“新天下耳目”的东坡词72课件.ppt

苏东坡生平第1页，共23页              苏轼（苏轼（10371037－－11011101），即仁宗景佑三年十二月十九日，），即仁宗景佑三年十二月十九日，于徽宗建中靖国元年逝世于徽宗建中靖国元年逝世 北宋文学家、书画家字子瞻，北宋文学家、书画家字子瞻，又字和仲，号东坡居士汉族，眉州眉山（今属四川）人与又字和仲，号东坡居士汉族，眉州眉山（今属四川）人与父苏洵，弟苏辙合称三苏他在文学艺术方面堪称全才其文父苏洵，弟苏辙合称三苏他在文学艺术方面堪称全才其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。

诗文有同，喜作枯木怪石，论画主张神似诗文有《《东坡七集东坡七集》》等，等，词词 有有《《东坡乐府东坡乐府》》生平总述第2页，共23页                苏轼的一生是苏轼的一生是““载歌载舞，深得其乐，忧患载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之来临，一笑置之””的他的一生波澜起伏，的他的一生波澜起伏，在不同的阶段都有不同的境遇与收获在不同的阶段都有不同的境遇与收获 苏轼学识渊博，思想通达，在北宋三教苏轼学识渊博，思想通达，在北宋三教合一的思想氛围中如鱼得水但并不因此合一的思想氛围中如鱼得水但并不因此而仕途顺遂他服膺儒家经世济民的政治而仕途顺遂他服膺儒家经世济民的政治理想，但他的仕途算得上是坎坷，多次受理想，但他的仕途算得上是坎坷，多次受到政治迫害到政治迫害 苏轼的一生，可以大致分为四个阶段加以讨苏轼的一生，可以大致分为四个阶段加以讨论第3页，共23页童年时期 苏轼生于书香世家，他的家庭富有文学传统祖父苏序苏轼生于书香世家，他的家庭富有文学传统祖父苏序好读书，善作诗，父亲苏洵是古文名家，母亲程氏有知识好读书，善作诗，父亲苏洵是古文名家，母亲程氏有知识且深明大义，曾为幼年苏轼讲述且深明大义，曾为幼年苏轼讲述《《后汉书后汉书- -范滂传范滂传》》以古以古代志士的事迹勉励儿子砥砺名节。

后来，苏东坡拜天代志士的事迹勉励儿子砥砺名节后来，苏东坡拜天庆观道士张易简为老师，与镇上的百余名幼童一起学庆观道士张易简为老师，与镇上的百余名幼童一起学习苏东坡绝顶聪明，据有些文字记载，苏东坡十岁习苏东坡绝顶聪明，据有些文字记载，苏东坡十岁时，已经能写出出奇的诗句他和其后成为当地小吏时，已经能写出出奇的诗句他和其后成为当地小吏的陈太初经常受到私塾先生的褒奖私塾的生活培养的陈太初经常受到私塾先生的褒奖私塾的生活培养了他的庶民性格，对他日后的为官做人有很大的益处了他的庶民性格，对他日后的为官做人有很大的益处第4页，共23页青年时期 仁宗嘉佑元年仁宗嘉佑元年( (公元公元10561056年年) )，苏轼同其弟苏辙在父，苏轼同其弟苏辙在父亲的陪伴下初次离开眉山，并赶赴京城参加科举考试亲的陪伴下初次离开眉山，并赶赴京城参加科举考试2222岁中进士，岁中进士，2626岁又中制科优人三等（宋代的最高等）岁又中制科优人三等（宋代的最高等）得到此项荣誉，于是以全国第一流的学者知名于天得到此项荣誉，于是以全国第一流的学者知名于天下，名震京城下，名震京城 仁宗嘉佑六年（仁宗嘉佑六年（公元公元10611061年年），朝廷任命苏轼为大），朝廷任命苏轼为大理评事，签书凤翔府判官，有权连署奏折公文。

