2022年建筑回归自然.docx

建筑：回归自然　　在清华园见到彭培根教授，给我的第一印象是，一个年过花甲的他并非想像中的老学究他充满活力，执言仗义，极富有爱国心，和他聊天是轻松的作为建筑师，彭培根一直很重视学习和掌握与经济有关的理论和数据因为它们和广义的建筑有非常密切的关系在谈到小康社会时，彭培根表述了他的建筑生态开展观：由于工业开展促成的小康社会，改变了人们的时空理念和生活方式，并且进一步改变了城市规划和建筑设计的根本理念和设计方法也就是对人类的住和行影响最大的，城市规划和建筑设计的生态的改变　　在清华园见到彭培根教授，给我的第一印象是，一个年过花甲的他并非想像中的老学究他充满活力，执言仗义，极富有爱国心，和他聊天是轻松的　　彭培根出生在大陆，青少年时在台湾，20世纪70年代末入加拿大国籍，80年代回国定居在清华建筑学院执教在他的气质中，有一种中西文化中的古朴大气的风格他的办公室和他自己精心设计的家，都可以体会到一种简洁的现代文明骨架中隐含着浓浓的中国文化神韵　　作为建筑师，彭培根一直很重视学习和掌握与经济有关的理论和数据因为它们和广义的建筑有非常密切的关系在谈到小康社会时，彭培根表述了他的建筑生态开展观由于工业开展促成的小康社会，改变了人们的时空理念和生活方式，并且进一步改变了城市规划和建筑设计的根本理念和设计方法。

也就是对人类的住和行影响最大的，城市规划和建筑设计的生态的改变　　　　建筑：人文与环境、科学与艺术的结晶　　　　彭培根办公室那张“九仙桌〞，也许是他极富个性的外在表现，更是他人文建筑思想的表达传统的样子都是八仙桌，彭先生说“八仙桌太老气，在开会的时候，每个人坐的位置在对角都有一个‘对立面’，使开会的气氛过于锋利改成“九仙桌〞，每个人在空间的感觉上都没有了对立面，而是一个向前开拓的箭头，气氛更加融洽〞桌子也表达了人本思想，这“人本思想J，正如彭培根所讲“不是空谈，而是行动〞　　建筑的定义是什么建筑学在欧美国家是属人文或艺术学院，在中国都是工学院彭培根用30年的学习和实践经验，试着来下一个定义，那就是：“一个好的建筑应该是反映当代人类文化成果的、创造明日更好生活环境的科学、哲学及艺术的综合结晶〞按照老子看万物的相对哲学观点来看建筑，它也是一把两面的剑因此，以上的定义是此剑的正面；而它的复作用的一面，虽也能“反映当代人类文化成果〞但它反映这个成果的复作用的一面同时，当然它不但不会“创造明日更好生活环境〞反而会破坏环境两年多来，绝大多数的建筑师和人民群众强烈反对的一个重要建筑的法国建筑师设计方案，就是一个最好的实例。

　　彭培根认为，正在兴建的国家大剧院的外观与天安门的环境不协调，好似是外太空掉下来的另类，不符合中国建筑的传统，也存在平安隐患国家大剧院如此之大面积的水面，在北京这个缺水城市是一个不经济的行为，如果用绿色标准来衡量，这个设计无疑值得商榷据专家测算，国家大剧院投入使用之后其能耗相当之高，这对于资源紧张的我国来说无疑是奢侈的开支，以至于至今没有公司或单位敢承包经营　　建筑是所有艺术里面受到限制最多的，要受造价、结构及业主喜好等的限制建筑虽不是一加一等于二的科学，但它是带有相当理性成分的艺术，所以我们不可以像画家、音乐家那样天马行空般地自由发挥彭培根在清华大学开设?理性建筑?这一课程(清华建筑学院惟一用英语开设的理论课)，目的就是要把这非常感性的学科尽量融入些理性的成分和实践　　一些知名的建筑大师都和其它艺术相通的，从贝聿铭和王大闳(彭在台湾的师傅，贝聿铭的哈佛同班同学)的建筑、谭盾的音乐，吴冠中或赵无极的画，甚至张艺谋的电影中都可以找到答案彭培根强调大音希声，大美无言，一流的创作一定要有原创风格很多艺术家都是把中国文化中最原始最地道的东西与现代的西方文明扣其两端而精揉之，这样的设计才会有生命力。

例如，北京的中国银行，尽管视觉上没有那么刺激和另类，它仍然是长安街上最大气的楼上海金贸大厦、中科院图书馆、香山饭店以及西长安街的电力调度中心等，既融合了现代文明，又相当成功地渗透了中国文化的精髓和神韵〞　　有好的神韵，神似而非形似，这才是完美的古今结合、中西结合彭培根认为，完全纯粹去抄一种不属于现代文明的符号(如中式的大屋顶或欧风的西洋古典符号)，这不是一流的创造，一流的创造一定要有原创精神，而原创是非常痛苦的，就像生孩子一样，要经过阵痛，要把中西文明都吃下去，都消化下去，这样才可以用一个全新的生命来表达建筑设计的原创性　　　　营造绿色居住环境　　　　彭培根说，最近十多年来，在城市规划及建筑设计的引进国际智力上，不断地加快开放市场的举措，与以前闭关自守的政策来比，这是一个很好的事情但是如果不在开放市场给国际规划师的同时，也来培养中国自己的建筑师和规划师，并且也扶持他们进军国际市场，那么中国的城市面貌及建筑风格的文化生态就会被全盘西化了　　为什么在城市规划和建筑设计上要坚决反对全盘西化这是国际建筑师协会(UIA)过去20年来，每4年的宣言都是大声疾呼规划和建筑设计要表达区域性的文化特色(Regional Culture Identity)。

这就是后现代建筑主义的核心思想，它反对现代建筑主义的国际形式但后现代主义从来没有否认现代主义在50年代的社会主义思想的本质和原动力那就是当年有理想和爱心的建筑师们为了能够给广阔的工薪阶层解决住房问题因此就产生了现代建筑的核心思想和实践方法之一的“现代建筑四个现代化〞，即生产大量化(MassiveProduction)、材料标准化(StandardizedMaterials)、制造模矩化(ModulatedManufacturing)、成品规格化(TypicalDimensionProduction)这“四个现代化〞时至今日，仍当之无愧地是一般建筑及住宅产业之科技战略的根本理论和系统工程　　彭培根说，周恩来总理不但是一位伟大的政治家，而且是一位经世致用的哲学家周总理认为在中国做建筑应该要“实用、经济，在可能的条件下再注意美观〞现在中国经济条件好了，可以把“可能的条件下〞拿掉，但后来中共中央的有关根本建设(建筑)的原那么还是“实用、经济、美观〞的顺序排列　　彭培根曾在大连市一个地价极低的地带设计了一个小区，他在这个小区里留出了40％的环境用地，这个比例比普通楼盘的25％到30％高出很多他说：“我们做建筑设计的人都有一个梦想，想做人民建筑师，而给普通楼盘更多绿地与空间就是其中一个指标，这个是通过更合理地设计内部空间到达的效果，后来因为环境和楼内都做得好，这个小区的价格一路飚升，从最初的每平方米1800元升到3000元以上，其实这是市场此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。

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