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古代诗词发展脉络分析.ppt

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    • 古典诗词鉴赏古典诗词鉴赏鉴赏诗歌鉴赏诗歌表现手法表现手法古代诗歌古代诗歌发展脉络发展脉络把握诗歌把握诗歌思想感情思想感情 ____________________________考试说明对古典诗歌鉴赏的要求考试说明对古典诗歌鉴赏的要求(1)鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧(2)评价文学作品的思想感情和作者的观点评价文学作品的思想感情和作者的观点 态度态度 古代诗词发展脉络古代诗词发展脉络古诗鉴赏古诗鉴赏第一讲:了解古代诗词概貌了解古代诗词概貌 古古代代诗诗词词先秦先秦: : : :《诗经》、《楚辞《诗经》、《楚辞《诗经》、《楚辞《诗经》、《楚辞》》》》两汉魏晋南北朝两汉魏晋南北朝两汉魏晋南北朝两汉魏晋南北朝::::乐府民歌乐府民歌—汉乐府、南北朝乐府、汉乐府、南北朝乐府、文人诗歌文人诗歌—-“三曹三曹”、、   东晋陶渊明东晋陶渊明唐唐初唐初唐::四杰四杰——王、杨、卢、骆王、杨、卢、骆盛唐盛唐::李白、杜甫李白、杜甫;;     山水田园诗派山水田园诗派——王王孟;孟;边塞诗派边塞诗派——高岑高岑中唐中唐中唐中唐::::白居易白居易  刘禹锡刘禹锡刘禹锡刘禹锡     韩韩韩韩   柳柳柳柳晚唐晚唐::小李杜小李杜 古古代代诗诗词词宋宋北宋北宋北宋北宋————欧阳修、柳永、苏轼、秦观、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、南宋南宋南宋南宋————李清照、辛弃疾、陆游、姜夔李清照、辛弃疾、陆游、姜夔李清照、辛弃疾、陆游、姜夔李清照、辛弃疾、陆游、姜夔豪放派:豪放派:苏轼、辛弃疾(苏轼、辛弃疾(   ))、、刘克庄、刘辰刘克庄、刘辰刘克庄、刘辰刘克庄、刘辰翁等翁等翁等翁等婉约派:婉约派:柳永(柳永(柳永(柳永(      ))))、、、、秦观、贺铸、秦观、贺铸、秦观、贺铸、秦观、贺铸、李清照(李清照(李清照(李清照(          ))))等等等等格律派:格律派:格律派:格律派:周邦彦、姜夔等周邦彦、姜夔等周邦彦、姜夔等周邦彦、姜夔等  田园诗人之鼻祖田园诗人之鼻祖东晋陶渊明2、生活的时代背景:、生活的时代背景:生活在危机四伏的大混战、大分裂时代,生活在危机四伏的大混战、大分裂时代,北方鲜卑的拓拔氏统一北中国,南方东晋偏安江左,过着腐北方鲜卑的拓拔氏统一北中国,南方东晋偏安江左,过着腐化的生活,陶出身低微,不可能在仕途上有所作为,为生活化的生活,陶出身低微,不可能在仕途上有所作为,为生活所迫而出仕,因受儒家所迫而出仕,因受儒家“达则兼济天下,穷则善其身达则兼济天下,穷则善其身”思想思想及道家崇尚自然的意识影响而选择了归隐,躬耕田园,找到及道家崇尚自然的意识影响而选择了归隐,躬耕田园,找到了自己心灵的慰藉,保全自己清高的品格。

      了自己心灵的慰藉,保全自己清高的品格3、作品风格:、作品风格:平平 淡淡 自自 然然陶渊明的田园诗主题:表现他归田的乐趣,表现他离开污浊的官陶渊明的田园诗主题:表现他归田的乐趣,表现他离开污浊的官场回归大自然怀抱以后无限欣慰的心情场回归大自然怀抱以后无限欣慰的心情1、作家生平:字元亮,一说名潜,字渊明作家生平:字元亮,一说名潜,字渊明世人称之五柳先生世人称之五柳先生 •     唐玄宗开元天宝年间唐玄宗开元天宝年间,唐诗达到了巅峰文学史家唐诗达到了巅峰文学史家习惯按题材来划分流派习惯按题材来划分流派:•以王维、孟浩然为代表的田园山水诗人以王维、孟浩然为代表的田园山水诗人,,描写描写幽静、宁谧的自然世界;幽静、宁谧的自然世界;•以岑参、高适为代表的边塞诗人以岑参、高适为代表的边塞诗人,,歌颂从军报国,歌颂从军报国,建功立业的英雄气慨建功立业的英雄气慨                                                   •如果以创作方法来划分这个时期的诗歌流派如果以创作方法来划分这个时期的诗歌流派,,成就最大,影响最远的,无疑是成就最大,影响最远的,无疑是以李白为代表以李白为代表的浪漫主义和以杜甫为代表的现实主义。

      的浪漫主义和以杜甫为代表的现实主义盛盛    唐唐 山水田园诗人:山水田园诗人:王维王维       王维,字摩诘,是盛唐诗坛上极负盛名的诗人,因官至尚书右丞,王维,字摩诘,是盛唐诗坛上极负盛名的诗人,因官至尚书右丞,所以人称王右丞一代才子,少年得志,名传遐迩,但终其一生,仍所以人称王右丞一代才子,少年得志,名传遐迩,但终其一生,仍然多遇坎坷,极不顺利,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但然多遇坎坷,极不顺利,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去于是随俗浮沉,长期过着半另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活官半隐的生活......晚年晚年,王维在终南山下辋川谷中购置了曾属宋之王维在终南山下辋川谷中购置了曾属宋之问的别墅,他在辋川别墅与朋友裴迪唱和,咏当地景物,并自辑其五问的别墅,他在辋川别墅与朋友裴迪唱和,咏当地景物,并自辑其五绝二十首,题名为《辋川集》绝二十首,题名为《辋川集》.其诗、画成就都很高,其诗、画成就都很高,苏轼苏轼赞他赞他“味味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