去上理评事，签书凤翔府判官，有权连署奏折公文去上任时，苏辙一路送到京都外城通往西边的郑新门才依任时，苏辙一路送到京都外城通往西边的郑新门才依依不舍地与兄长分手道别后来苏轼把当时所作的一依不舍地与兄长分手道别后来苏轼把当时所作的一首首 《《留别诗留别诗》》收集在自编收集在自编《《东坡集东坡集》》四十卷的卷首，表四十卷的卷首，表示这首诗是自己的处女作　示这首诗是自己的处女作　第5页，共23页 英宗治平三年英宗治平三年( (公元公元10661066年年) ) 五月，苏东坡的妻子五月，苏东坡的妻子王弗以二十六岁之年病逝，遗有一子苏迈，年方六岁王弗以二十六岁之年病逝，遗有一子苏迈，年方六岁苏东坡悲痛至极在妻死后的第十周年，苏东坡写了苏东坡悲痛至极在妻死后的第十周年，苏东坡写了两首词以寄情思，两首小词颇离奇凄艳，其令人迷惘两首词以寄情思，两首小词颇离奇凄艳，其令人迷惘的音乐之美，感人至深其词如下：的音乐之美，感人至深其词如下： 　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘千里孤坟，　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘千里孤坟，无处话凄凉纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜无处话凄凉纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆相顾无言，　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆相顾无言，惟有泪千行料得年年断肠处，明月夜，短松岗惟有泪千行料得年年断肠处，明月夜，短松岗 清人王士祯曾在清人王士祯曾在《《花草蒙拾花草蒙拾》》评说：评说：““枝上柳棉枝上柳棉””恐屯田缘情凄迷，未必能过孰谓坡但且做大江东去恐屯田缘情凄迷，未必能过孰谓坡但且做大江东去焉？焉？第6页，共23页 熙宁元年，神宗即位，服满了丧期的苏轼离开熙宁元年，神宗即位，服满了丧期的苏轼离开故乡翌年，出任监官浩院故乡翌年，出任监官浩院( (掌管官吏辞令书的官掌管官吏辞令书的官) )此时此时 ，政治上己有了新的局面，神宗为挽救面临困，政治上己有了新的局面，神宗为挽救面临困境的国家财政，任用王安石为相，并推行其所提倡的境的国家财政，任用王安石为相，并推行其所提倡的新法苏轼反对王安石的急于求利的政策，他不断上新法苏轼反对王安石的急于求利的政策，他不断上书神宗，呈奏书神宗，呈奏《《议学校与贡举札子议学校与贡举札子》》、、《《谏买浙灯状谏买浙灯状》》，后又上，后又上《《上皇帝书上皇帝书》》及及《《万言书万言书》》，但都未被神，但都未被神宗接受。

苏轼因而成为当时反对王安石等新法派中宗接受苏轼因而成为当时反对王安石等新法派中的旧法派的一员，在政治上受到了排挤的旧法派的一员，在政治上受到了排挤第7页，共23页中年时期 熙宁四年熙宁四年( (公元公元10711071年年) )，年方三十六岁的苏轼见变法大，年方三十六岁的苏轼见变法大局已定，反对也没有用，并且他也不愿意陷人宗派斗争的旋局已定，反对也没有用，并且他也不愿意陷人宗派斗争的旋涡中，便请调杭州，但心中不免有些难过和挫败感涡中，便请调杭州，但心中不免有些难过和挫败感 杭州是个风景秀丽之地，苏轼他初到杭州便写出下杭州是个风景秀丽之地，苏轼他初到杭州便写出下面的诗句：面的诗句： 　　未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲　　未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲 　　我本无家更安往？故乡无此好湖山　　我本无家更安往？故乡无此好湖山 在办完公务后，便四处游玩，以解烦忧他在此地不但结在办完公务后，便四处游玩，以解烦忧他在此地不但结识了许多知交，也作了不少的诗歌，如著名的识了许多知交，也作了不少的诗歌，如著名的《《饮湖上初晴饮湖上初晴后雨后雨》》、、《《六月二十七日于望湖楼醉书六月二十七日于望湖楼醉书》》等。

