，知道了《国殇》和汨罗江，知道了每年这一天， 人们蜂拥江岸，插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、竞龙舟，把一种悲情的怀念渲染成 了欢悦的行为，热热闹闹，轰轰烈烈 历史会在很多场合拐出一道弯来，就像屈原投江时所选择的河泊潭一样— —它是汨罗江注入洞庭湖口前的弯曲处这种弯道，对河流而言，只是改变了 水的流向；对三闾大夫而言，却是以生命为笔，填充了历史的章节，引领了情 感的走向许多典故都停泊在河流的弯道，这些远航至此的细节，因为承载了 有温度的夙愿，使得坚硬的历史柔软了许多所以，更多的时候，是生命的结 局让历史的叙述更具悲情明白了这一点，再品尝粽子时，心情会沉重许多 事情往往是这样，在分享一种传统时，我们更多的时候只在关注它所带来的结果，而其中蕴含的真谛，却很少探究了因为时空的距离，让来源变得愈 加缥缈和混沌好在历史给了我们最好的解决方式，它让时间淡化了一个国家 的破碎的同时，却强化了一种品质的高贵它让我们穿越两千三百年的距离， 聆听到了一条河流古老的潮汐。

这时候的端午，或许更像是一缕阳光，从汨罗 江的源头流淌过来，映照着江边每一位过客的内心 我知道，有些品格是无法超越的，它更像一面古镜，端放在我们必经的路 口，让人们从历史影像中，找到现实的映像 （选自《人民日报》2016 年 5 月 21 日，有删改） 4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3 分）（ ） A．文章通过写汨罗江因屈原而被人铭记，来证明名家名作对于名胜的重 要意义，正如欧阳修之于醉翁亭、范仲淹之于岳阳楼，表现了山河与 文化血肉相连 B．文中诗一般的语言，意蕴深厚，充满张力，所引用的余光中“蓝墨水 的上游，是汨罗江”一句，用了借代的手法写出了屈原在中国文化中 开创性的作用 C．文章末段赞颂了屈原伟大的品格无人能企及，它就像一面镜子，照出 了我们的不足，促使我们反思并不断提升自己，强化了屈原精神在现 实中的意义 D．文章以“端午”为线索组织材料，回顾了对端午节的认知过程，对自 己最初只喜欢端午节粽子的浅薄而感到惭愧，对世人将悲情渲染成欢 悦而感到不满 5.文章前三个自然段写了什么内容？在全文中起什么作用？（5 分） _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ ______________________ 6.从全文看，“端午的阳光”有几重含义？请简要分析。

6 分） _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ ______________________ （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 6-8 题 材料一 “精准扶贫”的重要思想最早是在 2013 年 11 月 3 日，习近平总书记到湖 南湘西十八洞村考察时首次作出了“实事求是、因地制宜、分类指导、精准扶 贫”的重要指示2014 年 1 月，中办详细规制了精准扶贫工作模式的顶层设计， 推动了“精准扶贫”思想落地2014 年 3 月，习近平参加代表团审议时强 调，要实施精准扶贫，瞄准扶贫对象，进行重点施策进一步阐释了精准扶贫 理念2015 年 1 月，习近平总书记新年首个调研地点选择了云南，强调 坚决打好扶贫开发攻坚战，加快民族地区经济。