      尤以尤以山水诗山水诗成就为成就为最,与最,与孟浩然孟浩然合称合称“王孟王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为其为“诗佛诗佛”        勾画月照、泉流、竹喧、勾画月照、泉流、竹喧、勾画月照、泉流、竹喧、勾画月照、泉流、竹喧、莲动等富有特征性的事物,莲动等富有特征性的事物,莲动等富有特征性的事物,莲动等富有特征性的事物,献给读者一幅清新秀丽的献给读者一幅清新秀丽的献给读者一幅清新秀丽的献给读者一幅清新秀丽的秋雨之后的山色图秋雨之后的山色图秋雨之后的山色图秋雨之后的山色图 山居秋瞑山居秋瞑 空山新雨后,天气晚来秋空山新雨后,天气晚来秋空山新雨后,天气晚来秋空山新雨后,天气晚来秋 明月松间照,清泉石上流明月松间照,清泉石上流明月松间照,清泉石上流明月松间照,清泉石上流竹喧归浣女,莲动下渔舟竹喧归浣女,莲动下渔舟竹喧归浣女,莲动下渔舟竹喧归浣女,莲动下渔舟随意春芳歇,王孙自可留随意春芳歇,王孙自可留随意春芳歇,王孙自可留随意春芳歇,王孙自可留作品风格:诗中有画作品风格:诗中有画    他的山水田园诗,色彩鲜明他的山水田园诗,色彩鲜明如画,又语言清新凝炼。

      如画,又语言清新凝炼 n鹿柴鹿柴王维  空山不见人,空山不见人,但闻人语响但闻人语响返景入深林,返景入深林,复照青苔上复照青苔上王维极力地表现太古般空寂的禅境,没有世俗纷争的烦王维极力地表现太古般空寂的禅境,没有世俗纷争的烦恼,尘虑皆空,表里俱沏,诗人享受着精神超越的无限恼,尘虑皆空,表里俱沏,诗人享受着精神超越的无限快乐      描写鹿柴傍晚时分的幽描写鹿柴傍晚时分的幽静景色诗的绝妙处在于以静景色诗的绝妙处在于以动衬静动衬静 空谷传音,愈见空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂其空;人语过后,愈添空寂最后又写几点夕阳余晖的映最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉照,愈加触发人幽暗的感觉   最杰出的代表:李白杜甫最杰出的代表:李白杜甫    如果以创作方法来划分这个时期的诗歌流派,如果以创作方法来划分这个时期的诗歌流派,成就最大,影响最远的,无疑是以李白为代表的浪成就最大,影响最远的,无疑是以李白为代表的浪漫主义和以杜甫为代表的现实主义漫主义和以杜甫为代表的现实主义                        李白李白字太白,自号青莲居士有字太白,自号青莲居士有““诗仙诗仙””之称。

      身长七尺之称身长七尺有余(约有余(约1.831.83米)由于他出生在一个商人的家里,所以米)由于他出生在一个商人的家里,所以有条件从小就接受良好的教育有条件从小就接受良好的教育 李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典李白少年时代的学习范围很广泛,除儒家经典, ,还浏览诸子百家之书,并还浏览诸子百家之书,并““好剑术好剑术””相信道教,有超脱尘俗的思想;同时又有建功立业的政治抱负相信道教,有超脱尘俗的思想;同时又有建功立业的政治抱负 李白约在二十五、六岁时出蜀东游李白约在二十五、六岁时出蜀东游李白不愿应试作官,李白不愿应试作官,他到处游历他到处游历 ,希望结,希望结交朋友交朋友 ,干谒社会名流,干谒社会名流 ,从而得到引荐,从而得到引荐 ,一举登上高位,一举登上高位 ,去实现政治理想和,去实现政治理想和抱负抱负 可是 ,十年漫游,十年漫游 ,却一事无成,却一事无成 直到天宝元年(七四二),因道士吴直到天宝元年(七四二),因道士吴筠的推荐筠的推荐 ,被召至长安,被召至长安 ,供奉,供奉翰林翰林, ,参加草拟文件等工作。

      文章风采参加草拟文件等工作文章风采 ,名震天,名震天下下 ,杜甫《,杜甫《饮中八仙饮中八仙》里就有》里就有““李白一斗诗百篇李白一斗诗百篇 ,长安市上酒家眠,长安市上酒家眠 天子呼来不上船来不上船 ,自称臣是酒中仙,自称臣是酒中仙 ””的奇句的奇句 不久 ,因权贵的谗言,因权贵的谗言 ,于天宝三、,于天宝三、四年间(公元四年间(公元744744或或745745年)年) ,被排挤出京,被排挤出京 天宝三载,李白在洛阳与杜甫认识,天宝三载,李白在洛阳与杜甫认识,结成好友天宝十四载,安史之乱爆发,李白怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志结成好友天宝十四载,安史之乱爆发,李白怀着消灭叛乱、恢复国家统一的志愿应邀入永王李幕府不幸愿应邀入永王李幕府不幸 ,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争,永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争 ,兵败之后,兵败之后 ,李白受牵累,李白受牵累 ,流放,流放夜郎夜郎(今贵州境内),途中遇赦(今贵州境内),途中遇赦 晚年漂泊东南一带晚年漂泊东南一带 ,, 6161岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。

      依半路因病折回依当涂当涂县令李阳冰(李白族叔),不久即病卒县令李阳冰(李白族叔),不久即病卒 ,一说喝醉了酒,一说喝醉了酒 ,在水中捞,在水中捞月亮月亮而溺水身亡而溺水身亡         李白的诗具有李白的诗具有“笔落惊风雨,诗成泣鬼神笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的艺术魅力,的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色      极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想,让人感到的却是高度的真实在读到高度的真实在读到“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,,“白发三千丈,缘愁似个长白发三千丈,缘愁似个长”这些诗句时,读者不能不被诗人这些诗句时,读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染李白的这一艺术表现手法在绵长的忧思和不绝的愁绪所感染李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出      李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。

