婚庆民俗历史演变ppt.ppt

董瑞董瑞董瑞董瑞 20088477 0820088477 0820088477 0820088477 08旅游管理旅游管理旅游管理旅游管理海南婚庆v        婚礼婚礼，在中国原为，在中国原为“昏礼昏礼”，属于汉传统，属于汉传统文化精粹之一，古人认为黄昏是吉时，所以会在文化精粹之一，古人认为黄昏是吉时，所以会在黄昏行娶妻之礼，故而得名夫妻结合的礼仪称黄昏行娶妻之礼，故而得名夫妻结合的礼仪称为为“昏礼昏礼”相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始《《通鉴外通鉴外纪纪》》载：载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一之后，除了典的婚礼聘礼之一之后，除了“俪皮之礼俪皮之礼”之之外，还得外，还得“必告父母必告父母”；到了夏商，又出现了；到了夏商，又出现了“亲迎于庭亲迎于庭”“亲迎于堂亲迎于堂”的仪节华夏婚礼基本仪程华夏婚礼基本仪程 v六礼六礼：： 纳采纳采→→问名问名→→纳吉纳吉→→纳征纳征→→请期请期→→亲迎亲迎 　　　　v这是经典的六礼结构，但后世时有增简。

增则多在这是经典的六礼结构，但后世时有增简增则多在““六礼六礼””环节的基础上添加副环节的基础上添加副仪节及杂俗，如催妆、送妆、铺房等；简则多简并了几项正婚前的礼仪，如宋代仪节及杂俗，如催妆、送妆、铺房等；简则多简并了几项正婚前的礼仪，如宋代朱子撰朱子撰《《家礼家礼》》，因时俗将六礼并为，因时俗将六礼并为““纳采纳采”“”“纳币纳币”“”“亲迎亲迎””三仪 　　　　v婚礼结构：婚礼结构： 婚前礼婚前礼→→正婚礼正婚礼→→婚后礼 　　　　v完整的婚礼仪节：完整的婚礼仪节： 　　　　v婚前礼【纳采婚前礼【纳采→→问名问名→→纳吉纳吉→→纳征纳征→→请期】请期】 　　　　v正婚礼【亲迎正婚礼【亲迎→→妇至成礼妇至成礼→→合卺合卺→→餕余设袵】餕余设袵】 　　　　v婚后礼（成妇礼）【妇见舅姑婚后礼（成妇礼）【妇见舅姑→→舅姑醴妇舅姑醴妇→→妇馈舅姑】妇馈舅姑】 　　 　　　　v三书三书：后世谈婚论嫁，：后世谈婚论嫁，““六礼六礼””常常和常常和““三书三书””一起搭配出现，一起搭配出现，““三书三书””非周制非周制昏礼的内容：昏礼的内容： 　　　　v聘书：即订亲之书，男女双方缔造。

纳吉（过文定）时用礼书：即过礼之书，聘书：即订亲之书，男女双方缔造纳吉（过文定）时用礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量纳征信（过大礼）时用迎亲书：即迎娶是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量纳征信（过大礼）时用迎亲书：即迎娶新娘之书结婚当日（亲迎）接新娘过门时用新娘之书结婚当日（亲迎）接新娘过门时用 　　v 天上无云不下雨，地上无媒不成婚天上无云不下雨，地上无媒不成婚v 媒人在婚姻缔媒人在婚姻缔结中的作用也值得结中的作用也值得重视，重视，““纳采纳采””中中即有媒人参与，没即有媒人参与，没有媒人则有媒人则““六礼六礼””无从进行无从进行媒媒””是中国特有的婚姻是中国特有的婚姻风俗的产物，远在风俗的产物，远在西周已经产生了媒西周已经产生了媒约风俗春秋时期约风俗春秋时期的婚姻缔结，的婚姻缔结，““媒媒””已经普遍介入已经普遍介入 v        人在中国的婚姻制度中占有重要的地位，人在中国的婚姻制度中占有重要的地位，孟子把孟子把“父母之命，媒妁之言父母之命，媒妁之言”放在同等重要放在同等重要的地位封建社会的自然经济形态使人们的劳的地位封建社会的自然经济形态使人们的劳动、教育、娱乐都局限在家庭里，动、教育、娱乐都局限在家庭里，“鸡犬之声鸡犬之声相闻，民至老死不相往来相闻，民至老死不相往来”，因此相互之间很，因此相互之间很是隔膜，也使得家长们彼此都不知道对方家里是隔膜，也使得家长们彼此都不知道对方家里有些什么人。

