《孔雀东南飞》教案1.doc

1《孔雀东南飞 》教案第一课时一、写作背景故事发生在“汉末建安中”当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”儒家的那套伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度 “天下无不是之父母”，这正是焦刘悲剧的根本原因在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵的汉代的民歌，是当时国家音乐机关乐府所采集的，配上乐曲来歌唱，入乐的歌词便称为乐府诗（“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”今天所能见到的大部分是东汉时期的作品这些诗篇不为儒家诗权所束缚，题材广泛，内容丰富，较真实地反映了汉代的社会生活，传达出社会底层人民的心声这首诗最早见于《玉台新咏》，可能从建安以来，在群众中流传已久，而到六朝才写定的虽然经述文人加工，但民间文学的特点仍很显著二、作者简介徐陵（公元507 —583），字孝穆，东海郯（今山东郯城县）人南朝陈朝人幼聪慧，八岁会写作，十二岁就懂得庄、老的道理，长大以后，更博涉史籍，纵横有口辩梁武帝大通二年（公元508年）官东宫学士。

太清二年（公元548 年）以兼通直散骑常侍出使到魏后入陈为王兵尚书，历任尚书左仆射、中书监等职后主至德元年（公元583年）卒，年七十七岁《玉台新咏》中“玉台”一名的取义，从徐陵序文里“周王璧台让，汉帝舍屋之中”看，它的语意应是指说“后庭”，所谓《玉台新咏》，是说这是一部供给后庭歌咏的新诗集三、《孔雀东南飞》简介《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗开头一篇小序，叙述了故事发生的时间、地点和人物，以及成诗的经过故事发生在汉末建安中，但成诗时间可能稍后一些本诗选自南朝陈朝徐陵所编的《玉台新咏》全诗357句、1785字，沈归愚称为“古今第一首长诗”2四、情结结构依照情节发展，给每一个部分拟一简短标题，即思考和练习一托物起兴（1 段）→兰芝自诉（ 2段）→仲卿求情（ 3－6段）→决心自遣（7－8段）→拜别阿母（ 9－10段）→夫妇明誓（11－12 段）→兰芝见母（13段）→兰芝拒婚(14-19 段)→阿兄逼嫁（20 －24段）→生人死别（25－27段）→仲卿别母（28 －30段）→两人殉情（31－32 段）→化鸟双飞（33段）五、课文分析全诗是按仲卿、兰芝的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述的。

部分 段 情节起兴 1一 2 兰芝自诉 开端二 3～12 夫妻誓别 发展三 13～21 兰芝抗婚 发展四 22～31 双双殉情 高潮五 32 告诫后人 尾声六、人物形象认识刘兰芝1、诗中焦母遣归刘兰芝的理由是什么？明确：“此妇无礼节，举动自专由2、对此刘兰芝是如何辩解的？明确：“事事循公姥，进止敢自专？”3.你认为刘兰芝是个怎样的人？结合文本谈谈你的看法学生自由发言）出示结论：勤劳能干（“鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹”、“昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”）多才多艺（“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”）3有礼有节（严妆辞母“今日还家去，念母劳家里”）坚强自尊（“徒留无所施”、“及时相遣归”）不慕富贵（拒绝与县令家为婚）忠于爱情（“妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝”、“黄泉下相见”）小结：坚强、持重，不为威迫所屈，也不为荣华所动她明白婆婆要驱逐她，就主动要求“遣归”，对仲卿说“三日断五匹，大人故嫌迟非为织作迟，君家妇难为”，对婆婆说“受母钱帛多，不堪母驱使”，不卑不亢，很有教养阿兄逼婚，她说“处分适兄意，那得自任专”，外柔内刚，自有主意刘兰芝还是个善良温顺的妇女她对仲卿体贴谅解，一方面忠于爱情，“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”，一方面设身处地，“同是被逼迫，君尔妾毅然”。

