20XX最新曹氏家谱.docx

曹氏家谱第一篇：曹氏家谱 各位海安县、通州余西镇（现二甲镇）曹氏族人： 大家好！ 现我曹氏族人，正在进行家谱的修缮、增补，请宗亲族人或知道我曹氏情况、熟悉我曹氏的相互转告 我先将我曹氏的情况，简单介绍一下，以便对照，联系 我原田庄乡周边曹氏（积善堂、现字辈为葆、世、文、为、兆、传、家、德、乃、昌）后人，均为我堂后人 我族一世主；曹尚勇明朝景泰初年（公元1450~1455之间）从古地名南通“通卜”的庆余（现通州的余西镇），徙居到老地名如皋西北乡鲜鱼庄（清叫袁家庄、现叫海安镇田庄乡），给当地的大地主“袁启明”家做私熟馆做先生，娶“范文正”（范仲庵）后裔之女，生一子，曹南塘，之后为，曹成富---曹海洲----曹桢国（曹海洲长子因当时，我现所在地在明清时期，水田不多，所以在里下河一个监汞，注监字左边还要加个金字旁地方买田十五顷，我处在清初修谱时，派人去找个，可惜没有查到落处，请是曹氏族人，家里有谱的不烦找出来对一下，先祖，以便我们合谱，认亲），曹祥国（曹海洲次子，也就是我积善堂后人的在田庄乡周边的直系先祖），曹祥国生两子（长子曹良魁，我曹氏积善堂，家庙，祠堂修缮之人，祠堂现在的老人，都叫他袁家庙，因当时的修的祠堂之地为袁启明地主后人卖给我曹家的，在曹海洲手上时，袁启明的后人，家道败落，走时，将所有的田地，宅地全都卖给我曹氏先祖，当时留有规定，卖地卖田不卖名，所以留下了袁家庄袁家庙之叫法；次子曹良裕徒居里下河地区，修谱时，也没有落处，也请麻烦里下河地区的看到后，对照一下，与我们联系）。

我族人，划时代的兴旺是从，我七世先祖开始的，即曹良魁生了七个儿了一个姑娘，七个儿子，分别叫：曹士英、曹士雄、曹士豪、曹士杰、曹士仁、曹士义、曹士礼我支修的两次谱，总计八本，第一本为序，介绍之类的，其他均按兄弟七个分开的，每本一门，共计七房 现将大概七房的后人位置讲一下：曹士英：在仁桥镇祖寺庙、海安江河村曹士雄：在原一世主厚葬之地周边即现老田庄乡镇府东南角，皮毛厂东边曹士豪：在青平乡草庙村，及田庄谭港村等；曹士杰：在老田庄村等；曹士仁：田庄乡谭港村、牌楼村、西苏村；曹士义、曹士礼：田庄西苏、腰庄村等 我祠堂原来的对联是：向阳门第春常在，积善人家庆有余这个对联借用的是苏东波与镇江金山寺的主持对决的联，我堂取之其中的积善为堂名，庆有余是指我一世主是来自“庆余”） 我海安曹氏一世主：曹尚勇是南通通州一世主曹均佑第六世孙（通州余西镇，古名叫，余庆、庆余，堂名：武惠堂，是宋朝明将曹彬的谥号，曹均佑为曹彬第十三世孙、曹尚勇为第十九世孙） 曹均佑是元未明初因张士诚兵困苏州（阊门）徙居到今天的通州的余西镇周边的（现当地有九季十三曹之说，请通州的曹氏后人，与我们联系，以便于与我处合谱，）一修主修人为：三房曹士豪的后人，曹联元所修。

二修主修人为：二房曹士雄的后人，曹大德之修 现第三修，提供老家谱人：曹世清、曹世开等人，调查整理人主要人为：五房曹士仁，后人，原谭港小学主任曹兆铭（请族人记一下，我谱上要求的兆字辈，是这个“肇”），协修人：五房的：曹兆春，曹阳，曹辉，曹传兵等 钱在多，官在大，自已的草根是哪的，不知道还算啥！！！ 请曹氏族人相互转告，并请网上的朋友认识曹氏族人，帮助转告一下 主持人：曹兆铭联系：0513-88800269协助人网上联系方式：曹兆春：9448047 34、号码15895371441；曹阳：122347354；曹辉：214006023 第二篇：红楼梦中曹氏宗族的家谱 红楼梦中曹氏宗族的家谱 宁府 一代：贾演，宁国公 二代：贾代化，贾演之子，袭宁国公 三代：贾敬，贾代化之子，袭宁国公 四代：贾珍，贾敬之子，袭宁国公，妻尤氏 贾惜春，贾敬的女儿，贾珍的胞妹 五代：贾蓉，贾珍长子，江南应天府江宁县监生，妻秦可卿 荣府 一代：贾源，荣国公 二代：贾代善，贾源之子，袭荣国公，妻史家小姐，即贾母 三代：贾赦，贾代善的长子，袭荣国公，，现袭一等将军，妻邢夫人，未养。