有些什么人汉代婚俗汉代婚俗v        汉代结婚时，均以青布幔搭成帐篷，用以举行交拜之礼汉代结婚时，均以青布幔搭成帐篷，用以举行交拜之礼《《世说新语世说新语·假谲假谲》》篇记载：篇记载：“魏武少时，尝与袁绍好为游魏武少时，尝与袁绍好为游侠观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：侠观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：‘有偷儿贼！有偷儿贼！’青庐中人皆出观魏武乃入，抽刃劫新妇青庐中人皆出观魏武乃入，抽刃劫新妇这种在这种在青庐青庐中成婚中成婚的习俗，一直沿续到清代，蒲松龄的的习俗，一直沿续到清代，蒲松龄的《《聊斋志异聊斋志异》》中中就多处提到就多处提到   v        古代婚俗中与后世不同的一个习俗是：古代婚俗中与后世不同的一个习俗是：古代妇女都不忌讳再嫁古代妇女都不忌讳再嫁，并且从，并且从周朝至北宋周朝至北宋一直如此唐宋时妇女改嫁还是很正常的事一直如此唐宋时妇女改嫁还是很正常的事情直到明清时期明清时期，妇女改嫁方为礼教所不，妇女改嫁方为礼教所不容，因此有了守节、牌坊之说容，因此有了守节、牌坊之说v 汉式婚礼汉式婚礼是具有汉民族自身特色的婚是具有汉民族自身特色的婚礼。

其中汉式婚礼一词中的礼其中汉式婚礼一词中的““汉汉””不是指不是指汉朝因此汉式婚礼并不是特指汉朝婚礼汉朝因此汉式婚礼并不是特指汉朝婚礼或汉代婚礼汉式婚礼新人着汉民族的服或汉代婚礼汉式婚礼新人着汉民族的服装装------汉服汉服. . 汉式婚礼着重于婚礼中的礼汉式婚礼着重于婚礼中的礼对行礼的姿势对行礼的姿势 如如 稽礼稽礼, , 跪礼跪礼, , 拜礼拜礼, , 都都有严格要求行礼的动作要求大方舒展平有严格要求行礼的动作要求大方舒展平缓　　汉式婚礼的精髓在于　　汉式婚礼的精髓在于: :执子之手，与子偕执子之手，与子偕老，执子之手，夫复何求老，执子之手，夫复何求新郎在整个迎亲过新郎在整个迎亲过程中，始终要手牵新娘的手，寓意为程中，始终要手牵新娘的手，寓意为“执执子之手、与子偕老子之手、与子偕老”而庄重、典雅和质而庄重、典雅和质朴的周礼将这些内涵发挥到了极至朴的周礼将这些内涵发挥到了极至 v ““汉式婚礼重的是夫妇之义与结发之恩，并汉式婚礼重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事，夫妻不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事，夫妻““共牢共牢而食，合卺而酳而食，合卺而酳””，携手而入洞房，携手而入洞房——这是具有这是具有汉民族性格特质的优美仪式。

新郎新娘穿着美丽汉民族性格特质的优美仪式新郎新娘穿着美丽的汉式婚礼服，整个仪式宁静庄重的汉式婚礼服，整个仪式宁静庄重v       新人举办汉族婚礼，长辈先请祖先，全家拜新人举办汉族婚礼，长辈先请祖先，全家拜祖拜祖后，一对新人开始行祖拜祖后，一对新人开始行““三礼三礼””，第一礼，第一礼就是就是““同牢同牢””桌子上放有三样饭菜，由新娘端桌子上放有三样饭菜，由新娘端起来喂新郎吃，新郎吃一半，剩下的则由新娘来起来喂新郎吃，新郎吃一半，剩下的则由新娘来吃行完此礼后，新郎新娘便成了一家人行完此礼后，新郎新娘便成了一家人v　　接下来是　　接下来是““合卺合卺( (音音jǐn)jǐn)礼礼””，即将一个完，即将一个完整的葫芦切成两半，用一根红线拴着，葫芦里盛整的葫芦切成两半，用一根红线拴着，葫芦里盛着酒，新郎新娘要分别喝半个葫芦的酒，一人喝着酒，新郎新娘要分别喝半个葫芦的酒，一人喝一半后，再交换葫芦继续喝因葫芦是苦的，用一半后，再交换葫芦继续喝因葫芦是苦的，用来盛酒必是苦酒所以，夫妻共饮合卺酒，不仅来盛酒必是苦酒所以，夫妻共饮合卺酒，不仅象征着夫妻从婚礼开始合二为一，永结同好，还象征着夫妻从婚礼开始合二为一，永结同好，还寓意着二人将同甘共苦。

