《愚公移山》教学设计修改后.docx

《愚公移山》教学设计【学习目标】1.通过设疑，分析故事情节和人物形象，理解故事的寓意2.学习本文对比和衬托相结合的艺术手法3.培养敢于面对困难、坚持不懈的奋斗精神教学过程】导入新课：播放歌曲：这首歌曾经风靡一时，唱出了愚公精神的实质有一种气概叫人定胜天，有一种精神叫迎难而上，有一种意志叫锲而不舍今天我们一起走进《愚公移山》，去感受一下人定胜天的豪迈一、 创设情境，布置任务我校举办“寓言故事剧本创作”大赛，我们班商议后决定以《愚公移山》为蓝本创作今天，班长召集大家召开“剧本研讨活动”，围绕“角色设计、情节安排、寓意呈现”等方面讨论，请大家积极参与，各抒己见研讨内容为：1. 角色设计：愚公为何是个老头？2. 情节安排：愚智之辩是否多余？3. 寓意呈现：神话结局有损形象？二、 预习检测在开展研讨活动前，让我们一起走进“课前加油站”，一起为自己的研讨之旅加加油吧！1.通假字（齐答）始一反焉：反同返，返回 汝之不惠：惠同慧，聪明无陇断焉：陇同垄，高地4.重点词语解释（抢答）重点字词意思重点字词意思年且九十将近杂然相许纷纷地；赞同寒暑易节更替汝心之固顽固亡以应没有一厝朔东放置、安放5.重点句子翻译（抽生答）①北山愚公者，年且九十，面山而居。

者的句式）北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住②曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（曾不....，如....何，固定句式）连魁父这样的小山丘都不能消减，又能把太行山、王屋山怎么样？③投诸渤海之尾，隐土之北诸相当于“之于”）把它扔到渤海边上，隐土北面去④甚矣，汝之不惠！（倒装句）你也太不聪明了！教师评价：大家上节课学学习效果很好：记忆精准，表达流畅三、角色设计：愚公为何是个老头？在对角色形象进行设计时，有同学提出疑问：为何愚公是个年近九十的老头，换成年轻力壮的男子更能凸显力量请同学们针对这一疑问展开研讨大家聚焦课文第一二自然段试着从文中找找找找理由吧！1.默读课文1-2段 ，找出愚公移山难在哪些方面？预设：①山高：方七百里，高万仞②年迈：年且九十③力微：以君之力，曾不能损魁父之丘④人少：遂率子孙荷担者三夫⑤器陋：箕畚⑥路远：运于渤海之尾⑦时长：寒署易节，始一反焉小结：设定愚公年迈，是为了与重重的困难形成鲜明的对比，更能衬托出愚公移山的决心之坚定1. 愚公做移山决定时召开了家庭会议，揣摩每个人对移山的态度，分角色演读，尝试读出愚公与每个人的对话中的态度和语气小组合作）示例：愚公曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”态度：“可乎?”表示询问，可见愚公是一个开诚相见、老成持重的大家长；“指通豫南，达于汉阴”是移山的最终目标，可以看出愚公是意志坚定、目标明确的。

预设：①其妻曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”态度：对移山存有疑虑，更多是的是担心愚公的力量和关切无处放置土石②众人：杂然相许杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北态度：“许”说明愚公的决定得到了家人的赞同，“杂”指人很多，大家都踊跃发言，为愚公移山出谋划策③邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之态度：“助”字，说明愚公移山得到众人的支持，连小孩都知道这是顺应民意的行为小结：设定愚公年迈，是因为这个年纪更沉稳冷静的，移山是造福后代之举，应是深思熟虑的后的决定；同时，正是因为愚公年且九十，德高望重，更有号召力，他的决定才能得到众人的赞许2. 从故事角色的设计上，你有什么感悟呢？（教师引导学生从愚公年迈但却不怕困难这一角度谈）预设：①年龄不是阻碍你前进的绊脚石，放弃才是②老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已四、情节安排：愚智之辩是否多余？在对情节进行安排时，又有同学提出疑问：既然愚公移山得到大部分人的认同，最后也成功了，愚公与智叟的辩论是否多余？1.聚焦第三段，分角色演绎智叟和愚公的辩论，两人的话应该分别用什么样的语气去读呢？（可用自己的话演读；可加入一定的动作、神态；要有恰当的语气）（演读）预设：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”（智叟轻蔑一笑，指着愚公地说，读出智叟的嘲讽）北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”（愚公摇头叹气地说，读出愚公的自信和坚定）（该题无标准答案，学生自由展示，教师点评）2.通过辩论，你觉得愚公真的“愚”，智叟真的“智”吗？    预设：智叟看到的是愚公“残年余力”，“曾不能毁山之一毛”，只看到一代人的力量，人在自然面前无能为力，他的“智”，其实是自作聪明，目光短浅，是大愚若智愚公所看到的是“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”他认为人的力量生生不息，只要世代坚持移山，终能为人所平他的“愚”，其实是无私奉献、造福后代，是大智若愚小结：公，对上了年纪男子的尊称叟，年老的男人文字上的微妙含义暗含了对人物形象的指向，通过愚智之辩，以智叟“不智”衬托愚公的“不愚”，富有讽刺意味3.从愚智之辩的情节，你获得了什么感悟？预设：①坚持自己的梦想，不要在乎他人的眼光②我们要用发展的眼光看待这个世界五、寓意呈现：神话结局有损形象？在探讨寓言寓意时，有同学提出质疑：故事的结局是天神移走了两座大山，这样安排是否有损愚公的形象？请同学们针对这一疑问展开研讨1. 朗读课文最后一段，你认为这两座山究竟是谁移走的？预设：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山惧”写出了操蛇之神对愚公移山的决心和勇气感到畏惧；“感”写出了天帝被愚公移山的行动和精神感动，才命夸娥氏二子把两座大山背走是人力战胜了自然，是愚公精神最终将两座山移走如学生回答“娥氏二子移走的”，教师继续追问：帝为何命娥氏二子移山？帝为何会感动？操蛇之神为何会告？引导学生理解是愚公的精神让山被移走）2. 以神话结局是否有损愚公形象？有什么作用？①天神帮助愚公移走了两座大山，这样的结局使愚公的形象更加丰满高大，说明愚公的精神惊天地、泣鬼神，感人至深②古代生产力水平低下，人们只能通过幻想的方式实现征服自然的愿望采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人民改造自然、战胜自然的美好愿望3. 愚公移山的结局带给你什么感悟？预设：①只要不怕艰难困苦，勇敢坚持斗争，就能够改造客观世界②我命由我不由天，你就是你自己的神六、课堂总结我们生活在林州这片美丽的沃土上，红旗渠水滋养着我长大，红旗渠精神激励着我们一代又一代开拓进取可以说红旗渠净胜就是当代的愚公精神习近平去年走进红旗渠就说过：红旗渠就是纪念碑，记载了林县人不认命，不服输，敢于战天斗地的英雄气概这种气概是什么？这种气概是红旗渠精神，这种精神就是当代的愚公精神。

教师总结：愚公精神已经很好的传承了下来，让我们继承并发扬愚公精神，正视学习生活中的困难，做一个有远大目标，不怕困难，坚持不懈，顽强奋斗的新时代“愚公”吧七、布置作业八、板书设计4。