等第8页，共23页 《《饮湖上初晴后雨饮湖上初晴后雨》》被认为是表现西被认为是表现西湖最好的诗湖最好的诗若把西湖比西子，淡若把西湖比西子，淡装浓抹总相宜装浓抹总相宜苏东坡把西湖比苏东坡把西湖比做古代的美人西施，清晨在家不施做古代的美人西施，清晨在家不施脂粉时也好，施脂粉而盛装时也好；脂粉时也好，施脂粉而盛装时也好；晴天也好，阴天也好，都会显出西晴天也好，阴天也好，都会显出西湖不朽的美色来湖不朽的美色来第9页，共23页       苏轼在杭州作通判时的确作了不少诗讽刺新法，譬苏轼在杭州作通判时的确作了不少诗讽刺新法，譬如如《《山村五绝山村五绝》》的第四首的第四首:":"杖黎裹饭去匆匆，过眼青杖黎裹饭去匆匆，过眼青钱转手空赢得儿童语音好，一年强半在城中钱转手空赢得儿童语音好，一年强半在城中 这首诗就是讽刺青苗法的执行不力，官吏强迫农民这首诗就是讽刺青苗法的执行不力，官吏强迫农民借钱，然后又在当地开设赌场、妓院，把钱捞回来的借钱，然后又在当地开设赌场、妓院，把钱捞回来的丑恶行径丑恶行径第10页，共23页       熙宁七年熙宁七年( (公元公元10741074年年) )，苏轼自愿调任，苏轼自愿调任密州密州( (今山东省诸城县今山东省诸城县) )。

这是苏东坡最难这是苏东坡最难过最沮丧的一段时光；说也奇怪，这位大过最沮丧的一段时光；说也奇怪，这位大诗人在最难过的日子却写出了最好的诗歌诗人在最难过的日子却写出了最好的诗歌如如《《超然台记超然台记》》、、《《水调歌头水调歌头 ··中秋怀子中秋怀子由由》》、、《《江城子江城子··密州出猎密州出猎》》等按照中等按照中国的标准说，到了这一时期，他的诗才达国的标准说，到了这一时期，他的诗才达到完全成熟的地步这时愤怒与苛酷的火到完全成熟的地步这时愤怒与苛酷的火气已无，只剩下安详平和与顺时知命的心气已无，只剩下安详平和与顺时知命的心境甚至他对大自然之美的喜悦与生活中境甚至他对大自然之美的喜悦与生活中的乐事的享受，也比以前更洒脱而不执着的乐事的享受，也比以前更洒脱而不执着第11页，共23页《江城子·密州出猎》 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘千骑卷老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘千骑卷平冈为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎 酒酣胸胆尚酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

弓如满月，西北望，射天狼 词的上片记叙此次出猎的情况在浓墨重彩地描绘出猎的词的上片记叙此次出猎的情况在浓墨重彩地描绘出猎的群众场面后，又特别突出地表现了作者的少年狂气下片以群众场面后，又特别突出地表现了作者的少年狂气下片以抒情为主，写作者酒酣之后胸宽胆壮，两鬓出现了一点白发抒情为主，写作者酒酣之后胸宽胆壮，两鬓出现了一点白发又有什么关系呢又有什么关系呢! !作者并不在意自己的衰老，而更在意的作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能够重用他，给他机会去建立功业作者以魏是希望朝廷能够重用他，给他机会去建立功业作者以魏尚自喻，说什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己尚自喻，说什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己呢？最后作者表述了自己企望为国御敌立功的壮志，说一呢？最后作者表述了自己企望为国御敌立功的壮志，说一定会把雕弓拉得满满的，向西北方的天狼星猛射过去表定会把雕弓拉得满满的，向西北方的天狼星猛射过去表达了自己要报效国家，关怀国家命运的爱国精神达了自己要报效国家，关怀国家命运的爱国精神第12页，共23页      苏轼生平受到两次严重的政治迫害，第一苏轼生平受到两次严重的政治迫害，第一次是次是4545岁那年因岁那年因““乌台诗案乌台诗案””而被贬至黄而被贬至黄州四年。