寓意着二人将同甘共苦v　　v        “三礼三礼”中最精彩的是中最精彩的是“结发礼结发礼”，，由婚礼由婚礼“执事执事”把一对新人的头发各剪下把一对新人的头发各剪下一缕，用细绳死死绑在一起，并放入切开一缕，用细绳死死绑在一起，并放入切开的葫芦中，寓意着夫妻一辈子很难被打散的葫芦中，寓意着夫妻一辈子很难被打散      v 两位新人分别割下一簇头发，用红丝两位新人分别割下一簇头发，用红丝带绑在一起，称为带绑在一起，称为““结发夫妻结发夫妻””这是汉汉代婚礼代婚礼中最庄重的礼仪，代表夫妻一生一中最庄重的礼仪，代表夫妻一生一世不分离世不分离新人向长辈进礼新人向长辈进礼新人向长辈进礼新人向长辈进礼唐朝婚礼唐朝婚礼v       唐代是我国政治、经济高度发展的时代，唐代是我国政治、经济高度发展的时代，唐代婚礼唐代婚礼所遵所遵守的仪节很多，一般有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲守的仪节很多，一般有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种，称为迎六种，称为““六礼六礼””亲迎是新郎亲率鼓乐、仪仗、彩舆亲迎是新郎亲率鼓乐、仪仗、彩舆等，迎娶新娘以归婚姻在总体上表现出奢侈铺张的特点。

等，迎娶新娘以归婚姻在总体上表现出奢侈铺张的特点　　华华华华丽丽丽丽的的的的唐唐唐唐朝朝朝朝服服服服饰饰饰饰vv大唐婚礼中最讲究的歌舞表演大唐婚礼中最讲究的歌舞表演大唐婚礼中最讲究的歌舞表演大唐婚礼中最讲究的歌舞表演 婚礼一般都有婚礼一般都有纳采、问名、纳吉、纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎纳征、请期、亲迎六步宋朝只保留六步宋朝只保留了纳采、纳吉、纳了纳采、纳吉、纳征、亲迎四个程序征、亲迎四个程序但是在宋朝出现了但是在宋朝出现了一些新的习俗，由一些新的习俗，由于商品经济比较发于商品经济比较发达，在议婚时，开达，在议婚时，开始出现了相媳妇和始出现了相媳妇和通资财的做法通资财的做法v 相媳妇相媳妇就是相亲，由男女双方约定一个日期，就是相亲，由男女双方约定一个日期，双方见面，如果相中就在女子的发髻上插上金钗，双方见面，如果相中就在女子的发髻上插上金钗，成称为成称为““插钗插钗””，如果不中意，则要送上彩缎，称，如果不中意，则要送上彩缎，称为为““压惊压惊”” 通资财是在通婚书上除写明男女双方的通资财是在通婚书上除写明男女双方的姓名、生辰外，还要写明家中财产状况，嫁娶论彩姓名、生辰外，还要写明家中财产状况，嫁娶论彩的表现十分明显。

的表现十分明显v 在亲迎之前，男方要送花粉一类的东西在亲迎之前，男方要送花粉一类的东西““催催婚婚””，女家要用帐幔，被褥之类的装点新房，称，女家要用帐幔，被褥之类的装点新房，称为为““铺房铺房”” 迎亲时，新郎领着花车或花轿来到迎亲时，新郎领着花车或花轿来到女家，花轿迎亲由此开始新娘上轿后还有讨吉女家，花轿迎亲由此开始新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗来到男方的家门口，新娘利钱要喜酒吃的习俗来到男方的家门口，新娘下来，有下来，有““撒谷豆撒谷豆””求吉利的做法新娘入堂后求吉利的做法新娘入堂后又有又有““拜堂拜堂””活动新婚夫妇手牵活动新婚夫妇手牵““同心结同心结””，，宋代称为宋代称为““牵巾牵巾””新人牵巾先拜天地、祖先，新人牵巾先拜天地、祖先，然后进入洞房，夫妻交拜交拜后新人坐于床上，然后进入洞房，夫妻交拜交拜后新人坐于床上，行行““撒帐撒帐””、、““合髻合髻””之仪合髻就是新婚夫妇之仪合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发，结成同心结的样子，作为婚礼的各剪一缕头发，结成同心结的样子，作为婚礼的信物元朝婚俗元朝婚俗v       元朝是中国历史上第一个由少数民族建元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的多民族大一统王朝，境内各民族互相融立的多民族大一统王朝，境内各民族互相融合，互相影响，合，互相影响，元朝的婚俗元朝的婚俗也呈现出多样性，也呈现出多样性，既有本民族特点又有其他民族的影子。