这样一个有着美丽外貌和美好心灵的女子就这样被焦母以“莫须有”的罪名驱谴回家，封建家长的蛮横专制由此可见一斑焦仲卿：他是兰芝向封建家长制和封建婚姻制度作斗争的伙伴，有正义感，重感情，守信用，有刚强的一面但也有懦弱的一面，对母亲的责难默默无声，斗争无力没有兰芝斗争彻底，它也是封建社会的受害者焦仲卿：他是兰芝向封建家长制和封建婚姻制度作斗争的伙伴，有正义感，重感情，守信用，有刚强的一面但也有懦弱的一面，对母亲的责难默默无声，斗争无力没有兰芝斗争彻底，它也是封建社会的受害者下面就让我们通过焦母、刘兄的言行再进一步认识封建家长的这一特点进一步认识封建家长的专制1、让两个学生分别读出体现焦母、刘兄专制蛮横的句子，注意读出人物的性格焦母：突出的反面形象他是一个极端蛮横无理的的女性对于兰芝和仲卿的美好爱情，毫无认识和同情，一意专行对仲卿软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，以维护他的家长威风，是封建家长制的代表刘兄：反面形象，性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露，典型的市侩形象小结：焦母蛮横无礼、独断专行，是封建家长制的代言人，刘兄性情暴戾、趋炎附势、冷酷无情，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶他们正是凭着封建礼教和封建家长的淫威拆散了这对对爱情有着美好追求的青年男女。

4认识刘、焦反抗性和对爱情的执著追求刘、焦二人并未屈服在封建家长的淫威之下，看看他们是怎样执著于自己的爱情、维护自己的爱情的？（让学生结合课文中人物语言回答）出示：“今若遣此妇，终老不复取！”“誓不相隔卿，且暂还家去”、“不久当还归，誓天不相负！”“君当作磐石，妾当作蒲苇蒲苇韧如丝，磐石无转移黄泉下相见，勿违今日言！”揽裙脱丝履，举身赴清池！徘徊庭树下，自挂东南枝小结：美丽的誓言体现了对爱情的执著追求，举身赴死的行为维护了爱情的至高尊严虽然在现实社会里他们是被摧残致死的失败者，但在精神世界里他们是无可置疑的胜利者化鸟双飞，鸳鸯和鸣的浪漫结尾既寄托了人民群众对自由爱情的向往，又昭示了这对青年男女在精神上的胜利在封建礼法日益严酷，“天下无不是之父母”的时代氛围里，他们敢于举起反抗的旗帜，坚决地追求爱情自由和幸福，这无疑是茫茫黑夜中的一道闪电！拓展联想，进一步认识作品社会意义1、在你所知道的中国古代文学作品中，还有哪些青年男女在封建礼教和封建家长的淫威下，为维护自己的爱情而痛苦挣扎？学生应该能说出梁山泊与祝英台、白蛇与许仙、牛郎与织女、张生与崔莺莺、贾宝玉与林黛玉等等2. 小结：在漫长的封建社会里，有多少青年男女的爱情甚至生命遭受无情的摧残！虽然他们大都进行过激烈的抗争，但在封建势力相当强大的时代，他们根本无法摆脱被吞噬的命运。

鲁迅先生说过，整个封建社会的历史就是一部吃人的历史，随便翻开一页都是血淋淋的《孔雀东南飞》的重大思想价值就在于，通过焦、刘二人的悲剧深刻揭露封建礼教和封建家长制的吃人本质，热情歌颂青年男女忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，寄托人民群众对爱情和婚姻自由的热切向往第二课时一.表现手法富有民族特色了解汉乐府民歌常用的赋、比、兴手法1.关于“赋”这是一种铺陈手法，称为“赋”1.出示“赋” 的诠释：“赋者，铺也敷陈其事而直言之者也朱熹《诗集传》）即铺陈直叙在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格5行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪铺陈、排比手法，夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态它实际上也就是赋，即“敷陈其事而直言之”只是受汉大赋的影响，描写更加细腻更加淋漓尽致，往往一气贯注，渲染某种氛围和情绪赋，一般分为三类，赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象本题两处赋人物形象，我们从中分析出人物的性格特征赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春长沙》上下阕均用了赋，平时要注意鉴赏并运用。

