2022年古代文化常识汇编-文史典籍.docx

2022古代文化常识汇编-文史典籍　　导语;文学常识是考试必考的考题，我收集了一些文史典籍的文学常识，供大家阅读!　　【文史典籍】　　【诗文集的命名方式】　　古人为诗文集命名的方式，主要的有：　　(1)以作者姓名命名如《孟浩然集》、《李清照集》、《陶渊明集》　　(2)以官爵命名如《王右丞集》(王维)、《杜工部集》(杜甫)　　(3)以谥号命名如《范文正公集》(范仲淹)、《欧阳文忠公集》(欧阳修)　　(4)以书斋命名如《七录斋集》(张溥)、《饮冰室合集》(梁启超)、《惜抱轩文集》(姚鼐)　　(5)以作者字、号命名如《李太白全集》、《文山先生全集》、《王子安集》(王勃)、《苏东坡全集》、《稼轩长短句》(辛弃疾)、《徐霞客游记》(徐宏祖)　　(6)以居官地或居住地命名如《樊川文集》(杜牧)、《贾长沙集》(贾谊)、《长江集》(贾岛)、《梦溪笔谈》(沈括)　　(7)以诞生地命名如《临川先生文集》(王安石)、《柳河东集》(柳宗元)　　(8)以帝王年号命名如《白氏长庆集》(白居易)、《嘉祜集》(苏洵)　　【史书编写方式】　　分纪传体、编年体、纪事本末体三种　　(1)纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，由司马迁首创。

《二十四史》全是纪传体　　(2)编年体是按年月日先后依次来记述史实的史书体裁，如《左传》、《资治通鉴》　　(3)纪事本末体是以历史事务为中心线索来编写的史书体裁这种体裁在南宋时才出现，如《通鉴纪事本末》、《宋史纪事本末》　　【四书】　　《高校》《中庸》《论语》《孟子》的合称宋人抽出《礼记》中的《高校》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》协作，至南宋淳熙间，朱熹撰《四书章句集注》，四书之名由此而定此后，四书始终是我国封建社会正统教化的必读书和科举取士的初级标准书　　【五经】　　《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部儒家经典的简称，始称于汉武帝时其中存有中国古代丰富的历史资料，是封建时代教化的必读教科书，并被统治阶级作为宣扬宗法封建思想的理论依据　　【六经】　　指的是六部儒家经典，即在五经外，另加《乐经》也有称六经为六艺的，韩愈《师说》中的六艺经传皆通习之中的六艺即六经　　【十三经】　　十三部儒家经典汉代起先，把《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为五经唐代把三礼(《周礼》《仪礼》《礼记》)、三传(《公羊传》《毂梁传》《左传》)，连同《易》《书》《诗》称为九经至唐文宗刻石经，将《孝经》《论语》《尔雅》列入经部，则为十二经。

宋代又将《孟子》提升为经，故有十三经之称　　【三字经】　　旧时广泛运用的蒙学课本相传为宋代王应麟撰，明清学者接连增补，至清初的本子为一千一一百零一零一四十字内容从阐述教化的重要性起先，进而依次讲解并描述名物常识、经书子书、历史学问及古人勤学的故事等全部用三言韵语，便于儿童诵读句法敏捷丰富，语言通俗易懂自编成后广为流传，始终运用至清末民初　　【千字文】　　旧时广泛运用的蒙学课本南朝梁代周兴嗣编，梁武帝大同年间编成全书将一千个字，编为四字一句的韵语，介绍有关自然、社会、历史、伦理、教化等方面的学问，基本上无重复的字自隋代起先流行，至清末始终被广泛用作儿童识字课本宋代以后，有种种续编和改编本，但都没有旧本流传得广泛、许久　　【千家诗】　　旧时蒙学读物有《新镌五言干家诗》《重订千家诗》两种，前者题王相选注，后者题谢枋得选、王相注，所选均七言诗两种选本都分绝句、律诗两部分，大都为唐、五代、宋作品，宋诗尤多因入选之诗浅近易解，所以流传较广　　【唐诗三一百零一首】　　诗歌总集清代乾隆年间蘅塘退士孙洙编，实选唐诗三一百零一十首，分五古、七古、五律、七律、五绝、七绝及乐府诸体排列选编的原意，本作为家塾课本。

所选诗作大都艺术性较高，便于吟诵，是流传最广的唐诗选本　　【文选】　　现存最早的诗文总集南朝梁萧统(昭明太子)编选，世称《昭明文选》选录自先秦至梁的诗文辞赋，共一一百零一零一二十九家，七一百零一余篇，分三十八类选者留意到文学与其他类型著作的区分，故不选经子，史书也仅取论赞，入选作品大多为骈文该书是探讨梁以前文学的重要参考资料　　【古文观止】　　清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人编选的一部历代文章总集，共十二卷全书收录自东周至明末的文章二一百零一二十二篇，以朝代为序排列选文多慷慨悲愤之作，语言琅琅上口每篇的简要评注，颇有见解是清代以后流传最广、影响较大的古文选本　　【古文辞类纂】　　清代姚鼐编的各类文章总集全书七十五卷，选录战国至清代的古文，依文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类所选作品主要是《战国策》、《史记》、两汉散文家、唐宋八大家及明代归有光、清代方苞、刘大櫆等的古文书首有序目，略述各类文体的特点、源流及其义例　　【二十四史】　　从《史记》到《明史》的二十四部纪传体史书，被称为正史，清代乾隆年间编定全书总计三干二一百零一二十九卷，记载了从黄帝到明末共四千余年的史事，是史学探讨的重要资料，也常以之代称中国历史。

其中《史记》是通史，其余的都是断代史　　【史记】　　我国第一部纪传体通史原名《太史公书》，东汉以后始称《史记》，西汉司马迁撰全书一一百零一零一三十篇，计十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，记载自黄帝至汉武帝时期共约三千年的历史该书取材颇富，作者曾广泛查阅并实地调查了大量史料和史事文笔美丽生动，结构严谨，被奉为封建时代历史著作的典范，在我国史学史和文学史上都有极重要的地位作者所创的纪传体例为历代著正史者所遵循取法　　【资治通鉴】　　北宋司马光撰，全书二一百零一九十四卷宋神宗以其鉴于往事，有资于治道，命名为《资治通鉴》该书取材广泛，除历朝正史外，尚有野史、实录、谱牒、行状、文集等三一百零一余种剪裁精审，严谨清楚，功力极深，是一部对后代产生很深影响的编年体通史　　【太平广记】　　闻名类书，由北宋李防等奉敕编辑因成书于宋太宗太平兴国年间，故名全书五一百零一卷，另书目十卷，按题材性质分九十二大类，一一百零一零一五十余小类，收录上迄先秦两汉，下及北宋初年的作品约七千则采录汉代至宋初的小说、笔记、稗史等五一百零一余种，保存了今已亡佚的大量古小说资料第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页。