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江苏省泰兴市高二语文上学期期中试题(含解析).pdf

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    • 江苏省泰兴市高二语文上学期期中试题(含解析)- 1 - 江苏省泰兴市 20162017 学年高二语文上学期期中试题(含解析 ) 一、语言文字运用(15 分)1在下面一段文字的横线上填入词语,最恰当的一项是(3 分)人的怜悯之心是在哀愁之中的, 而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的哀愁是花朵上的露珠,是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照,是情到深处的一声知足的叹息可是在这个时代,充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫,要么是的冷漠此时的哀愁就像丧家犬一样流落着生活似乎在日新月异发生着变化 ,新信息,几达爆炸的程度,人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子,疲于认知新事物,应付新潮流A裹挟麻不不仁纷至沓来 B裹带无动于衷络绎不绝C裹挟无动于衷络绎不绝 D 裹带麻不不仁纷至沓来【答案】 A考点:正确使用词语(包括熟语)能力层级为表达运用E 2下列各项中,没有语病的一项是(3 分)A对斑纹和斑点的收集乐趣使蓑鲉同其他鱼种显著地区别开来, 加之它傲慢得极其懒散的泳姿,让我乍一看把它误认为植物B通过对原有形式和场地进行增与减的设计,可以更艺术化地再现原址的生活和工作情景,更诗化地揭示场所的精神,更戏剧化地讲述场地的故事。

      C面对着生与死的抉择,怎样担当起生命难以承受之重?鲁迅的回答是:直面人生. 直面人生,就是正视人生的苦乐顺逆 , 拥有积极向上的生活态度和人格的健康通达快乐.D宇宙的浩渺和心灵的深邃,是古今中外的思想者探索和审美的世界,正如德国哲学家康德所说: “有两种伟大的事物,我们越是经常、执着地思考它们,我们心中就越是充满新鲜、有增无已的赞叹和敬畏- 我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则. ”【答案】 A【解析】试题分析: A语自必修五P21页.B最后两句位置错误,应先说实,再说虚语自必修五P34 页 C最后一句中“人格的健康通达快乐”和前词序不对称,应该是“拥有积极向上的生活态度和通达快乐的健康人格. 语自必修五P70 页 D主宾搭配不当, 首句应该是“浩渺的宇宙和深邃的心灵”语自必修五P92 页考点 : 辨析并修改病句能力层级为表达运用E江苏省泰兴市高二语文上学期期中试题(含解析)- 2 - 3下列诗词中, 使用了借代修辞手法的一项是(3 分)A日啖荔枝三百颗, 不妨常作岭南人 B 盈盈荷瓣风前落, 片片桃花雨后娇.C一春鱼雁无消息,千里关山劳梦魂 D 死去何所道,托体同山阿答案】 C【解析】试题分析: C句“鱼雁”借代书信。

      A句夸张 B句拟人和对偶D句没有修辞考点:正确运用常用的修辞方法能力层级为表达运用E4 在下面一段文字的横线处依次填入语句,衔接最恰当的一项是(3 分)面对社会悲剧,理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们, , .因此我们可以含笑受难,慷慨赴死哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑噩噩,是非颠倒我们是舞台上的英雄我们相信自己在精神上无比地优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力演给我们心目中绝对清醒公正的观众看我们称这观众为历史、上帝或良心我们仍有勇气把戏演下去A C B D 【答案】 D【解析】试题分析:“排列句序”实际上就是写作,只不过是“微型写作”而已既然是写作,就得以写作的规律对待之 . 首先要弄清文段的性质(即文体),然后在文体大语境的指导下,再注意“事理”“文理”,还要注意文段相应的修辞、表现手法、语言特色等,做到这些, 这种试题的解答就变得比较简单了解答此题,注意选项之间的内在联系语自必修五P86直面苦难)考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动能力层级为表达运用E5 下列各句表述的内容,不正确的一项是(3 分)A我国古代官吏的选拔制度,经历了先秦的世卿世禄制、汉代的察举制和征辟制、魏晋的九品中正制、隋朝的科举制等四个阶段。