第二次是在州四年第二次是在5959岁时被贬往惠州，岁时被贬往惠州，6262岁时贬至儋州，到岁时贬至儋州，到6565岁才遇赦北归，前岁才遇赦北归，前后在贬所六年后在贬所六年第13页，共23页       神宗元丰二年神宗元丰二年( (公元公元10791079年年) )，在苏东坡，在苏东坡移任湖州的第三个月，有一天，突然闯进移任湖州的第三个月，有一天，突然闯进一位朝廷钦差，不容分说便把他捉拿进京，一位朝廷钦差，不容分说便把他捉拿进京，原来是一群和苏轼有嫌隙的御史，为了讨原来是一群和苏轼有嫌隙的御史，为了讨好王安石，便指称他在诗文中歪曲事实，好王安石，便指称他在诗文中歪曲事实，诽谤朝廷，并请皇上下令司法官员判他的诽谤朝廷，并请皇上下令司法官员判他的罪不久，苏轼就被送人狱中，这就是著罪不久，苏轼就被送人狱中，这就是著名的名的 " "乌台诗案乌台诗案" "第14页，共23页        由于多人求情，再加上神宗原本就喜爱他的文学，又由于多人求情，再加上神宗原本就喜爱他的文学，又有生病的曹太后有生病的曹太后( (神宗祖母神宗祖母) )为他说情，最后只定了苏轼为他说情，最后只定了苏轼 ““讥讽政事讥讽政事””之罪。

是年十二月二十八日，神宗皇帝判他之罪是年十二月二十八日，神宗皇帝判他流放黄州流放黄州( (今湖北省黄冈县今湖北省黄冈县) )，苏轼终于免于一死流放，苏轼终于免于一死流放期间，生活艰难，苏轼亲自在东坡开荒种地，勉强度日期间，生活艰难，苏轼亲自在东坡开荒种地，勉强度日久而久之，他对这个曾经长满荒草的地方产生了深厚的感久而久之，他对这个曾经长满荒草的地方产生了深厚的感情，他赞扬这东坡如同山石般坎坷坚硬的道路，要自己也情，他赞扬这东坡如同山石般坎坷坚硬的道路，要自己也必须不避艰险、乐观地在人生坎坷的道路上前行他把东必须不避艰险、乐观地在人生坎坷的道路上前行他把东坡看做是自己个性的象征辛苦一年后，苏轼在东坡旁筑坡看做是自己个性的象征辛苦一年后，苏轼在东坡旁筑了一间书斋，命其名为了一间书斋，命其名为 " "东坡雪堂东坡雪堂" "，从此自号，从此自号 " "东坡东坡居士居士" "第15页，共23页       由于由于 “ “乌台诗案乌台诗案””给他打击很大，使他深深体会给他打击很大，使他深深体会到自己在做人方面有些欠缺，因而写了不少与修养有到自己在做人方面有些欠缺，因而写了不少与修养有关的文章，如关的文章，如 《《前赤壁赋前赤壁赋》》，即在探讨人生的变与不，即在探讨人生的变与不变的道理。

