北京导游词天坛圜丘坛建筑群.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑北京导游词天坛圜丘坛建筑群 北京导游词：天坛圜丘坛建筑群 天坛圜丘坛建筑群导游词 圜丘坛建筑群的主要建筑有具服台、圜丘坛、皇穹宇圜丘坛外壝墙东面是南神厨和南宰牲亭 话说明嘉靖年间改革礼制,实行天地分祭,在天地坛的南侧增建圜丘坛,特意用于祭天.这才有了这组建筑到了清乾隆年间，乾隆皇帝又对这组建筑举行了大规模的改建，我们今天看到的圜丘坛建筑群，根本上是乾隆年间留下的风貌 圜丘坛周边有4座门，南为昭亨门、北为成贞门、东为泰元门、西为广利门这四个门的名字出自《易经 乾卦》的卦辞“元亨利贞”元”为元始本原，“亨”为无不亨通，“利”为和谐有利，“贞”为正固耐久这四个字赞美的是天的本质，也称之为“天之四德” 进入昭亨门，我们首先看到的是具服台天坛有两座具服台，南为圜丘坛具服台，北为祈谷坛具服台冬至祭天大典前，具服台临时搭起幄次，就是帐篷，供皇帝在此盥洗和更换祭天礼服，祭祀完毕再回到这里更衣，起驾回宫皇帝在祭天时穿的是天青色礼服，祭日时穿的是大红色礼服，祭月时穿的是月白色礼服，其他祭祀均着明黄色礼服。

在往前走是内外两道壝墙，壝墙是指建筑物周边的矮墙两道壝墙均用天青色琉璃瓦笼罩，象征着天内壝墙为圆形，外壝墙为方形，象征天圆地方内外壝墙的四正位各有三座石门，共有24座，称“棂星门”内外壝墙南面的两道棂星门的大小是不一样的，中间的最大，是皇天上帝所用之门；东面次之，是皇帝所走之门；西面的最小，是陪祀人员走的 内外壝墙之间东南方向有望燎位、燔柴炉、瘗坎各1个，铁燎炉8只，内壝墙东西棂星门外各有铁燎炉2只，内外壝墙之间西南有望灯杆 燔柴炉用绿琉璃砖砌成，东、西、南三面有台阶9级典礼开头时，先将一只刮净的牛犊置于燔柴炉上，掌燎官点燃燔柴炉，以通达天神，称“燔柴迎帝神”祀典告成，皇天上帝的神案上所列一应供品和祝版、祝帛均恭运到炉内焚化，皇帝也要在燔柴炉西侧望燎位上恭立目视，称“望燎” 瘗坎位于燔柴炉东侧，由绿琉璃砖砌成，像个巨大的盘子埋在地下，直径约1米，深约0.3米瘗坎用于瘗埋牛尾、牛毛、牛血，以喻不忘祭地之意瘗坎旁自西南向东北排列着8个铁燎炉，撤馔后，从配位撤下的清代8位皇帝的祭品分别在这8个铁燎炉内点燃从4个从位撤下的祭品分别送到内壝墙东西棂星门外的4个铁燎炉内点燃。

望灯杆始建于明嘉靖年间，当时仅有1座，明崇祯年间增至3座，1914年袁世凯祭天时拆掉两座，现仅存一座望灯杆高九丈，举行祭天大典时望灯杆上挂直径1.3米、高2.15米的大灯笼，灯笼内立5只点燃的蜡烛望灯既是祭天大典位置的标志，也是祭天仪式开头和终止的时间标志 进了内壝墙的棂星门，眼前呈现的就是圜丘坛圜丘坛3层，通高5.7米，东南西北四出陛，每层九级通体铺以艾叶青石，四周边以汉白玉护栏第一层台面直径九丈（一九），其次层台面直径十五丈（三五），第三层台面直径二十一丈（三七），三层台面一、三、五、七、九阳数俱全，相加为二十五，以应天数三层台面直径相加为四十五，寓意“九五”之尊” 圜丘坛上层台面中心的圆石叫“天心石”，围绕天心石共环铺九圈扇形石板，第一圈为9块，其次圈为9的倍数18块，以此类推，直到第九圈81块其次层也是九圈扇形石，从第十圈到第十八圈第三层从第十九圈到其次十七圈，每圈扇形石的数量均是9的倍数九为极阳之数，强调了天的崇高、神圣 过了圜丘坛，我们就来到了皇穹宇皇穹宇建于明嘉靖年间，原名“泰神殿”，后改称“皇穹宇”皇”指至高无上，“穹”指天，“宇”指殿宇，是是圜丘坛的天库，用于平日供奉祭天大典所用的神版。