      比如,他入京求官表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势比如,他入京求官时,时,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”想念长安时,想念长安时,“狂风吹我心,西挂咸阳树狂风吹我心,西挂咸阳树这样一些诗句都极富感染力这样一些诗句都极富感染力  1.讴歌理想,抒发悲愤:讴歌理想,抒发悲愤:       李白一生都怀有远大的李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往他的政治功名事业的向往他的政治理想和黑暗的现实,发生了理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑于是,以言状的痛苦和愤懑于是,便写下了《行路难》、《古便写下了《行路难》、《古风》等一系列仰怀古人,自风》等一系列仰怀古人,自悲身世,愁怀难遣的著名诗悲身世,愁怀难遣的著名诗篇                       行路难行路难金樽美酒斗十千,玉盘珍馐直万钱金樽美酒斗十千,玉盘珍馐直万钱  停杯投著不能食,拔剑四顾心茫然停杯投著不能食,拔剑四顾心茫然  欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山  闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

      闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边  行路难!行路难!多歧路今安在?行路难!行路难!多歧路今安在?  长风破浪会有时,直挂云帆济沧海长风破浪会有时,直挂云帆济沧海  2·蔑视权贵,追求自由 :l李白把自己的济李白把自己的济 世理想和放纵不羁的个性自世理想和放纵不羁的个性自由统一起来,以求得圆满的人生他一生不以由统一起来,以求得圆满的人生他一生不以功名显,却高自期许,以布衣之身而藐视权贵,功名显,却高自期许,以布衣之身而藐视权贵,肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,批判腐败的政治现象批判腐败的政治现象 ,, 表现了他的反权贵的思表现了他的反权贵的思想意识 而在《梦游天姥吟留别》中,他发出而在《梦游天姥吟留别》中,他发出了最响亮的呼声:安能摧眉折腰事权贵,使我了最响亮的呼声:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!不得开心颜!  3·揭露现实,抨击时政:揭露现实,抨击时政:l李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,也十分关心战争这一重要问题李白很多边塞诗歌颂了将也十分关心战争这一重要问题。

      李白很多边塞诗歌颂了将士的爱国热情和勇敢精神,抒发了他们久戍难归的哀怨和士的爱国热情和勇敢精神,抒发了他们久戍难归的哀怨和情思  子夜吴歌四首(之三)子夜吴歌四首(之三)  长安一片月,万户擣衣声长安一片月,万户擣衣声秋风吹不尽,总是玉关情秋风吹不尽,总是玉关情何日平胡虏,良人罢远征何日平胡虏,良人罢远征 l4· 歌颂山川自然,吟咏友情歌颂山川自然,吟咏友情l李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到的情怀在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合了完美的契合 峨嵋山月歌峨嵋山月歌峨眉山月半轮秋,峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流影入平羌江水流夜发清溪向三峡,夜发清溪向三峡,   思君不见下渝州思君不见下渝州幽静之中洋溢着一份对家乡朋友的爱心幽静之中洋溢着一份对家乡朋友的爱心 杜甫(杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县。

      祖父杜审言是唐初),字子美,祖籍河南巩县祖父杜审言是唐初著名诗人著名诗人        一、读书和漫游时期(三十五岁以前)青年时期,他曾游一、读书和漫游时期(三十五岁以前)青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊下深厚的友谊       二、困居长安时期(三十五至四十四岁)唐玄宗天宝五年,二、困居长安时期(三十五至四十四岁)唐玄宗天宝五年,杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣李林甫从中作梗,全体应试者无一人录取从此进取无门,生活李林甫从中作梗,全体应试者无一人录取从此进取无门,生活贫困直到天宝十四年,才得到贫困直到天宝十四年,才得到“右卫率府胄曹参军右卫率府胄曹参军”一职,负一职,负责看管兵甲仓库这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评责看管兵甲仓库这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇标志着他经历十年长安困苦生活后对朝时政、讽刺权贵的诗篇标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

      廷政治、社会现实的认识达到了新的高度             三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)        安史之乱爆发,他把家属安顿在鄜州,只身投奔肃宗途中被安史之乱爆发,他把家属安顿在鄜州,只身投奔肃宗途中被叛军所俘,押到沦陷后的长安,这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫叛军所俘,押到沦陷后的长安,这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难的暴行和百姓的苦难其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即下来,成为他不朽的作品,即“三吏三吏”、、“三别三别”          四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁)四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁)        自此他对现实政治十分失望,抛弃官职,举家西行,几经辗转,自此他对现实政治十分失望,抛弃官职,举家西行,几经辗转,最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一最后到了成都,在严武等人的帮助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世称座草堂,世称“杜甫草堂杜甫草堂”他在这里先后居住了将近四年,留下他在这里先后居住了将近四年,留下诗作诗作240余首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋为余首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。

      秋风所破歌》更是千古绝唱         严武死后,他离开了成都,全家寄居夔州两年后,离夔州严武死后,他离开了成都,全家寄居夔州两年后,离夔州到江陵一带辗转流离到江陵一带辗转流离770年,诗人病死在湘江的一只小船中年,诗人病死在湘江的一只小船中 蜀相蜀相蜀相蜀相 丞相祠堂何处寻?丞相祠堂何处寻?丞相祠堂何处寻?丞相祠堂何处寻? 锦官城外柏森森锦官城外柏森森锦官城外柏森森锦官城外柏森森 映阶碧草自春色映阶碧草自春色映阶碧草自春色映阶碧草自春色, , 隔叶黄鹂空好音隔叶黄鹂空好音隔叶黄鹂空好音隔叶黄鹂空好音 三顾频烦天下计,三顾频烦天下计,三顾频烦天下计,三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心两朝开济老臣心两朝开济老臣心两朝开济老臣心 出师未捷身先死,出师未捷身先死,出师未捷身先死,出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟!长使英雄泪满襟!长使英雄泪满襟!长使英雄泪满襟!             作于作于作于作于760760年春,诗人当时在成年春,诗人当时在成年春,诗人当时在成年春,诗人当时在成都诗中借歌颂诸葛亮的丰功伟绩,都。

