日本神社文化与民间信仰有什么关系.docx

本文格式为Word版，下载可任意编辑日本神社文化与民间信仰有什么关系 1945年的今天，日本签署投降书，二战终止此后数十年，国际上对二战战犯的罪行追捕不断，大量人终其一生均被追责唯日本，至今仍于靖国神社供奉二战甲级犯，参拜不断靖国神社到底对日本人影响多大神社文化在日本民众生活中扮演着什么角色 　　神社文化与民间信仰 明治维新前因佛教盛行，神道教只处于依附地位明治维新后日本政府为了稳定王权，将神道教尊为国教，是为国家神道，成为明治政府指导百姓忠贞爱国、誓死效忠天皇的工具 一般时候，人们参拜神社以表示对神的敬爱，并祈求祈福在特殊的日子里更会有好多人去神社参拜，譬如：新年、日本儿童节以及其他节日等根据日本传统，新人们会在神社里举行婚礼;新生儿出世几天后也会被带到神社去祈福 日本的神社民间信仰与中国的庙宇民间信仰也有一些不同之处中国的庙宇信仰，是以祖宗崇拜为根基的，所以不管是祭拜妈祖、关公、财神，还是玉皇大帝，信奉的对象都是人格化的神而日本的神社信仰，是以万物有灵论为根基，拜的是神灵化的万物从高山、大树、奇石、瀑布、海洋、田地、太阳、火、雷、各种动物到祖先的神灵，都可以成为祭祀崇拜的对象，所以，日本的神道教有八百万神之说。

人们到神社去，一般是先在神社前的水池边用一个长柄木勺净手，然后到屋脊两边翘起的神社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱，把手拍几下，合十祈祷有的拜殿前还挂有很粗的麻绳，祈祷者摇动几下，撞得麻绳上的风铃发出响声祈祷者除了上了年龄的老者，也有不少情侣祈祷终身幸福神社的拜殿里，看不见祭拜的对象，各个神社最典型的标志物，就是鸟居鸟居是一种木制的门型牌坊，造型很简练，在神道里象征着神界和人界的划分，走过鸟居，就是进入了神界 　　靖国神社：日本表情最为繁杂的舞台 靖国神社建于1869年，原称东京招魂社，是日本明治政府为了给在明治维新内战中战死的官兵招魂的场所靖国神社每年4月21日至23日和10月17日至20日，会举行春季和秋季例行大祭正是在1978年秋祭时，包括东条英机在内的14名甲级战犯的灵位被机要安放于此此后，靖国神社就彻头彻尾地成为了一个日本军国主义的象征 拍摄?靖国神社?电影的中国导演李缨之前在采纳媒体采访时曾形容：靖国神社既是日本天皇的战役祭坛，又是日本一个表情最为繁杂的舞台它是日本大和魂的精神堡垒，战役与和平，生与死，殖民主义与爱国主义，名誉与可耻，宗教与政治，右翼与左翼，不断在这个舞台上交锋呐喊。

因此，要全面了解日本文化，靖国神社是十足不能错过的一个地方记者日前采访了几名去过靖国神社的中国留日学生以及在华日本留学生，记录他们参观靖国神社的真实感受 仪式感很强，不像一般逛庙 我去过靖国神社，2022年，刚来日本的时候就去了日本一桥大学中国留学生王昊报告记者，我当时就是想去看看靖国神社毕竟什么样结果呢你参观下来以后觉得和之前想的或者你听过的介绍有什么不同吗记者问，王昊想了一会儿才说，印象好坏都谈不上，可能是由于那时候刚来日本的起因吧，对日本文化了解得还不深，语言也马马虎虎但是它的整体的空气，我是对比惊疑的，那种肃穆感，仪式感都很强，不像在国内一般逛庙仪式感指什么记者问仪式感就是在我印象当中，譬如你要申请，签名，等候，还要用水净手，净口，低头，拍手等等这些秩序，我们去的时候当然都是图个喧嚷罢了，但是感觉同行的日本同学是在很虔诚地做这些 记者在靖国神社的官网上看到了参观礼节从入口沿正道行进，可到达净盆处，进去以后要在净盆处拿起一个长柄的木瓢，舀满一瓢水，先是右手持柄洗左手，再用左手持柄洗右手，然后用右手持柄舀水放在左手，再用左手将水送入口中漱口，再洗下左手，结果一次将水沿手柄流下冲洗瓢柄，然后将木瓢按照原样放回原处。