贾政，贾代善的儿子，现任工部员外郎，妻王夫人，子，贾珠，贾宝玉 四代：贾琏，贾赦的长子，捐同知 贾琮，贾赦的儿子，年幼 贾迎春，贾赦的女儿 贾元春，贾政之女，入宫任女史，后晋封为凤藻官尚书，加封贤德妃 贾珠，贾政长子，早亡，留一子贾兰，妻李纨 贾宝玉，贾政之子 贾环，贾政之子，庶出，母赵姨娘 贾探春，贾政的女儿，庶出，母赵姨娘 五代：贾兰，贾珠之子 曹爱民 2022-07-31 00:02 曹雪芹的祖籍是当今“红学”研究的一个焦点，由这个焦点引发的争论已经很多年了，至今在红学界却未能形成统一的意见究其原因，主要有两点：一是，我们掌握曹家史料太少，没有足够的历史资料来说明这个问题二是，我们仍把《石头记》单纯看作文学作品，不承认曹雪芹把曹家的“真事隐”在书中，这就为解决该问题设置了人为的障碍为了解开《红楼梦》和曹雪芹的祖籍之迷，笔者多年来潜心研究《石头记》，研究曹雪芹写这部书的动机，书的宗旨和构成，经过不懈的努力，终于有了收获在庆祝香港回归的日子里，因感叹曹雪芹的“红楼梦”想至今未实现，遂写了《也谈红楼梦》一文，简单的介绍了《石头记》一书的构成和宗旨。

其主要观点为：《石头记》确为小说体裁的历史和文体解读论述著作，是这三部分的有机合成写作的基本方法是“一手也而二牍”，也常常采取“一手也而三牍”的特技写作手法主旨是谈“亲”（情），是谈曹家百年历史及社会背景这个“亲”的历史全部用密码写成，试想，一个用密码写成的书，如果没有“解码器”是很难弄通它的真正含义《石头记》正是这样一部书，它正是记载曹雪芹的祖籍及家族的历史（当然有社会即和当时朝廷有关的历史）因此，我们只要把《石头记》看明白了，曹雪芹的祖籍问题就会迎刃而解了为了说明这个问题，下面分四方面谈谈： 曹爱民 2022-07-31 00:02 一、曹雪芹的祖籍写在《石头记》中 曹雪芹的祖籍，在官方历史资料中并没有详细的记载，这是曹家在特定的历史环境下的史料缺口曹家在清·康熙年间是荣耀显贵之族，为什么曹玺的祖籍记载是那样的简单而不确切呢？这正是《石头记》要回答的问题要想在《石头记》中得到答案，就要会读《石头记》怎样读？其主要方法，是我在《也谈红楼梦》一文谈到的宝玉和秦钟“伴读”方法，即“一手也而二牍”的解法这个解法的基本条件是“秦钟”和“智能”结合，所以，只有了解“秦钟”和“智能”的含义，才能有效地破译出这部书的隐寓。

本人不敢自喻“秦钟”，也不敢与“智能”结合，只能按脂砚斋和曹雪芹指示的方法来破译《石头记》的隐寓关于曹雪芹的祖籍，《石头记》中有多处非常清楚的说明，下面仅举一例： 《石头记》第五回，“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦”是全书纲领性章回，曹家的历史，曹雪芹用“十二钗”“判词”点睛下面我们来看秦可卿的判词： 情天情海幻情身，情既相逢必主淫漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁 这首判词，按小说故事情节，是说秦可卿和贾珍之间的“淫情”事而实际上是“隐亲”事，隐寓着“亲可清”曹雪芹家的祖籍地曹雪芹是用同音、谐音字，多音多义字，并运用字的转义方法写成的即“矫形”（娇杏）写成的把“矫形”的字还原，这首判词其真面貌为： 清天清海还清身，亲既相逢必族人漫言不肖皆荣出，曹姓开端实在宁 现在看这首判词还原的“矫形”字后意思十分清楚，曹雪芹说：现在不光天下是清朝统治者——旗人的，就连曹家人也成了旗人因曹振彦投降后金而成为在旗人，后来曹振彦在对明朝战争中又收了曹玺为养子，所以曹玺及后代，随着曹振彦的身份都成了旗人）谁能看懂我写的书，既和我在此书中相会，必定是我们曹家亲族人不要随便说从曹家出去荣耀发达这一支人，不像真正的曹家人，我们怎能忘记曹家的端头——祖籍实在宁呢？ 这个“宁”是什么地方？这个“宁”当时是指山东登州府宁海州的“宁”。