      诗中借歌颂诸葛亮的丰功伟绩,都诗中借歌颂诸葛亮的丰功伟绩,都诗中借歌颂诸葛亮的丰功伟绩,抒发自己功业未就的感慨抒发自己功业未就的感慨抒发自己功业未就的感慨抒发自己功业未就的感慨               杜甫:客至杜甫:客至    舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来 花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开 盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅 肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯!肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯!     这首洋溢着浓郁生活气息的诗,是上元二这首洋溢着浓郁生活气息的诗,是上元二年(年(761)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作这是一首至情至性的纪事诗,表现出诗所作这是一首至情至性的纪事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情人纯朴的性格和好客的心情  l                  杜甫:登高杜甫:登高      风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回  无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来  万里悲秋常作客,百年多病独登台。

      万里悲秋常作客,百年多病独登台  艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯 作于作于767年寄居夔州时,抒发诗人常年寄居夔州时,抒发诗人常年漂泊,老病孤愁的感慨年漂泊,老病孤愁的感慨              旅夜书怀旅夜书怀   细草微风岸,细草微风岸, 危樯独危樯独夜舟  星垂平野阔, 星垂平野阔, 月涌大月涌大江流  名岂文章著, 名岂文章著, 官应老官应老病休  飘飘何所似? 飘飘何所似? 天地一天地一沙鸥沙鸥            此诗写于作者漂泊途中通过旅夜所见此诗写于作者漂泊途中通过旅夜所见星变、月涌的壮阔景象的描写,抒发了作者星变、月涌的壮阔景象的描写,抒发了作者自己身世不遇、漂泊无定的感情自己身世不遇、漂泊无定的感情           登岳阳楼                     昔闻洞庭水,今上岳阳楼昔闻洞庭水,今上岳阳楼   吴楚东南坼,乾坤日夜浮吴楚东南坼,乾坤日夜浮   亲朋无一字,老病有孤舟亲朋无一字,老病有孤舟   戎马关山北,凭轩涕泗流戎马关山北,凭轩涕泗流 l   大历三年(大历三年(768)冬十二月,杜甫由江陵、公)冬十二月,杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳阳,登上了神往已久的岳阳楼。

      安一路又漂泊到岳阳,登上了神往已久的岳阳楼面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖,诗人发出由面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖,诗人发出由衷的礼赞,诗的前半赞叹洞庭湖的宏伟壮阔,是衷的礼赞,诗的前半赞叹洞庭湖的宏伟壮阔,是古往今来写洞庭湖的名句,继而又想到自己晚年古往今来写洞庭湖的名句,继而又想到自己晚年仍飘泊无定,国家也多灾多难,不免悲伤感慨  仍飘泊无定,国家也多灾多难,不免悲伤感慨         杜甫的诗歌创作,始终贯穿着杜甫的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线忧国忧民这条主线,由此可见杜甫,由此可见杜甫的伟大他的诗具有丰富的社会内的伟大他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代的社会生活画面,因而被称为一代“诗史诗史”    杜诗风格,杜诗风格,基本上是基本上是“沉郁顿挫沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句讲求炼字炼句艺术手法也多种多艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。

      样,是唐诗思想艺术的集大成者          安史之乱后,唐由盛而衰,安史之乱安史之乱后,唐由盛而衰,安史之乱以后的现实使诗人们对客观世界进行清醒以后的现实使诗人们对客观世界进行清醒的观察和思考,所以唐代中叶的诗歌的观察和思考,所以唐代中叶的诗歌主流主流是现实主义是现实主义,以,以白居易为代表的白居易为代表的“新乐府新乐府”运动,运动,出现了《卖炭翁》、《新丰折臂出现了《卖炭翁》、《新丰折臂翁》等抨击黑暗,同情百姓疾苦,语言通翁》等抨击黑暗,同情百姓疾苦,语言通俗流畅的优秀诗篇此外,俗流畅的优秀诗篇此外,李贺李贺在意境和在意境和语言上的创新较为突出,语言上的创新较为突出,柳宗元、刘禹锡柳宗元、刘禹锡也是这一时期有成就的诗人也是这一时期有成就的诗人 中中    唐唐 白居易,字乐天,号香山居士白居易,字乐天,号香山居士     诗风深入浅出,语言平易通俗,流传甚诗风深入浅出,语言平易通俗,流传甚广,广,他的他的长篇叙事篇叙事诗:《:《长恨歌》和《琵琶恨歌》和《琵琶行》   《《长恨歌》运用浪漫主恨歌》运用浪漫主义手法,手法,语言言优美美隽永,内涵丰富如描写隽永,内涵丰富如描写杨贵妃的美貌,用妃的美貌,用了了“回眸一笑百媚生,六回眸一笑百媚生,六宫粉黛无粉黛无颜色色”,写,写杨李两人的李两人的爱情,用情,用“在天愿作比翼在天愿作比翼鸟,在,在地愿地愿为连理枝。