除上述变的道理除上述《《前赤壁赋前赤壁赋》》外，他还作了如外，他还作了如 《《念念奴娇奴娇··赤壁怀古赤壁怀古》》、、《《后赤壁赋后赤壁赋》》等作品，来阐发自己等作品，来阐发自己旷达的人生态度此时的苏轼，不仅在文学艺术的造诣旷达的人生态度此时的苏轼，不仅在文学艺术的造诣上达到了顶峰，而且在做人的原则上也达到了极高的境上达到了顶峰，而且在做人的原则上也达到了极高的境界苏轼的文章汪洋恣肆，明白畅达，其诗清新豪健，界苏轼的文章汪洋恣肆，明白畅达，其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格词开豪放一善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格词开豪放一派，对后代很有影响擅长行书、楷书，取法李邑、徐派，对后代很有影响擅长行书、楷书，取法李邑、徐浩、颜真卿、杨凝式而能自创新意，有天真烂漫之趣浩、颜真卿、杨凝式而能自创新意，有天真烂漫之趣 　　　　第16页，共23页 元丰七年，苏轼四十九岁时，宋神宗为他恢复名元丰七年，苏轼四十九岁时，宋神宗为他恢复名誉，任为登州誉，任为登州( (今山东省蓬莱县今山东省蓬莱县) )知事，仅十余日，又受知事，仅十余日，又受朝廷之召出任礼部郎中这年腊月调回京都开封，任起居朝廷之召出任礼部郎中。

这年腊月调回京都开封，任起居舍人第二年，苏轼晋升为中书舍人、翰林学士、知制语，舍人第二年，苏轼晋升为中书舍人、翰林学士、知制语，同时兼任侍读苏轼迸京后不到一年的时间，就升了三次同时兼任侍读苏轼迸京后不到一年的时间，就升了三次官，但此时的苏轼已对做官没有兴趣了人京以后，苏轼官，但此时的苏轼已对做官没有兴趣了人京以后，苏轼发现实施了十几年的新政，有一部分己经有相当的成果，发现实施了十几年的新政，有一部分己经有相当的成果，司马光上台后，却不分青红皂白地完全废止，他有点不以司马光上台后，却不分青红皂白地完全废止，他有点不以为然他的态度让保守派的人攻击他是王安石的新法派，为然他的态度让保守派的人攻击他是王安石的新法派，可是新法派的也并不把他当作自己人，所以东坡便成为夹可是新法派的也并不把他当作自己人，所以东坡便成为夹缝里的人物，两面都不讨好，政事艰难缝里的人物，两面都不讨好，政事艰难 第17页，共23页老年时期       元佑七年元佑七年( (公元公元10921092年年) )九月，苏轼出任兵部尚书，十九月，苏轼出任兵部尚书，十一月晋升为礼部尚书，这是苏轼从政以来的最高职位一月晋升为礼部尚书，这是苏轼从政以来的最高职位。

苏轼的职位越升越高，而对立的党派对他的攻击也愈苏轼的职位越升越高，而对立的党派对他的攻击也愈演愈烈演愈烈 绍圣元年绍圣元年( (公元公元1094)1094)四月，五十九岁的苏轼四月，五十九岁的苏轼被指称诽谤朝廷，贬为岭外英州被指称诽谤朝廷，贬为岭外英州( (广东省英德县广东省英德县) )知事，知事，六月，在转任英州的途中义受命流放惠州六月，在转任英州的途中义受命流放惠州( (今广东省惠今广东省惠州市州市) )在惠州的两年中，苏轼生活困窘，可是苏轼这一辈在惠州的两年中，苏轼生活困窘，可是苏轼这一辈子对磨难早就习惯了，他对这一切安之若素他有两句诗子对磨难早就习惯了，他对这一切安之若素他有两句诗写道写道:":"为报先生春睡足，道人轻打五更钟为报先生春睡足，道人轻打五更钟" "即使身处即使身处遭人唾弃的岭外之地，也不因此而丧志，仍旧悠然地过着遭人唾弃的岭外之地，也不因此而丧志，仍旧悠然地过着清贫的生活清贫的生活 不料京城朝廷的奸人仍不肯罢休，再度以莫不料京城朝廷的奸人仍不肯罢休，再度以莫须有的罪名加害于他这次苏轼竟被放逐到有天涯海角之须有的罪名加害于他这次苏轼竟被放逐到有天涯海角之称的儋州。