元代既有本民族特点又有其他民族的影子元代婚礼中值得特别注意的首先是居于特殊地位婚礼中值得特别注意的首先是居于特殊地位的蒙古人的礼俗的蒙古人的礼俗v 一直到蒙古汗国建立以后，蒙古人中间还流行一直到蒙古汗国建立以后，蒙古人中间还流行““抢亲抢亲””的风俗但同时，的风俗但同时，议婚议婚的风俗也很普遍的风俗也很普遍v       元代蒙古人实行元代蒙古人实行一夫多妻制一夫多妻制这一方面是因为这一方面是因为当时蒙古社会已以男子为中心，同时还存在着浓厚当时蒙古社会已以男子为中心，同时还存在着浓厚的原始婚姻制度的残余，一方面是因为频繁的战争的原始婚姻制度的残余，一方面是因为频繁的战争使大量男子丧生而同时又俘获了大量妇女使大量男子丧生而同时又俘获了大量妇女v 至于在元代仍占人口多数的至于在元代仍占人口多数的汉族的婚姻礼汉族的婚姻礼俗俗，则基本上沿袭了原有的传统，但也有若干，则基本上沿袭了原有的传统，但也有若干变化婚姻礼制是依据变化婚姻礼制是依据““汉儿旧来例汉儿旧来例””并参照并参照朱熹朱熹《《家礼家礼·婚礼婚礼》》拟订的，包括拟订的，包括议婚、纳采、议婚、纳采、亲迎、妇见舅姑、庙见亲迎、妇见舅姑、庙见和和婿见妇之父母婿见妇之父母七项。

七项明朝婚礼明朝婚礼换装：新娘凤冠新郎官帽换装：新娘凤冠新郎官帽 迎亲：轿前轿后宫灯羽扇迎亲：轿前轿后宫灯羽扇 上轿：八抬花轿鸣锣开道上轿：八抬花轿鸣锣开道 过门：开轿门前先射三箭过门：开轿门前先射三箭 尾声：新郎紧张新娘高兴尾声：新郎紧张新娘高兴 　　宣读圣旨，钦定状元郎 新郎参加科举考试 新郎科举考试新郎科举考试→官员宣读圣官员宣读圣旨旨→状元郎抢绣球娶新娘状元郎抢绣球娶新娘→新娘跨火盆过马鞍新娘跨火盆过马鞍→新郎射新郎射出乾坤箭出乾坤箭→新郎新娘拜天地新郎新娘拜天地→拿秤挑起红盖头拿秤挑起红盖头 射出乾坤箭 拜天地 新娘抛绣球 清朝婚礼清朝婚礼v 满清婚礼满清婚礼是是满族婚礼和清朝满族婚礼和清朝婚礼的一种形式，婚礼的一种形式，满族婚礼有比较满族婚礼有比较固定和较为繁琐固定和较为繁琐的礼节，但总的的礼节，但总的过程可归纳为：过程可归纳为：相看、送小礼、相看、送小礼、过彩礼、婚礼过彩礼、婚礼四四个部分 传统的中式婚礼以古朴，礼节周全，喜庆，热传统的中式婚礼以古朴，礼节周全，喜庆，热烈，张扬的气氛而受到了人们的喜爱，花轿是中国烈，张扬的气氛而受到了人们的喜爱，花轿是中国婚礼习俗的集中体现和汇粹。