      天理枝天长地久有地久有时尽,此恨尽,此恨绵绵无无绝期巧用巧用对比与比比与比喻,将两人,将两人终贞的的爱情描写得入木三分,感人至深情描写得入木三分,感人至深文章合为时而著,歌诗合为事而作文章合为时而著,歌诗合为事而作 唐宋词的发展脉络唐宋词的发展脉络——列岳峥嵘、百花竞艳的宋代词坛列岳峥嵘、百花竞艳的宋代词坛1、词的产生、词的产生词是唐时兴起,宋代繁荣的一种新兴歌诗,词是唐时兴起,宋代繁荣的一种新兴歌诗,最初称最初称“曲子词曲子词”或或“曲子曲子”词体虽句式参词体虽句式参差,但差,但“调有定格,字有定数,韵有定声调有定格,字有定数,韵有定声”李白的《菩萨蛮》《忆秦娥》二词被誉为李白的《菩萨蛮》《忆秦娥》二词被誉为“百百代词曲之祖代词曲之祖”词初名曲、曲子、曲子词简词初名曲、曲子、曲子词简称称“词词”,又名乐府、近体乐府、乐章、琴趣,,又名乐府、近体乐府、乐章、琴趣,还被称作诗余、歌曲、长短句还被称作诗余、歌曲、长短句 柳词柳词         由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名转而厌倦官场,由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名转而厌倦官场,沉溺于旖旎繁华的都市生活,在沉溺于旖旎繁华的都市生活,在“倚红偎翠倚红偎翠”、、“浅斟低唱浅斟低唱”中寻找寄托。

      作为北宋第一个专力作词的词人,柳永是北宋一中寻找寄托作为北宋第一个专力作词的词人,柳永是北宋一大词家,在词史上有重要地位他扩大了词境,佳作极多,他大词家,在词史上有重要地位他扩大了词境,佳作极多,他不仅开拓了词的题材内容,而且促进了词的通俗化、口语化,不仅开拓了词的题材内容,而且促进了词的通俗化、口语化,在词史上产生了较大的影响景祐进士,官屯田员外郎为人在词史上产生了较大的影响景祐进士,官屯田员外郎为人放荡不羁,终身潦倒死时靠妓女捐钱安葬其词多描绘城市放荡不羁,终身潦倒死时靠妓女捐钱安葬其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情词作流传极广,风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情词作流传极广,“凡有井水饮处,皆能歌柳词凡有井水饮处,皆能歌柳词”许多篇章用凄切的曲调唱出许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦,真实感人了盛世中部分落魄文人的痛苦,真实感人  他是他是词坛上耸峙起气象万千的巨岳词坛上耸峙起气象万千的巨岳宋词的第二个里程碑宋词的第二个里程碑——苏词苏词苏轼简介苏轼简介 苏轼是中国北宋文学家、书画家字子瞻,号东坡居士宋代苏轼是中国北宋文学家、书画家字子瞻,号东坡居士。

      宋代眉州(今四川省眉山市)人父苏洵、弟苏辙都是著名古文学眉州(今四川省眉山市)人父苏洵、弟苏辙都是著名古文学  家,世称家,世称“三苏三苏”嘉佑进士,任凤翔府签判,主张改革弊政嘉佑进士,任凤翔府签判,主张改革弊政神宗时反对变法,但在密州、徐州任上抗洪灭蝗,赈贫救孤、神宗时反对变法,但在密州、徐州任上抗洪灭蝗,赈贫救孤、颇多政绩后以颇多政绩后以“谤讪朝廷谤讪朝廷”贬黄州哲宗时任翰林学士,出贬黄州哲宗时任翰林学士,出知知杭、颍、扬、定四州徽宗初遇赦召还诗、词和散文都代表杭、颍、扬、定四州徽宗初遇赦召还诗、词和散文都代表北宋文学最高成就北宋文学最高成就       由于受儒家思想的影响,古代读书人都希望有所作为,建功立业,所谓由于受儒家思想的影响,古代读书人都希望有所作为,建功立业,所谓“大大丈丈    夫当以天下夫当以天下 为己任为己任”,,“穷则独善其身,达则兼善天下穷则独善其身,达则兼善天下”等,当这种理想无等,当这种理想无法法     实现或遭遇挫折时,会有以下表现:一、殉道即用生命去殉自己的理想,实现或遭遇挫折时,会有以下表现:一、殉道即用生命去殉自己的理想,    如屈原自沉汨罗江。

      二、抱怨即在诗中抒发穷困愁苦、怀才不遇的怨气如屈原自沉汨罗江二、抱怨即在诗中抒发穷困愁苦、怀才不遇的怨气   陶渊明的诗多有贫病愁苦之叹,以及对仕途郁郁不得志的抱怨以李白  陶渊明的诗多有贫病愁苦之叹,以及对仕途郁郁不得志的抱怨以李白    的豪放也不免颓废;杜甫关心国计民生,但抱负不能施展,多有失意的悲愁的豪放也不免颓废;杜甫关心国计民生,但抱负不能施展,多有失意的悲愁    之吟像《登高》中之吟像《登高》中“亲朋无一字,老病有孤舟亲朋无一字,老病有孤舟”;陈子昂之;陈子昂之“念天地之幽幽,念天地之幽幽,     独怆然而涕下独怆然而涕下”;李白之;李白之“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”等     但到了苏轼则完全成就了一派豪放天然、飘逸豁达的词风,但到了苏轼则完全成就了一派豪放天然、飘逸豁达的词风,对人生的富泰穷通充满谅解了,表现出一种对人生的富泰穷通充满谅解了,表现出一种“成固欣然,成固欣然,败亦同样有所作为败亦同样有所作为”的胸怀这应当是人生境界的一的胸怀这应当是人生境界的一个新的拓展个新的拓展. 在坎坷的境遇中,苏轼就是苏轼,他摆在坎坷的境遇中,苏轼就是苏轼,他摆脱了精神上的苦闷与压抑,在事业上终于成就一番脱了精神上的苦闷与压抑,在事业上终于成就一番作为,他所到之处,都积极为民众办实事,处处留作为,他所到之处,都积极为民众办实事,处处留有有“政声政声”。