      李密称“前太守臣逵察臣孝廉 说的就是“察举制”长亭送别 里洁云唱“从今经忏无心礼,专听春雷第一声 ,说的就是科举制.B景泰蓝,我国特种工艺品之一,明代景泰年间在北京开始大量制造,珐琅彩釉多用蓝色, 所以叫景泰蓝C“伊甸园”是 圣经 中人类始祖亚当夏娃居住的乐园后来,夏娃受蛇的诱惑, 偷食了知善恶树的果子,并也让亚当食用,二人遂被上帝赶出伊甸园D莎士比亚的四大悲剧, 包括罗密欧与朱丽叶 哈姆雷特奥赛罗李尔王 , 故事均取自欧洲的历史江苏省泰兴市高二语文上学期期中试题(含解析)- 3 - 传说莎翁在四大悲剧中涉及到的大多数问题都是关于人与宇宙、人性、灵与肉、人生终极目标等根本性问题,属于超道德范畴,对欧洲文艺复兴时期社会的发展起到了不可磨灭的推动作用答案】 D【解析】试题分析:四大悲剧不包括罗密欧与朱丽叶,应该还有麦克白).考点:识记文学文化常识能力层级为识记A二、文言文阅读(18 分)阅读下面的文言文,完成后面各题周君墓志铭归有光君以嘉靖某年月日卒先是,其子诗试礼部, 下第还会大司成奏言 : “监学法久坏,天下士云会京师, 一旦不为有司所录,往往去,居家自便;六馆几空,非所以为太平之观乞下所在长吏,敦遣至京, 修舍法以几化成之效,有不如诏者,罪之。

      制曰:“可 . ”于是诗在南雍,间岁不归,不见君之殁君之配 , 先十年卒 诗与其弟谏、 训、谟,启攒, 与君合葬于县郭外小虞浦之原,请铭于余,泣且言曰:“先人少遭闵凶,孤露无依, 寄于吾外家与先妣誓志自立从里师学,无所成;为农贾,又不能就. 已而入县书狱诗时为童子,县令见其文而爱之,以是待吾先人不与他从事比.然其教子 , 不为一切 , 优游而已先妣独严迫不少假贷. 尝曰:吾为生良苦, 汝宜自勉 吾见某某皆以贫贱发迹汝能自立, 无忘吾言 . 先妣寻卒先人井臼之事,身自为之前此不问也盖不欲使儿辈与闻,惧用志之分. 诗所与游者 , 年皆与先人若,先人益和光如己友盖游吾父子间者,欢然无间也. 念吾祖之蚤殁,每祭,辄潸然泪下叹处世之难,不敢少自宴逸 . 比诗获举于乡,始用自适. 而诗方卒业太学,待试于礼部,几斗升之禄,而天之降割,遂至于此! 自念家故微 , 先君、先妣勤一生之力, 俾有田庐,使诗兄弟得专志于学视前世以孤童自奋者, 不及诗远矣而不一日养,尤可痛也愿夫子赐之铭按其友沈孝状云云,诗语良然君讳寰, 字民服, 年四十有九 孺人姓金氏, 年三十有八 . 葬以甲子正月日也呜呼! 人子之痛, 何有穷乎?余闻君为从事时,巡抚都御史尝捕人,误以同姓名系南京司寇狱,论死。

      其父老矣,且无子诉于县,君为言县令,即日上状白其冤,取其人还其所全活类是稽之于古,后当有兴者. 是为铭6对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3 分)A先妣独严迫不少假贷贷: 宽容B比诗获举于乡比:等到C俾有田庐俾: 使D视前世以孤童自奋者视: 觉察7下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)A周君之子在周君去世之前到礼部应试,落第后一直留在南雍,隔了一年也没返回家乡,没有看到父亲去世B周君原配早周君10 年而死 . 周君之子与弟弟周谏、周训、周谟拾取母亲骨骸,将其与周君合葬在县城外小虞浦之原江苏省泰兴市高二语文上学期期中试题(含解析)- 4 - C周君教子宽松但周君之妻教子严厉,曾提及她自己谋生辛苦,教育子女应该自勉自立.D周君担任从事时,巡抚都御史曾经抓捕人,误把同姓名的人关押在南京司寇狱中, 被判处死刑那人父亲向县里申诉,周君帮助了对方8把下列句子翻译成现代汉语 9 分)(1) 念吾祖之蚤殁,每祭,辄潸然泪下叹处世之难, 不敢少自宴逸 .(3分)(2) 所以隐忍苟活, 幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世, 而文采不表于后也.(3 分) 报任安书(3) 此人皆意有所郁结,不得通其道也,故述往事,思来者。