称的儋州第18页，共23页 元符三年元符三年( (公元公元11001100年年) )正月，哲宗崩逝，正月，哲宗崩逝，徽宗即位，大赦天下，皇太后向氏摄政，徽宗即位，大赦天下，皇太后向氏摄政，试图促成新旧两派的和解五月，苏轼被试图促成新旧两派的和解五月，苏轼被赦免了流放海外之罪，并被提举为成都玉赦免了流放海外之罪，并被提举为成都玉局观在自惠州后七年的流放生活中，苏局观在自惠州后七年的流放生活中，苏轼一家死了九口人，虽然生活对他如此残轼一家死了九口人，虽然生活对他如此残酷，垂暮之年的他依然乐观开朗、富有朝酷，垂暮之年的他依然乐观开朗、富有朝气苏轼六月渡过琼州海峡返北，月在悍气苏轼六月渡过琼州海峡返北，月在悍江边时，他吟诵道江边时，他吟诵道:":"我心本如此，月满江我心本如此，月满江不湍第19页，共23页 苏轼北还，经过润州、前往常州时，运苏轼北还，经过润州、前往常州时，运河两岸拥满了成千上万的百姓，他们随船河两岸拥满了成千上万的百姓，他们随船前行，争着要看看这位久经磨难的大诗人前行，争着要看看这位久经磨难的大诗人的风采然而，此时的苏轼因旅途劳顿早的风采然而，此时的苏轼因旅途劳顿早已染病在身。

建中靖国元年已染病在身建中靖国元年( (公元公元11011101年年) )六月，苏轼卧病常州，七月二十八日，苏六月，苏轼卧病常州，七月二十八日，苏轼逝世，一代才子就此陨落，死时六十六轼逝世，一代才子就此陨落，死时六十六岁第20页，共23页 苏轼典型地体现着宋代的文化精神从文学史的苏轼典型地体现着宋代的文化精神从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点首先，苏轼的人范围来说，苏轼的意义主要有两点首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通惊这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的其次，苏轼的审美态度为的历代士人所希望做到的其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式这种范式在题后人提供了富有启迪意义的审美范式这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界所材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界所以，苏轼受到后代文人的普遍喜爱，实为历史的必然。

以，苏轼受到后代文人的普遍喜爱，实为历史的必然第21页，共23页•激励学生学习的名言格言激励学生学习的名言格言•220、每一个成功者都有一个开始勇于开始，才能找到成功的路•221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商）  •222、绊脚石乃是进身之阶•223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己•224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步•225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生•226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍•227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始•228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴  •229、以诚感人者，人亦诚而应  •230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患•231、出门走好路，出口说好话，出手做好事•232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上  •233、怠惰是贫穷的制造厂•234、莫找借口失败，只找理由成功不为失败找理由，要为成功找方法）•235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。

•236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标•237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人•238、回避现实的人，未来将更不理想•239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西学习会使你永远立于不败之地•240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬•241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力•242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的  •243、人之所以能，是相信能•244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水•245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者  •246、环境不会改变，解决之道在于改变自己•247、两粒种子，一片森林•248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐•249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵•250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己第22页，共23页•　　1、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程•　　2、慢慢的才知道：坚持未必就是胜利，放弃未必就是认输，。

给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整人生没有假设，当下即是全部背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了•　　3、在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛•　　4、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始•　　5、从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀•　　6、这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗•　　7、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧•　　8、有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人，分开了，就忘了吧，残缺是一种大美•　　9、照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途•　　10、没人能让我输，除非我不想赢！•　　11、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂•　　12、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来•　　13、不管从什么时候开始，重要的是开始以后不要停止；不管在什么时候结束，重要的是结束以后不要后悔•　　14、当你决定坚持一件事情，全世界都会为你让路•　　15、只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。

•　　16、别想一下造出大海，必须先由小河川开始•　　17、不要让未来的你，讨厌现在的自己，困惑谁都有，但成功只配得上勇敢的行动派•　　18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！•　　19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力，最差的结果，不过是大器晚成•　　20、不忘初心，方得始终第23页，共23页。