      在风翔他被称为:在风翔他被称为:“苏贤能苏贤能”;在杭;在杭州疏浚西湖,修建苏堤;在海南他又建医院,学校州疏浚西湖,修建苏堤;在海南他又建医院,学校等在文明创作上,他的最优秀诗篇都是在贬低中等在文明创作上,他的最优秀诗篇都是在贬低中写就;在生活方面,所到之处都能密切联系群众,写就;在生活方面,所到之处都能密切联系群众,深得当地人民爱戴深得当地人民爱戴  l开创了旷达词所谓旷达,指豁达通脱、疏狂不羁、开创了旷达词所谓旷达,指豁达通脱、疏狂不羁、潇洒超俗、乐观开朗的创作个性旷达是苏轼为人的潇洒超俗、乐观开朗的创作个性旷达是苏轼为人的性格特征,旷达词在苏词中数量很多,所以旷达可以性格特征,旷达词在苏词中数量很多,所以旷达可以称为苏词的主要风格称为苏词的主要风格如《水调歌头》(明月几时有)如《水调歌头》(明月几时有)此词通篇吟月,却处处关合人事词人似与月对谈,此词通篇吟月,却处处关合人事词人似与月对谈,探讨人生意义,最终从大自然中得到慰藉,摆脱了人探讨人生意义,最终从大自然中得到慰藉,摆脱了人生苦恼,实现了旷达生苦恼,实现了旷达此类词还有《定风波》(莫听此类词还有《定风波》(莫听穿林打叶声)穿林打叶声)。

        n n明月几时有?把酒问青天明月几时有?把酒问青天不知天上宫阙,今夕是何年?不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒起舞弄清影,何似在人间?起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠转朱阁,低绮户,照无眠不应有恨,何事长向别时圆?不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全但愿人长久,千里共婵娟但愿人长久,千里共婵娟水调歌头 卜算子卜算子 (黄州定惠院寓居作)(黄州定惠院寓居作)     缺月挂疏桐,漏断人初静缺月挂疏桐,漏断人初静谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影                惊起却回头,有恨无人省惊起却回头,有恨无人省拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷      全词塑造了全词塑造了一只孤独寂寞的鸿雁一只孤独寂寞的鸿雁形象,寄托形象,寄托作者在遭受政治挫折后孤独、迷惘的作者在遭受政治挫折后孤独、迷惘的心境和心境和孤孤高不屈的高不屈的态度,境界凄清,含意深远态度,境界凄清,含意深远 北宋末年北宋末年    女真族女真族领袖完颜阿骨打建立领袖完颜阿骨打建立金朝金朝。

      宋徽宗宋徽宗见见辽朝辽朝国力减退,国力减退,便派使者向金提出联金灭辽事宜宋攻燕京,大败而回金攻便派使者向金提出联金灭辽事宜宋攻燕京,大败而回金攻陷临潢府,辽亡宋付上巨额赎款给金,以换取燕京等地金陷临潢府,辽亡宋付上巨额赎款给金,以换取燕京等地金借口北宋收容金叛将,分兵南下,趋汴京钦宗即位,与金人借口北宋收容金叛将,分兵南下,趋汴京钦宗即位,与金人和议,金人解兵北归次年,金人南下,攻陷汴京和议,金人解兵北归次年,金人南下,攻陷汴京(今开封今开封),,掳走两宗北去,史称掳走两宗北去,史称“靖康之祸靖康之祸”,北宋灭亡北宋灭亡靖康之难靖康之难后,徽宗、钦宗二帝被俘,包括皇后,后,徽宗、钦宗二帝被俘,包括皇后,嫔妃嫔妃,皇子,,皇子,公主等皇室成员和机要大臣,宫廷女官,宫廷乐师,厨师等都公主等皇室成员和机要大臣,宫廷女官,宫廷乐师,厨师等都被金人俘虏北上;而此时,徽宗第九子康王赵构,于是被认为被金人俘虏北上;而此时,徽宗第九子康王赵构,于是被认为是冒牌货而被遣返,就这么侥幸躲过这场劫难而成为皇室唯一是冒牌货而被遣返,就这么侥幸躲过这场劫难而成为皇室唯一幸存的人,在大臣推举下南京(幸存的人,在大臣推举下南京(应天府应天府,今河南省,今河南省商丘市商丘市))登登基基,,史称南宋,赵构便是后来的,,史称南宋,赵构便是后来的宋高宗宋高宗。

      l辛弃疾(南宋词人)辛弃疾(南宋词人)字幼安,号稼轩,字幼安,号稼轩,出生时,山东已为金兵所占二十一出生时,山东已为金兵所占二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,任安岁参加抗金义军,不久归南宋,任安抚使等职一生坚决主张抗金他所抚使等职一生坚决主张抗金他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居到主和派的打击,曾长期落职闲居晚年一度起用,不久病卒晚年一度起用,不久病卒其词抒写其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;团的屈辱投降进行揭露和批判;也有也有不少吟咏祖国河山的作品艺术风格不少吟咏祖国河山的作品艺术风格多样,而以豪放为主慷慨悲壮,笔多样,而以豪放为主慷慨悲壮,笔力雄厚力雄厚.       哪一个诗人曾有他亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历?哪一个诗人曾有他亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历?"列列舰层楼舰层楼"、、"投鞭飞渡投鞭飞渡"、、"剑指三秦剑指三秦"、、"西风塞马西风塞马",他的诗词简,他的诗词简直就是一部军事辞典。