在神殿前，参拜者先投入硬币作为香钱，然后二拜二拍手举行参拜神殿外，同样有结愿树，上面挂满了参拜者求的神签 望见写有靖国神社的柱子，心里很痛苦 王昊的同学宋倩报告记者，我见到第一个大门，更加大，进去以后里边挂满了黄色的灯笼，每个灯笼上都有一个名字，没见到更加著名的人，也由于看不过来后来知道，那个大门叫鸟居进入鸟居后，在通往拜殿的正上道，屹立着一座佩有日本刀的武士铜像，这是明治维新时期的政治家和军事家大村益次郎在其次鸟居处的两座石塔，上面书写着日本明治维新以来历次战役中日军的丰功伟绩，其中也包括侵占我国台湾和东北等内容，无不充塞着日本兵的野心与好战 日本在华留学生小林报告记者，通常的神社只有一到两个鸟居，而靖国神社理应有三个鸟居鸟居好比神社的山门，代表人间和神界的分畛域第一鸟居理应是钢制布局的，巨大无比，旁边就树立着刻有靖国神社四个大字的石柱 对于这个石柱，宋倩说她刚看到的时候心里还是很不安逸的，终究想起了那段历史，想起南京大屠杀，我是东北人，想起爷爷给我讲他小时候的故事，想起好多虽然后来日本战败了，但是那么多战犯在这里被供奉，望见这个柱子，想起这些，心里很痛苦。

参观和参拜是两码事，永远不能忘却历史 对于刚去日本就参观靖国神社，王昊说他曾因此遭到国内好多同学的鄙视当时我在网上放靖国神社的照片，他们就有人说我不爱国说到这王昊有些冲动，这不是不爱国，我就是想去看看靖国神社毕竟是什么样，参观和参拜是两码事，我又没有把这个当成信仰不是说我在粉饰日本什么，但是那种仪式之感不像我们在北京逛雍和宫那种玩儿的心态当然，我知道，这种肃穆其实是表象，这个我们确定要领会，不能被迷惑，不能忘却历史 我们去游学馆(记者注：游学馆于1895年开馆，位于靖国神社东北角，是神社内主建筑之一，相当于一个军事博物馆)的时候，对于日本人那种粉饰罪行的行为深恶痛绝由于那里保存和表示着靖国神社内祭神的遗物、资料、武器，是日本战前最大国立军事博物馆宋倩报告记者，你在那里完全看不到南京大屠杀的任何介绍!他们就说昭和哪年哪月，包围南京的部队进击时还用红笔标明外国权益和难民区还说南京城内，一般市民的生活恢复了和平，这句话我记得更加领会!宋倩愤怒地回忆 在华日本留学生小林说，他在中国读的是对外汉语教导硕士，2022年邀请过几个中国挚友去东京玩了几天，也带他们去了靖国神社，他们主动要求去的。

在游学馆里，小林没进去，由于他知道里面写了什么，不好意思进去，后来他们几个出来，我也没敢问怎么样，他们知道我很友好，也没说什么过激的话，但我能看出来他们表情很凝重，对，就是这个词，小林补充道 据报道，游学馆在介绍侵华历史时歪曲历史，关于卢沟桥事变(日本称支那事变)，称事变理由为中国方面拒绝日中和平的意志，中国正规军向日本军队非法射击，日本军队反攻，使整个北支那变成战场关于南京大屠杀，游就馆称昭和12年12月，包围南京的松井司令官向属下部队发布草图，用红笔标明外国权益和难民区，要求严正军规，杜绝不法行为中国军队败退到下关，遭歼灭在南京市内，对那些换上百姓服装的战败士兵举行了严肃揭穿 靖国神社，从空中俯看，其轮廓像一把头朝西，柄朝东，刃指北的菜刀外观上是肃穆与古朴的，但其中供奉的战犯的排位，却无时无刻不在昭示着他们的罪大恶极弥漫宁静与暴力的靖国神社，映射着菊与刀相融的日本人的性格 　　靖国神社到底供奉了哪些人 【中国新闻周刊网9月2日讯(记者秦悦)综合报道】靖国神社已有144年的历史，它是日本天皇唯一需要鞠躬的地方从倒幕运动到甲午战役，再到世界反法西斯战役，那里共供奉了2466532名战死者，包括两位日本亲王，其中一位死于中国华北，一位死于中国台湾。