花轿是传统婚礼的核婚礼习俗的集中体现和汇粹花轿是传统婚礼的核心部分 　　　　媒婆跟着花轿迎接新娘媒婆跟着花轿迎接新娘近现代婚服的发展近现代婚服的发展v 20 20世纪初，中国的结婚庆典仍保持着自明朝以世纪初，中国的结婚庆典仍保持着自明朝以来的传统风格新娘头戴凤冠或丝绸红盖头，身穿来的传统风格新娘头戴凤冠或丝绸红盖头，身穿宽大的红袍，新郎则头戴璎珞之冠，身穿长袍马褂宽大的红袍，新郎则头戴璎珞之冠，身穿长袍马褂v 到到19191919年年““五四五四””运动前，中国人结婚还崇尚运动前，中国人结婚还崇尚红色，新人绝对禁止穿白色衣服红色，新人绝对禁止穿白色衣服2020世纪世纪2020年代，年代，西式婚纱在中国亮相，并渐渐渗入中国的婚礼文化西式婚纱在中国亮相，并渐渐渗入中国的婚礼文化中v 3030年代西式服装大行其道，在上海等大城市流年代西式服装大行其道，在上海等大城市流行穿白色的婚纱礼服行穿白色的婚纱礼服 v 40 40年代前后，穿白色婚纱礼服已经形成一种风气，年代前后，穿白色婚纱礼服已经形成一种风气，婚纱照由教堂合影逐步转移到照相馆，程序上也由举行婚纱照由教堂合影逐步转移到照相馆，程序上也由举行婚礼后拍照改为婚礼前拍照。

婚礼后拍照改为婚礼前拍照v 进入进入5050年代以后，婚庆变得简单而朴素婚礼服在年代以后，婚庆变得简单而朴素婚礼服在这个特殊的时期显得质朴了很多，只要衣服干净基本上这个特殊的时期显得质朴了很多，只要衣服干净基本上就可以作为新婚礼服了就可以作为新婚礼服了v 直到直到8080年代，封杀多年的旗袍、婚纱唤醒了前世的年代，封杀多年的旗袍、婚纱唤醒了前世的回忆婚纱和礼服悄然登堂于照相馆婚纱和礼服悄然登堂于照相馆20世纪初传统风格婚礼30年代上海婚礼建国后流行的军人婚礼80507060v 建国初期废除包办婚姻反铺张婚礼，建国以建国初期废除包办婚姻反铺张婚礼，建国以后，新中国第一部后，新中国第一部《《婚姻法婚姻法》》颁布，明确规定实颁布，明确规定实行一夫一妻制，废除包办、强迫婚姻，确定了婚行一夫一妻制，废除包办、强迫婚姻，确定了婚姻自由的原则这一时期繁琐、铺张的婚礼基本姻自由的原则这一时期繁琐、铺张的婚礼基本消失，婚礼多以开晚会、会餐、茶会以及吃喜糖消失，婚礼多以开晚会、会餐、茶会以及吃喜糖等形式举行当时婚礼一般都是邀请单位领导当等形式举行当时婚礼一般都是邀请单位领导当证婚人，新人先向毛主席像鞠躬，右手握拳，举证婚人，新人先向毛主席像鞠躬，右手握拳，举于肩上，当众背诵一段毛主席语录，于肩上，当众背诵一段毛主席语录，““我们都是我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一起来了起来了……””v 到文革后期，人们结婚的嫁妆开始注重实惠，到文革后期，人们结婚的嫁妆开始注重实惠，新人追求的是新人追求的是““三转一响三转一响””，即，即缝纫机、自行车、缝纫机、自行车、手表、收音机手表、收音机等。

等婚宴的发展婚宴的发展v2020世纪五六十年代，那时的婚宴特别简朴，一般老世纪五六十年代，那时的婚宴特别简朴，一般老百姓结婚就是发一点水果糖和花生给亲友领导也百姓结婚就是发一点水果糖和花生给亲友领导也不过是在食堂加两个菜、包顿饺子不过是在食堂加两个菜、包顿饺子v2020世纪七八十年代，婚宴虽世纪七八十年代，婚宴虽““俗俗””但亲朋好友的祝但亲朋好友的祝福真挚那时的婚礼主要内容是新娘点烟、当众福真挚那时的婚礼主要内容是新娘点烟、当众““啃啃””苹果、亲戚朋友一起哄闹新房苹果、亲戚朋友一起哄闹新房v2020世纪世纪9090年代，婚宴也变得丰富了很多，许多专业年代，婚宴也变得丰富了很多，许多专业的婚宴酒楼的出现，让婚宴市场急速扩大，婚宴的的婚宴酒楼的出现，让婚宴市场急速扩大，婚宴的内容也发生了变化，人们并不在乎餐桌上的零零碎内容也发生了变化，人们并不在乎餐桌上的零零碎碎，更多的是在攀比奢华和气派碎，更多的是在攀比奢华和气派vv              现代中国现代中国现代中国现代中国的婚礼结合了的婚礼结合了的婚礼结合了的婚礼结合了中国传统以及中国传统以及中国传统以及中国传统以及受西方影响的受西方影响的受西方影响的受西方影响的元素。

