教化专著读书心得体会.docx

教化专著读书心得体会　　有了一些收获以后，心得体会是很好的记录方式，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累阅历但是心得体会有什么要求呢？下面是我整理的教化专著读书心得体会，欢迎阅读与保藏教化专著读书心得体会1　　陶行知是中国近代教化史上一位宏大的人民教化家，他的一生有着很多精辟的教化思想，我们更应当努力学习他的教化思想，服务于我们的教化事业在陶行知看来，生活教化就是以生活为中心的教化他说：“生活教化是生活原全部，生活所自营，生活所必需的教化教化的根本意义是生活之改变，生活无时不变，即生活无时不含有教化的意义主要包含三个基本点：生活即教化，社会即学校，教学做合一　　对于先生的教化理念，我有几点启示:　　一、教化要来源于生活，更要回来于生活要与生活紧密结合　　陶先生所提倡的教化理论和方法与新课程理念不约而同，陶先生提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必需依据学的法子”、“先生须一面教一面学”他认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的阅历，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种阅历来找别的方法，解决别的问题。

有了这种阅历，学生才能自己去探求学问，成为主动学习者假如老师只会用“旧瓶装新酒”，那就看不到簇新的事物老师应不断探讨，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦陶先生提倡“生活即教化”，生活教化，是供应人生须要的教化，不是作假的教化人生须要什么，我们就教什么社会即教化”，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们随意翱翔把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教化”，这样的学校才是学校，这样的教化才是教化陶先生主见远离生活的教化不是真教化，好教化，脱离实践的学问是虚的，不好用的今日我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个老师所努力做到的我们也更应当明白我们所要教化出来的学生不是只会背书只会学问的学生，而应当是会学习，会思索，会生活的学生这才是真正的教化，才是教化的本质　　二、教化方式多样化，要有新奇性和创新性，多角度激发学生的爱好和学生的求知欲　　陶行知先生作为一名大教化家，他的教学方法论非常明白首先，教化教学方法是敏捷的，依据“教学做合一”的思想，教学方法的选择要依据“做”的内容特点及教的规律、学的规律来确定。

　　陶行知极其重视实践，他由提出“行是知之始，知是行之成”的口号而改“知行”之名为“行知”在教化方法论上，他特殊重视学生对学问的运用，解决了长期纠缠于中国教化史的“劳心”和“劳力”的问题他说：“在劳力上劳心，是一切独创之母事事在劳力劳心，便可得事物之真理并由此得出学习方法的论断：运用学问，“专心以制力，就是一件重要想如何可以把这件事做好，如何运用书本，如何运用别人的阅历，如何改造用得着的一切工具，使这件事和别事相互影响柳斌同志说：“只有让学生主动发展，人才会有多样性，假如都是机械被动地发展，那将来都是一个模子提倡的是特性陶行知把腐朽思想称为“裹头巾”，提出“创建主未完成之工作，让我们接过接着创建号召人们“到处是创建之地，每天是创建之时，人人是创建之人在详细教学中，“要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教化素养教化讲的也是特性、创建，一切陈腐的、机械的、损害学生身心健康的教化活动是错误的、有害的，必需坚决抵制　　所谓“教学”即教学生学;所谓“学生”首先要学会生存因此，归根结底教化的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”至于如何教才是最有成效的捷径，陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。

老师假如只“教”或只“教学”，就把学生当作“容器”，被动地接受学问，调动不起学生学的主动性，更不能启发学生的独立思索老师是主导，学生是主体，陶行知认为，老师不应把现成的解决问题的方法传授给学生，而应把解决问题的思路告知学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲以求得最佳结果与此同时，陶行知又指出不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，老师应细心设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题对解决问题的过程本身而言，能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果;对解决问题的方法而言也能够发出去，以期达到解决别的问题他想通过这一方法的寻求来最终培育学生的实力实力有了，学生就不仅能使自己获得丰富的学问，而且还可以解决新的问题 陶行知说：“唤起爱好，学生有了爱好，就肯用全副精神去做事情，所以‘学’和‘乐’是不行分别又说“治学以爱好为主，爱好愈多，则从事弥力，从事弥力则成效愈著爱好是学生学习的动力，各科教学都必需以激发学生的爱好为前提，方能取得较好的效果教化专著读书心得体会2　　闲暇之余，我最终读完了这本教化专著--《为了自由呼吸的教化》，由此我相识了李希贵老师，了解了一名农村中学老师，成长为全国知名教化家的传奇人生。

前苏联作家高尔基说过：凡是我全部的好东西，都要归功于书我国也自古就有“读书变更命运”的说法，李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的映证他在文中写道：像多数文学爱好者一样，我搜寻着全部可以找到的名著，急迫地、贪欲地阅读，我恍若置身另一个世界，时而迟疑，时而彷徨，时而深思，时而激扬…这种高度痴迷、全身心投入的大容量阅读，为我的精神世界储蓄了一笔丰厚的财宝，随着岁月的消逝，年龄的增长，这笔财宝不断生息、增值，实实在在地滋养着我的心灵，影响着我的价值取向，为我的生命打上了深厚的底色毫无疑问，在此后的人生道路上，我将华蜜地享用这笔财宝的'利息'　　他说：我真正的学习是从读书起先的，我真正的教化人生也是从读书起先的读书使我顿悟了教化，教化，使我顿悟了人生教化是与读书连在一起的，书是最重要的教化资源健全人格、高尚道德情操的养成，民族素养的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书一个人在他相应的年龄阶段，假如没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾李老师之所以能从老师---校长---局长---教化家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思索和利用是分不开的他走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。