被祭祀在靖国神社的不只有日本人，还有28000中国台湾人，二战中，他们或被迫、或自愿参与日军并战死，至今仍未魂归台湾 靖国神社为何会供奉台湾人的牌位 1895年，中日甲午战役中后，中国被迫将台湾割让给日本日本当局对台湾民众举行了赤裸的殖民教导，在这种教导环境下，产生了台籍日军 1937年，抗日战役全面爆发日本政府于1937年9月开头雇台湾人充当不具备正式军人身份的士兵1942年1月，随着太平洋战役的爆发，日本兵员展现匮乏，当时的台湾总督府开头采纳台湾人志愿从戎的申请据日本厚生省统计资料显示，自1937年到1945年为止，台湾总督府总共招募了军属12万名，从1942到1945年那么征募了军人超过8万人;这20多万人中有3万人在战场上阵亡，比例高达15% 被征召的台籍日本兵主要从事后勤工作，但也有人上阵杀敌战后，26名台籍日军被盟军法庭以日本人身份判决死刑事实上，日本政府对这些台籍日军并不信任，他们和真正的日本士兵也有着明显的区别待遇所以，他们在为日本效忠的过程中又承受着在殖民者面前的劣等感 1945年战役终止，当宏大台籍日军随着台湾光复成为中国国民时，他们在战役中死去的2.8万名战友，却被送进靖国神社，被当作日本的神供奉起来，魂魄难归故土。

早在1979年，片面阵亡台籍日军的遗族就派出代表，抗议靖国神社，要求将先人灵位撤出 多年来，台湾女立委高金素梅，作为被日本强征到南洋作战的高砂义勇队死亡家属代表，曾五次奔波日本，不断到靖国神社举行抗议提出要求书，要求靖国神社提出台湾出身的死亡者名单，并将台湾原住民灵位撤出靖国神社，但每次都无功而返靖国神社里，那些身为中国人，却以日军身份战死的亡魂，何时能归回故土以得歇息 　　日本靖国神社内的甲级战犯们 其次次世界大战后，远东国际军事法庭对28名日本甲级战犯举行了审判目前，有14名甲级战犯的灵位供奉在靖国神社中 头号战犯--东条英机 东条英机是日本法西斯统治集团的魁首，是侵苏战役、侵华战役和太平洋战役的主要决策者之一1935年，东条英机任日本关东军司令官，在强化治安的名义下以剃刀效率大批逮捕和屠杀中国东北抗日军民;七七事变中，他又率东条兵团侵入承德、张家口、大同等地1940年至1941年，东条英机任陆军大臣，全力看法进一步扩大侵华战役和发动对苏战役1941年10月，东条英机任内阁首相兼陆军大臣，大搞东条独断，对内强化法西斯统治，对外扩大侵略战役1941年12月8号，东条英机悍然发动太平洋战役。

1945年9月，东条英机作为日本头号战犯被捕，后来被远东国际军事法庭处以绞刑 土肥原贤二 土肥原贤二，日本陆军大将从1913年开头，他在中国长达30余年的间谍特务生涯中，竭力从事分裂中国、侵略中国的罪恶活动他参与计划了九一八事变，1931年底，劫持溥仪到东北拼凑伪满傀儡政权，致使东北沦陷长达14年1935年6月，他逼迫国民党政府签署秦土协定，攫取了察哈尔大部主权1935年10月，他计划了以分裂中国为主要目标的华北自治运动七七事变后，他率日军第十四师团入侵中国 1948年12月23号，侵华阴谋家土肥原贤二被远东国际军事法庭处以绞刑 松井石根 松井石根，日本陆军大将松井石根作为华中方面军司令官，有意纵容部队实行种种暴行，对惨无人道的南京大屠杀负有不成推卸的罪责1937年8月，松井任侵华日军华中方面军司令官兼上海派遣军司令官，日军占领南京后，制造了惨绝人寰、恐惧世界的南京大屠杀被屠杀的中国军民达30万以上日军还对南京举行了大抢劫、大纵火，历史名城被毁了三分之一，财产损失不计其数 1948年12月23号，南京大屠杀的元凶松井石根在东京巢鸭监狱被执行绞刑。

木村兵太郎 木村兵太郎，日本陆军大将，曾长期在日本陆军从事野战兵器装备的开发与研制，是日本陆军的炮兵专家1939年3月，木村兵太郎被任命为侵华日军第三十二师团师团长。