本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美2. 你能从诗中再找出几段使用铺陈手法的文字，并说说其作用吗？⑴ 第二段从13岁说到17岁，一一道来，是否繁琐？（引导学生了解“赋”的特点及作用）横向铺陈：2 段——“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书十七为君妇，心中常苦悲明确：——按时间顺序，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为被逐作铺垫罗列数字，应作为互文看，交叉表述横向的铺陈——9 段详写兰芝离家的打扮： “著我绣夹裙，事事四五通足下蹑丝履，头上玳瑁光腰若流纨素，耳著明月珰指如削葱根，口如含朱丹纤纤作细步，精妙世无双明确：由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，意在表现兰芝被逐离焦家前的沉着、冷静、镇定自若，突出“精妙世无双”这一点这既是对兰芝的赞美，也是对扼杀这一美好形象的封建制度的谴责（鲁迅：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”，“喜剧将那无价值的撕破给人看”摘自《再论雷峰塔的倒掉》）21段“府君得闻之……郁郁登郡门”写太守办喜事豪华排场，显示兰芝不为富贵所动的节操，也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照，强化了悲剧性。

第21段，铺叙太守家迎娶刘兰芝的热闹隆重的场面，从侧面衬托了刘兰芝的身价，说明她确实是个“精妙世无双”的女子，反衬了焦母的独断无知，让读者为刘兰芝鸣不平总结：本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美在我们学习过的乐府民歌《陌上桑》、《木兰辞》中，这种手法也有运用能否想起来几句？ “头上倭堕髻，耳中明月珠湘绮为下裙，紫绮为上襦十五6府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭爷娘闻女来，出郭相扶将阿姊闻妹来，当户理红妆小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊课后同学们注意体会比较 2．精彩的比喻关于“比”（即比喻）⑴ 出示“比”的诠释：“比者，以彼物比此物也朱熹《诗集传》）⑵ 从诗中找几个运用“比”这一手法的句子，并说说其表达作用明确：“指若削葱根，口如含朱丹突出了刘兰芝“精妙世无双”的美貌君当作磐石，妾当作蒲苇突出他们对爱情的忠贞不渝君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移——临别的誓言这话出自兰芝的口，表示感情深厚，永不变心磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间——两个比喻原来的共通点由于误会而变成分歧点，这对于情节的发展和人物性格的刻画，有很大的作用。

3、关于“兴 ”（1）出示“ 兴“的诠释：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也朱熹《诗集传》）”所谓“ 他物”，即起兴之物；所谓“所咏之词”，是作者着重要叙述的事件或要着重表达的思想感情两者并非同一事物，内容上不直接相连他物”的作用是或渲染气氛，或启发联想，或引起过渡1．“孔雀东南飞，五里一徘徊”开头两句游离情节之外，是否可以删去？为什么？（引导学生了解“兴“这一表现手法极其作用）明确：不能删 “先言他物以引起所咏之辞”，以孔雀徘徊起兴，有统摄全诗，引起故事的作用；以美禽恋偶比喻夫妻分离，用具体的形象渲染悲剧气氛，奠定全诗哀怨悱恻的感情基调 比兴手法在现代的一些流行歌曲中亦常有运用如《花心》：“花的心藏在蕊中，空把花期都错过你的心晶莹剔透，心中一定还有梦 （3）你能再举几个例子吗？如：花的心藏在蕊中，空把花期都错过；你的心忘了季节，从不轻易让人懂《花心》）羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大《回延安》）关关雎鸠，在河之洲 窈窕淑女，君子好逑《关雎》）4、小结：本诗继承了《诗经》的优秀表现手法赋、比、兴，这7些手法对推动故事情节、塑造人物形象起了很重要的作用2、《诗经》 是我国现实主义诗歌传统的源头， 《离骚》是具有浪漫主义色彩的诗歌杰作，那么《孔雀东南飞》属于哪一种？明确：本诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫色彩，而中间叙述焦刘悲剧采用现实主义的创作手。