      3 分) 太史公自序9从选文中,可以看出周君是个怎样的人?请作简要概括 .(3分)【答案】6D7A8(1)想到我的祖父早逝,每次祭奠的时候,就潸然泪下,感叹做人的艰难,不敢稍微贪图安逸蚤殁,早逝, 1 分;少 , 稍微, 1 分;宴逸 , 贪图安逸, 1 分全句不畅,酌情扣分)(2)我克制忍耐苟且偷安,被囚禁在监狱里而不反抗,是因为我遗憾我的心愿尚未完全实现,就平平庸庸地死了,文章不能在后世显露. (隐忍, 1 分;恨, 1 分;句式, 1 分全句不畅,酌情扣分)(3)这些人都是心中聚集了忧郁愤懑,不能实现自己的主张,因而追述往事, 寄希望于后来人 一句 1 分,全句不畅,酌情扣分)9县令手下的从事;幼遭不幸,努力自立;教育子女,顺其自然;勤俭持家,操劳一生;为人着想,救人水火 (一点 0 分,两点1 分,三点2 分,四点3 分)【解析】6试题分析:视:比较.考点:理解常见文言实词在文中的含义和用法能力层级为理解B7试题分析:周君之子周诗落第后,就返回了家,只是后来朝廷要求返回京城留在南雍,没能回来,而不是一直留在南雍 .考点 : 筛选文中的信息能力层级为C8试题分析:本题考查的是理解并翻译句子的能力, 翻译时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调” “换” “补”的方法, 直译为主 , 意译为辅 . 并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺 .考点 : 翻译文中的句子。

      能力层级为理解B江苏省泰兴市高二语文上学期期中试题(含解析)- 5 - 9试题分析:概括归纳人物形象的特点,可以从以下几个方面切入:第一,分析人物的身份、地位、经历等;第二,通过人物的外貌、语言、动作、心理等描写分析其形象特点;第三,结合特定的社会历史背景分析;第四 , 结合作者对人物的介绍、评价以及小说中其他人物的侧面交代或评价等分析考点 : 欣赏作品的形象能力层级为鉴赏评价D参考译文】周君在嘉靖某年某月去世在此之前,他的儿子周诗去礼部应试,落第后回来. 适逢大司成上奏说: “国子监的法度遭到破坏很久了,天下读书人云集在京城, 一旦不能被官府录用,就纷纷离开了,按照自己的意愿在家闲居;六馆几乎空无一人,这不是用来建立太平盛世应有的景象请下令给他们居住地的官吏,敦促他们返回京城 , 整治国子监的法度( 使他们继续学习)来达到教化成功的效果, 如果有人不按照诏令做,就治他们的罪皇上下诏说: “可以 . ”于是周诗留在南雍隔了一年也不能回来,没有看到周君去世;周君死时又不是因为有病,真令人痛心啊!周君的原配 , 早他 10 年死了 . 周诗与他的弟弟周谏、周训、周谟,拾取母亲的骨骸,将其与周君合葬在县城外小虞浦之原 , 请我做铭文 , 哭着对我说:“先父幼年遭遇不幸,孤苦无依,寄养在我外婆家。

      与先母誓言要自立跟从乡里老师学习,一无所成;从事农商,又不能有所成就不久进入县衙门书写狱词我当时还是个孩子,县令看到我的文章并且喜爱我,因此对待我的父亲与对待其他的差役不一样但是先父教育我,什么也不做,顺其自然罢了唯独先母严厉没有丝毫的宽容她曾经跟我说:“我谋生很辛苦,你应该自勉我看到某某都因为贫贱发迹. 你能够自理,不要忘记我说的话. ”先母不久就去世了先父操持家务,自己亲自做在此之前从来不过问大概不想使孩子们参与并得知其事,担心我们会因此分心我所交往的人,年级都与我先父相似,先父对待他们也如同自己的朋友因此在我们父子间交际的人,都很开心没有什么隔阂想到我的祖父早逝,每次祭奠的时候, 就潸然泪下, 感叹做人的艰难,不敢稍微贪图安逸. 等到我在院试中考中,才因此感到悠闲快乐. 而我刚刚在太学完成学业,等到在礼部应试,希望获得升斗之米的俸禄, 而老天降下灾祸 ,于是到了这种地步!自己想到家中的情况,先父先母勤劳了一生,才使得家中有了田地房产,让我们兄弟得以专心致力于学业比较上辈人以孤童的身份自己努力的情况,不及我的太多啦而我却没有供养他们一天 , 尤其让人痛心啊 希望先生赐一篇墓志铭. ” 根据他的朋友沈孝介绍的情况,周诗所说确实如此。

      周君讳宸 ,字民服,享。

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