      他本来是以身许国,准备血洒沙场,马直就是一部军事辞典他本来是以身许国,准备血洒沙场,马革裹尸的但是南渡后他被迫脱离战场,再无用武之地像屈革裹尸的但是南渡后他被迫脱离战场,再无用武之地像屈原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周,他临江山,望长安,原那样仰问苍天,像共工那样怒撞不周,他临江山,望长安,登危楼,拍栏杆,只能热泪横流他痛拍栏杆时一定想起过当登危楼,拍栏杆,只能热泪横流他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀摧马,驰骋沙场,但今天空有一身力,一腔志,又能年的拍刀摧马,驰骋沙场,但今天空有一身力,一腔志,又能向何处使呢?向何处使呢?  辛词比其他文人更深一层的不同,是他的词不是用墨来  辛词比其他文人更深一层的不同,是他的词不是用墨来写的,而是用血和泪抹成的我们今天读其词,总是清清楚楚写的,而是用血和泪抹成的我们今天读其词,总是清清楚楚地听到了一个爱国臣子一遍遍地哭诉,一次次地表白;总忘不地听到了一个爱国臣子一遍遍地哭诉,一次次地表白;总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺,望眼欲穿的形象了他那在夕阳中扶栏远眺,望眼欲穿的形象把栏杆拍遍把栏杆拍遍  梁  衡  辛弃疾辛弃疾(慷慨悲壮)(慷慨悲壮) 丑奴儿丑奴儿丑奴儿丑奴儿▪ ▪ ▪ ▪书博山道中壁书博山道中壁书博山道中壁书博山道中壁 少年不识愁滋味,爱上层楼。

      爱上层楼,为赋新词少年不识愁滋味,爱上层楼爱上层楼,为赋新词少年不识愁滋味,爱上层楼爱上层楼,为赋新词少年不识愁滋味,爱上层楼爱上层楼,为赋新词强说愁 而今识尽愁滋味,欲说还休欲说还休,却道天凉而今识尽愁滋味,欲说还休欲说还休,却道天凉而今识尽愁滋味,欲说还休欲说还休,却道天凉而今识尽愁滋味,欲说还休欲说还休,却道天凉好个秋 这首词抒写早年和晚年两备战不同人生体验上阙这首词抒写早年和晚年两备战不同人生体验上阙这首词抒写早年和晚年两备战不同人生体验上阙这首词抒写早年和晚年两备战不同人生体验上阙是涉世未深的少是涉世未深的少是涉世未深的少是涉世未深的少年年年年无病呻吟,下阙写饱经风霜的人无病呻吟,下阙写饱经风霜的人无病呻吟,下阙写饱经风霜的人无病呻吟,下阙写饱经风霜的人却说不出愁两阙用叠句的转折,跌宕有致,颇耐却说不出愁两阙用叠句的转折,跌宕有致,颇耐却说不出愁两阙用叠句的转折,跌宕有致,颇耐却说不出愁两阙用叠句的转折,跌宕有致,颇耐人寻味 • •    封建家庭虽带给陆游良好的文化薰陶,尤其是爱封建家庭虽带给陆游良好的文化薰陶,尤其是爱国教育,但也带来国教育,但也带来婚姻婚姻上的不幸。

      他上的不幸他2020岁时与表妹岁时与表妹唐婉唐婉结婚,夫妻感情甚笃,可是其母却不喜欢唐氏,结婚,夫妻感情甚笃,可是其母却不喜欢唐氏,硬逼他们夫妻离散,唐氏改嫁赵士程,陆游亦另娶硬逼他们夫妻离散,唐氏改嫁赵士程,陆游亦另娶王氏为妻离婚后陆游非常伤痛,绍兴二十五年王氏为妻离婚后陆游非常伤痛,绍兴二十五年3131岁游经沈园时,偶见岁游经沈园时,偶见唐琬唐琬夫妇,陆游在沈园墙上写夫妇,陆游在沈园墙上写了了<<<<钗头凤钗头凤>>>>词以寄深情,唐氏读了陆游的钗头凤词以寄深情,唐氏读了陆游的钗头凤后悲痛欲绝,和了一首钗头凤,不久便去世了后悲痛欲绝,和了一首钗头凤,不久便去世了       •             陆游陆游        南宋南宋著名爱国著名爱国诗人诗人,他出身于一个由,他出身于一个由“贫居苦贫居苦学学”而仕进的世宦家庭当时正值宋朝腐败不振、而仕进的世宦家庭当时正值宋朝腐败不振、屡遭金国进犯的年代出生次年,金兵攻陷北宋首屡遭金国进犯的年代出生次年,金兵攻陷北宋首都汴京,他于襁褓中即随家人颠沛流离,因受社会都汴京,他于襁褓中即随家人颠沛流离,因受社会及家庭环境影响,自幼即立志杀胡(金兵)救国。

      及家庭环境影响,自幼即立志杀胡(金兵)救国            他的作品主要有两方面:一方面是他的作品主要有两方面:一方面是悲愤激昂,要为国家报仇雪耻,恢复丧悲愤激昂,要为国家报仇雪耻,恢复丧失的疆土,解放沦陷的人民《失的疆土,解放沦陷的人民《书愤书愤》、》、《《示儿示儿》等篇均为后世所传诵一方面》等篇均为后世所传诵一方面是闲适细腻他的名句是闲适细腻他的名句“山重水复疑无山重水复疑无路,柳暗花明又一村路,柳暗花明又一村”、、“小楼一夜听小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花春雨,深巷明朝卖杏花”等一直被人民等一直被人民广为传诵广为传诵.        陆游以现存诗作陆游以现存诗作9000多首入选多首入选中国中国世界纪录协会世界纪录协会中国诗歌作品存世量最多中国诗歌作品存世量最多的诗人,创造了一项诗歌中国之最的诗人,创造了一项诗歌中国之最 前期前期——多反映其悠闲生活,表多反映其悠闲生活,表现少女,少妇的欢乐生活现少女,少妇的欢乐生活以及与丈夫离别后所产生以及与丈夫离别后所产生的淡淡的哀愁多属于闺中的淡淡的哀愁多属于闺中生活和咏物之作生活和咏物之作后期后期——多悲叹身世,情调感伤,多悲叹身世,情调感伤,写了一些么映离乱生活的写了一些么映离乱生活的痛苦以及对故国的思念的痛苦以及对故国的思念的具有时代面貌的作品,有具有时代面貌的作品,有一定的社会意义。