　　他以自身和专家、大师的成长经验，告知每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运在终身学习、建设学习型社会的今日，作为一名老师必需坚持学习今日提倡老师多读书活动，其实更多的是要求老师要处在真正的读书状态做一个擅长读书，学问渊博，视野广袤的读书人，而不是只在原有学问水平上，作低质量的重复当今这个正在发生巨大的、深刻改变的时代，新学科、新学问迎面而来，只有学习，才能丰富自己，才不会落后，不会被时代淘汰，新的教化环境，刻不待时的教化改革，逼人的教化形式---我们没有时间再去重复，去等待，去观望人生是一条奔腾不息的河流，它不会停留在一个地方，也不会停止在某一阶段，它须要不断超越，但不是超越全部的人，而是要超越自己，超越自己的过去教化专著读书心得体会3　　今年暑假我仔细学习了陶行知的“创建教化”理论，相识到：陶行知的创建教化思想是其教化思想体系的重要组成部分，也是其思想体系的主旨培育学生的创新实力，可以从陶行知的教化思想与教化实践中吸取丰富的养料，为全面推动素养教化服务我相识到：实施爱的教化，爱护和培育学生主动向上的精神，是为创新实力的形成奠定心理基础;实施生活教化，引导学生关注社会生活，是为学生打开创新思维的源泉;敬重学生主体，指导学生学会学习，是培育创新实力的学习操练;实行“六大解放”，焕发学生活力，是培育创新实力的操作要求。

　　一、实施爱的教化，爱护培育学生主动向上的精神　　爱的教化是教化的基本原则和方法陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教化发扬光大老师对学生的爱在教化中具有重要的作用陶行知说：“小孩子的体力与心理都须要适当的养分有了适当的养分，才能发生高度的创建力人在中学阶段其心理的基本须要中，情感的须要是第一位的师爱(以及家长的爱)如同心理发展的精神乳汁，培育学生的心灵发展师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且特性会得到充分发展，形成主动向上的精神状态这是创建实力形成的心理基础　　在这样的相识下，我在教学上，把爱生放在了首位不仅学习陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”献身教化的品行，更要有“爱满天下”的高尚情怀，发扬“因为差，更要抓”“因为差，更要爱”的敬业精神　　老师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的暖和，从而树起生活的信念，提高学习的主动性　　我在教化教学活动中禁绝粗话俗话，推行爱心用语，爱护学生的心灵不受损害，多给学生关照和暖和对学习好的学生热心引导，对学习差的学生及淘气的学生也是从爱起先，进行指导帮助，不卑视、不训斥、不讽刺挖苦。

学生们感受到老师的爱，有了良好的心情，学习的主动性也就提高了在爱的教化中，培育学生爱的情感，用爱的情感帮助学生塑造人格如开展“我与父母通信”活动，使学生们感受父母的爱，从而培育学生爱父母、爱他人的情感情感是理智的基础，和善的心和爱他人、爱祖国的情操也是创新才智的心理基础　　二、实施生活教化，引导学生关注社会生活　　传统教化的致命弱点是只教人读书陶行知指责旧教化是“教死书、死教书、教书死”，是摧残人才过去的教化在“应试教化”的影响下，更是强化了“三中心”(即老师中心、课堂中心、书本中心)，老师用灌输的方法，要求学生死记硬背教科书上的学问，使学生远离社会生活陶行知的“生活教化”理论是全新的教化思想，他指出：生活教化是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教化教化的根本意义是生活的改变教化是为了生活，离开了生活的改进，教化就失去了意义这就要求教化要从课堂和书本走出来，去关注社会生活，即关注生活重于关注书本以生活为中心的教化，不仅使书本学问变活，而且使师生开阔视野，从社会生活中吸取综合的多方面的学问，从而获得思想和精神力气　　基于这样的相识，我把日常的教化和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本学问要联系社会实际，引导学生关切家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。

这样，不仅使学生开阔了眼界，书本上的学问活了起来，而且引发了学生的学习爱好和学习主动性在课外，指导学生开展各种活动，如学生自编、自导、自演文艺节目，歌颂社会主义建设的宏大成就;学生们自编小报，自己写稿，自己设计版面，无趣的作品中体现着学生们丰富的想象和创建每组织一次活动，都有明确的目的、详细的要求和细心的支配都力求收到尽可能好的实效　　同时，让学生在文明宣扬、公益劳动、社会调查及社会服务中去视察、去感受、去熬炼、去辨别，以吸取有益的思想和学问　　三、敬重学生主体，指导学生学会学习　　会学习才能创建学习的欲望和实力，即自己主动获得学问、解决问题的实力，是创新精神和创建实力的重要基础之一学习是人主观的精神活动，要获得学问，人必需主动地运用并协调自己的感官，发动自己的大脑，并做出主观的意志努力可是在我们的传统教学中，学生只是学问的容器和被塑造的材料，完全处于被动的地位老师灌输花时多，效果差，学生听、记、背学得苦，求知欲没有了，创建力抑制了这样的教学状况怎能培育学生的创新精神和实力呢?因此，在教学操作上，必需变更“老师讲，学生听”的教学模式，把学生放在主体的地位　　我认为老师学习并实践陶。