公民结元素公民结元素公民结元素公民结婚仪式实际上婚仪式实际上婚仪式实际上婚仪式实际上只是到地方政只是到地方政只是到地方政只是到地方政府进行结婚登府进行结婚登府进行结婚登府进行结婚登记，并没有太记，并没有太记，并没有太记，并没有太多的程序，然多的程序，然多的程序，然多的程序，然而喜酒就会举而喜酒就会举而喜酒就会举而喜酒就会举办得非常盛大办得非常盛大办得非常盛大办得非常盛大v 从古代的八抬大轿、仪仗开道、花轿迎亲、从古代的八抬大轿、仪仗开道、花轿迎亲、狮舞封门，到后来的浪漫西式婚礼狮舞封门，到后来的浪漫西式婚礼……而现如今而现如今越来越多的人却选择了具有特色的个性婚礼，婚越来越多的人却选择了具有特色的个性婚礼，婚礼不再是一个仪式，而是一台富有创意的节目礼不再是一个仪式，而是一台富有创意的节目v 好几年来，复古婚礼好几年来，复古婚礼的潮流一直方兴未艾，不的潮流一直方兴未艾，不过大部分都是上花轿、拜过大部分都是上花轿、拜天地的模式，如同今天的天地的模式，如同今天的这对新人般，穿着汉服拍这对新人般，穿着汉服拍婚纱照，就着唐代的钗钿婚纱照，就着唐代的钗钿礼衣在画舫上办婚礼，这礼衣在画舫上办婚礼，这些年来，倒是头一回看到。

些年来，倒是头一回看到v 放弃婚纱着汉服，新放弃婚纱着汉服，新人自己策划汉代婚礼不人自己策划汉代婚礼不拘于形式，婚礼活泼别致，拘于形式，婚礼活泼别致，更有风味，令人观之难忘，更有风味，令人观之难忘，回味无穷回味无穷复古婚礼复古婚礼教堂婚礼教堂婚礼v 教堂婚礼作西方的文化教堂婚礼作西方的文化正慢慢的融入中国这种新正慢慢的融入中国这种新颖时尚、庄严浪漫的婚礼形颖时尚、庄严浪漫的婚礼形式逐渐受到都市白领及知识式逐渐受到都市白领及知识阶层的青睐阶层的青睐 v　　在你做整体策划之前，　　在你做整体策划之前，你肯定会先选好仪式的地点你肯定会先选好仪式的地点和请好一位司仪或神父因和请好一位司仪或神父因为费用和具体的要求因地而为费用和具体的要求因地而异，你有必要事先问好该地异，你有必要事先问好该地点有哪些限制和具体的开销点有哪些限制和具体的开销有很多地方都是免费的或是有很多地方都是免费的或是只需要一点点捐款就可以使只需要一点点捐款就可以使用的，而有的地方却需要收用的，而有的地方却需要收费或是需要特别的许可费或是需要特别的许可 v　　　　绿色婚礼绿色婚礼v 两心永相悦，意笃情深切，绿色婚礼倡环保，两心永相悦，意笃情深切，绿色婚礼倡环保，粉红回忆弥久新粉红回忆弥久新……1919日日9 9时，随着庄重而美妙的时，随着庄重而美妙的婚礼进行曲奏响，婚礼进行曲奏响，100100对新人缓缓步入世博广场一对新人缓缓步入世博广场一楼大堂主席台。

参加这场大型集体婚礼的楼大堂主席台参加这场大型集体婚礼的100100对新对新人是团市委面向社会公开征集的，秉持着人是团市委面向社会公开征集的，秉持着““绿色绿色低碳低碳””环保理念环保理念，他们全程享受免费的甜蜜活动他们全程享受免费的甜蜜活动市政协副主席施中岩在到现场见证了这场东北地市政协副主席施中岩在到现场见证了这场东北地区最大规模的以植树为主题的大型集体婚礼，并区最大规模的以植树为主题的大型集体婚礼，并为百对新人证婚为百对新人证婚 v周制昏周制昏(婚婚)礼神圣宁静、仪式性强；礼神圣宁静、仪式性强；v唐宋风情婚礼华而不俗，喜而不闹；唐宋风情婚礼华而不俗，喜而不闹；v大明气象婚礼雍容典雅，隆重华贵；大明气象婚礼雍容典雅，隆重华贵；v当代汉风婚礼简约别致，新颖时尚当代汉风婚礼简约别致，新颖时尚。