      一定的社会意义   李清照李清照李清照李清照 ::::南宋女词人号易安居士她善长于词,亦南宋女词人号易安居士她善长于词,亦工于诗文,通晓音律,能书善画,是我国文学史上罕工于诗文,通晓音律,能书善画,是我国文学史上罕见的多才多艺的女文学家,艺术家早期生活优裕,见的多才多艺的女文学家,艺术家早期生活优裕,晚年过着孤寂愁苦的生活,境遇孤苦晚年过着孤寂愁苦的生活,境遇孤苦 昨夜风疏雨骤,沉睡不消残酒,昨夜风疏雨骤,沉睡不消残酒,昨夜风疏雨骤,沉睡不消残酒,昨夜风疏雨骤,沉睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧试问卷帘人,却道海棠依旧试问卷帘人,却道海棠依旧试问卷帘人,却道海棠依旧知否?知否?应是绿肥红瘦知否?知否?应是绿肥红瘦知否?知否?应是绿肥红瘦知否?知否?应是绿肥红瘦         这首词这首词写寒食时节少女爱写寒食时节少女爱春惜春春惜春的心情作者通过对的心情作者通过对春日景物和人物情态的描写,春日景物和人物情态的描写,流露了流露了少女的淡淡闺愁少女的淡淡闺愁这这首词全用首词全用白描的手法白描的手法,语言,语言清新自然,色彩鲜明特别清新自然,色彩鲜明。

      特别是尾句,更是以其独特的艺是尾句,更是以其独特的艺术魄力传诵至今术魄力传诵至今 醉花阴醉花阴 九日九日九日九日 薄薄雾雾浓浓云云愁愁永永昼昼,,瑞瑞脑脑消消金金兽兽佳佳节节又又重重阳,玉枕纱阳,玉枕纱厨厨 ,半夜凉初透半夜凉初透 东东篱篱把把酒酒黄黄昏昏后后,,有有暗暗香香盈盈袖袖莫莫道道不不消消魂,帘卷西风,人比黄花瘦魂,帘卷西风,人比黄花瘦赏析】【赏析】【赏析】【赏析】这是一首有名的重阳词创造了以她为主体的这是一首有名的重阳词创造了以她为主体的这是一首有名的重阳词创造了以她为主体的这是一首有名的重阳词创造了以她为主体的女主人公多愁善感,怜花自怜的性格情态女主人公多愁善感,怜花自怜的性格情态女主人公多愁善感,怜花自怜的性格情态女主人公多愁善感,怜花自怜的性格情态莫道莫道莫道莫道””””三句,是全篇的精华所在,结尾一个三句,是全篇的精华所在,结尾一个三句,是全篇的精华所在,结尾一个三句,是全篇的精华所在,结尾一个““““瘦瘦瘦瘦””””字是全篇字是全篇字是全篇字是全篇的的的的““““词眼词眼词眼词眼””””,形象地概括了全篇的词意,画龙点睛,,形象地概括了全篇的词意,画龙点睛,,形象地概括了全篇的词意,画龙点睛,,形象地概括了全篇的词意,画龙点睛,使形象与环境显得十分协调。

      使形象与环境显得十分协调使形象与环境显得十分协调使形象与环境显得十分协调 李清照的词是独树一帜的李清照的词是独树一帜的“易安体易安体”,特点如下,特点如下::1、、感情纤细、敏锐,她大胆真率地在词中塑造鲜感情纤细、敏锐,她大胆真率地在词中塑造鲜明生动的自我形象善于运用新颖的比喻、贴切明生动的自我形象善于运用新颖的比喻、贴切拟人手法,形成拟人手法,形成“委婉深挚委婉深挚”的风格特色的风格特色《醉《醉花阴》:莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦花阴》:莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦2、有时她的词抒情并不委曲,而是劲直酣畅,洋、有时她的词抒情并不委曲,而是劲直酣畅,洋洋洒洒,富有气势如《渔家傲》洋洒洒,富有气势如《渔家傲》 渔家傲渔家傲 天接云涛连晓雾,天接云涛连晓雾,天接云涛连晓雾,天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞星河欲转千帆舞星河欲转千帆舞星河欲转千帆舞仿佛梦魂归帝所,仿佛梦魂归帝所,仿佛梦魂归帝所,仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处?闻天语,殷勤问我归何处?闻天语,殷勤问我归何处?闻天语,殷勤问我归何处? 我报路长嗟日暮,我报路长嗟日暮,我报路长嗟日暮,我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。

      学诗谩有惊人句学诗谩有惊人句学诗谩有惊人句九万里风鹏正举,九万里风鹏正举,九万里风鹏正举,九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去风休住,蓬舟吹取三山去风休住,蓬舟吹取三山去风休住,蓬舟吹取三山去此词为词人南渡后所作整此词为词人南渡后所作整首词完整地叙述了一个梦境首词完整地叙述了一个梦境故事路长日暮路长日暮”是词是词人晚年孤寂凄凉生活的写照人晚年孤寂凄凉生活的写照结尾展示了自己的理想与抱结尾展示了自己的理想与抱负她不仅表现了对人间秩负她不仅表现了对人间秩序的不满,同时又传达了与序的不满,同时又传达了与不公平命运的抗争的心愿不公平命运的抗争的心愿  气度恢宏、格调雄奇气度恢宏、格调雄奇 充分显示作者性情中豪充分显示作者性情中豪放不羁的一面放不羁的一面  ¡知史以论诗,知人以论诗:理解一首知史以论诗,知人以论诗:理解一首诗可以从诗人的思想倾向,政治主张,诗可以从诗人的思想倾向,政治主张,志向追求,生活经历,作品风格入手志向追求,生活经历,作品风格入手。

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