皇穹宇是一座圆形院落院落正中北侧是圆形皇穹宇大殿，大殿前两侧有东西配殿皇穹宇大殿为单檐攒尖顶，鎏金宝顶殿基为青白石砌筑的圆形须弥座，四周边以汉白玉栏板东、南、西三面出陛，南面丹陛上雕刻“二龙戏珠”浮雕大殿由8根檐柱和8根金柱环绕支撑，三层斗拱层层上叠，顶部中间为金龙藻井皇穹宇殿内地面中心石周边有九环扇形石第一环8块，其余环数以8的倍数递增，共360块这里的“八”代表“八维”，即东、南、西、北、东北、西北、东南、西南8个方向皇穹宇殿内正中的圆形石台上供奉有“皇天上帝”的神版东西两侧四个方形石台上分别供奉着清代前八位皇帝的神版院中东配殿供有大明、星辰神版；西配殿供有夜明、风雨云雷神版 另外，皇穹宇最出名的是三音石、对话石、回音壁，三种声学现象在皇穹宇大殿外正南有一条通道，从北向南数第3块石板，人站在上面击掌，可以明显地听到三声回声，故名“三音石”从北向南数第18块石板，人站在这里向东或西说话，即便是普遍音量，在东西配殿后面的人也能听得分外领会，故名“对话石”皇穹宇的围墙是用山东临清的澄浆砖磨砖对缝砌筑的，分外平滑，能够使声音良好地传播一个人站在东配殿后边面向北，另一个人站在西配殿后边面向北，两人之间相距约60米，但两人仍能明显地听到对方说话，所以，人们称皇穹宇的围墙为“回音壁”。

在皇穹宇的东南，有神厨和宰牲亭神厨是制作祭品的场所，宰牲亭是宰杀牺牲的场所为了和祈谷坛长廊东侧的神厨和宰牲亭作识别，这里的神厨和宰牲亭称作南神厨、南宰牲亭 结果，我给大家介绍一下祭天大典到了每年的冬至，皇帝要前往天坛祭天皇帝祭天前要在天坛的斋宫斋戒三天，清雍正年间改为在紫禁城内斋戒两天，冬至前一天再到天坛的斋宫斋戒届时，皇帝在太和殿阅视祝版后，在大驾卤簿的护送下，出午门、正阳门、过天桥、从圜丘坛门进入天坛，至昭亨门外御路西侧降辇皇帝由官员引路进昭亨门左门，内外壝墙南北棂星门左门、进入皇穹宇上香，再到神厨和神库阅视祭品，结果到圜丘坛阅视祀位和各种陈设，之后去斋宫斋戒称为“视神礼” 次日，皇帝从斋宫起驾，到圜丘坛具服台幄次内，更换祭天礼服，盥洗完毕，稍事休息日出前七刻，约凌晨4点15分，祭天大典开头 清代举行祭天大典时，在圜丘坛上设有正位、配位、次位、从位七组幄次正位幄次在天心石稍北，圆形，摆放皇天上帝的牌位配位幄次排列在正位幄次的东西两侧，方形，摆放清代前八位已故皇帝的牌位东侧配位坐东朝西，自北向南依次是努尔哈赤、福临、胤禛、颙琰西侧配位坐西朝东，自北向南依次是皇太极、玄烨、弘历、旻宁。

从位幄次共有四组位于圜丘坛中层东西两侧，均为长方形东侧从位幄次两组，坐东朝西，分别是大明幄次及北斗星、二十八星宿、周天星辰幄次西侧从位幄次两组，坐西朝东，分别是夜明幄次及风雨云雷幄次祝版案位于天心石处，案上供祝版皇帝的拜位在圜丘坛中层台面正南阶前 祭天大典共分九项仪程，也称九举与之相配的中和韶乐、乐舞也相应为九个乐章 1．燔柴迎帝神 2．奠玉帛皇帝向皇天上帝神位进献苍璧和制帛 3．进俎皇帝将热羹浇在神位前的牲牢上 4．初献礼皇帝向正位、配位第一次献酒同时，司祝官读祝文 5．亚献礼皇帝向正位、配位其次次献酒 6．终献礼皇帝向正位、配位第三次献酒 7．撤馔 8．送帝神 9．望燎皇帝到燔柴炉西侧望燎位行望燎礼，恭视供品点燃礼成，在具服台更衣后回宫 相关导游词： 颐和园的宫廷区 颐和园万寿山山前景区 颐和园昆明湖景区 明十三陵概况及神道 故宫前朝 午门前讲故宫 今日天安门广场 明清时期的天安门及天安门广场 北京故宫导游词 北京天坛导游词 — 7 —。