具体说，曹雪芹的祖籍应在山东登州府宁海州河南村西南乡，清朝末期为山东登州府宁海州河南村深水乡神山社二甲怎么能肯定曹雪芹的祖籍是上述地方呢？因为曹雪芹告诉我们，曹家的事和祖籍“亲可清”（秦可卿）当“秦可卿”逝去后还有“秦钟”（亲宗）知道秦钟”逝去后，还有“秦钟”的“情人”（亲人）“智能”者，“亲宗”的“亲人”是其后代，“智能”者是其后代中不知何年何月出现的一个人他们看懂了《红楼梦》即晓红（小红）了，就会知道曹玺原来和他们家先辈是同宗谱的“一家子”，既然是“一家子”当然有同样的祖籍上面所述曹雪芹祖籍的详细地址，实际也是曹雪芹“亲宗”家记载的祖籍地 为了证明曹雪芹家和“亲宗”的关系，曹雪芹把这个“一家子”也写进了《石头记》中，这就是我在《也谈红楼梦》一文所说的：“曹雪芹为了使曹家永不泯灭，在《石头记》中设下两条“亲”线一条正线，一条副线，只要找到其中一条，曹雪芹家的历史就全部清楚了由于他家那条正线，在当时已经一百年未敢见天日，如今又过了二百多年在历史上已经荡然无存了，只剩下“亲宗”这条副线这条副线一旦和《石头记》合上，曹雪芹家的历史就会大白于天下” 我期望这一天尽早到来，还了曹雪芹和脂砚斋的遗愿，让《石头记》放射出新的光环，使“红学”研究跨入崭新的历程。

二、曹雪芹家的宗族关系 一提到曹雪芹家的宗族关系，大家就会自然而然地想到《八旗满州氏族通谱》所记载的曹家六代十一人的名字这个通谱按理是不错的，它是清朝官方机构按曹家当时家族状况编辑的可是，曹雪芹写《石头记》的目的之一，就是要改正《八旗满州氏族通谱》对曹家历史人物之间关系的记载所以，在《石头记》中，他用了大量的篇幅描写曹家的宗族，家族情况，详细的展示了曹家变迁，兴旺衰败的历史说明了曹玺不是曹振彦的儿子，列出了自己直系血缘关系的家族成员，形象地描述了家族中各种人物，点出了能证明自己家族历史真面貌的“亲宗”对此，我只要先把曹雪芹在书中描述他的真家族成员和其“亲宗”的家谱同时展示出来，大家就会一目了然 总范世 探春范世 曹雪芹家和“亲宗”家家谱图示 54 14 曹锡章 55 15 曹 霖 曹 云 56 16 曹 文 龙 曹 元 龙 57 17 曹 峦（曹玺） 曹 岱 58 18 曹 寅 曹 宣（荃） 曹宗政（长）曹宗孔（次） 59 19 曹 顒 曹 頫 曹 贵 曹 积 曹 信 60 20 曹雪芹 曹延聪 惜春范世 61 1 曹连增 62 2 曹庭文 曹庭武 63 3 曹际仕 曹际宗 64 4 曹广盛 曹广田曹广义 65 5 曹天富 66 6 曹祖仁 此谱左侧是曹雪芹家真正家谱，是按曹雪芹在《石头记》中亲撰的家谱样子复原的，右边是其“亲宗”家谱，（有现存家谱） 第三篇：黄氏家谱 黄氏家谱 黄远著 建于二零零七年十月十六日 本普书由永字背主办转抄。

录入人：新店乡中心学校黄远珦录入时间：于2022年10月16日 万代兴隆、黄氏家谱、百世荣昌 天有五星，地有五气，山有五岳，水有源头，人有五行，盖天之生物也雨露之恩，遍于五洲焉，地之成物也，栽培之德，周于万国焉，人伦之于天下也傅流于世代呼是以栽成天地之道，辅相天地之业，蒙天地盖载之洪恩荷日月照临之大德，地之厚气、人有宗支于祖堂，树有桠枝基根命声于天地之间，享得乐院天也 盖闻天地交泰而万物发生祖宗种德而流芳百世，是故物原于天。