研究西方全球史中的帝国主义.doc

研究西方全球史中的帝国主义=“news_bd”> 　　学界一般认为，帝国主义( imperialism)这个概念本身是在19世纪中后期欧洲列强殖民扩张时期出现的，有关其定义不少爱德华W.萨义德在《文化与帝国主义》中提出，帝国主义引出了各种问题、怀疑、争辩和意识形态问题①这实际上说明了帝国主义相关问题研究的复杂性例如，《不列颠简明百科全书》将帝国主义定义为:国家扩张势力与领土的政策、行为和主张，特别是经由直接占领土地或对其他地区进行政治与经济控制来实现②在我国，根据《现代汉语词典》，帝国主义意指资本主义发展的最高阶段它的基本特征是垄断代替了自由竞争，形成金融寡头的统治，同时也指帝国主义国家③ 　　实际上，虽然帝国和帝国主义现象在资本主义制度产生之前就已存在，但是19世纪70年代以来即现代的帝国主义与此前的帝国主义是有明显区别的列宁从政治经济学的角度揭示了这个本质区别，即帝国主义是作为一般资本主义基本特性的发展和直接继续而生长起来的④也就是说，帝国主义不是简单的一种对外政策，而是资本主义的一个发展阶段，是资本主义发展到了垄断阶段，金融资本形成统治列宁指出，帝国主义是资本主义的垄断阶段，具有五个基本特征:(1)生产和资本的集中发展到这样高的程度，以致造成了在经济生活中起决定作用的垄断组织;(2)银行资本和工业资本已经融合起来，在这个金融资本的基础上形成了金融寡头;(3)和商品输出不同的资本输出具有特别重要的意义;(4)瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成;(5)最大资本主义大国已把世界上的领土瓜分完毕。

①列宁分析批判了考茨基和霍布森关于帝国主义的论述，指出在帝国主义阶段，资本主义表现出特有的寄生性和腐朽性，同时，资本主义的发展在这一阶段比从前要快得多，只是发展更加不平衡② 　　帝国主义时代同时也是殖民主义时代，或者说这一时期的帝国主义是一种殖民帝国主义对帝国主义列强而言，殖民地对于其完成资本原始积累、解决资本主义内在扩张需求具有十分重大的意义，但其残酷压榨和血腥掠夺自然激起殖民地人民的反抗，民族解放运动蓬勃兴起，社会主义革命不断发展，世界殖民体系最终土崩瓦解二战之后，国家主权原则得以在全世界范围内确立，成为公认的国际法和国际关系基本原则到20世纪50年代末，正如霍布斯鲍姆所言，幸存的老帝国已经清楚，有形的殖民统治得彻底放弃③与二战后世界形势的变化相适应，帝国主义也在发展自己的新手段和新途径，从有形的直接统治向无形的间接统治转化，并竭力美化其侵略行径当代帝国主义、，’新帝国主义、新殖民主义、美帝国主义、霸权主义等名词，所描述的便是帝国主义并未停止在全球范围内进行掠夺和扩张的现实 　　当今世界，经济全球化把各国前所未有地紧密联系在一起，由于一国内部往往会有其他国家的利益存在，这就使得通过武力扩展有形边界的可能性和必要性都比二战前大大降低，而像经济安全或文化安全这样的无形边界如何操控，成为令发展中国家的政治家们弹精竭虑的问题和任务。

在以信息技术为代表的新科技革命背景下，现时代帝国主义控制发展中国家的有效形式就是跨国公司，借此实现其利润最大化跨国公司的活动范围要比传统的、有形的殖民帝国的疆域广阔得多可以说，在经济全球化进程中，发达国家对发展中国家的经济控制程度已经远远超过了殖民时期宗主国对殖民地的控制程度以美国为首的西方发达国家，借民主、自由和人权之名，推出所谓人权高于主权、国家主权终结论、国家主权过时论等种种花样翻新的帝国主义性质理论，继续对发展中国家行野蛮掠夺和残酷剥削之实，不仅要攫取巨额的经济利润，而且大肆输出西方发达国家的价值标准和思想观念，甚至公开践踏国际法，粗暴干涉发展中国家内政，试图重塑世界 　　现时代帝国主义的突出特点，正是寻求建立一种拥有国际规则制定权和解释权的全球性机制，力图使自身合法化和普世化对于发展中国家而言，面对纷繁复杂的国际政治现实，其影响既有积极的一面，也有消极的一面，其中甚至暗藏凶险和陷阱以中国为例，以美国为首的西方发达资本主义国家发起了对中国的贸易战、汇率战、金融战、能源战、粮食 　　最后，全球史把帝国主义视作全球互动得以进行的一种平台或路径，把帝国主义与奴隶制的废除、生态物种的交流、全球移民、环境变迁等内容联系在一起，从开阔学术视野的角度来看自有其积极意义;但是，脱离帝国主义与资本主义的关系这一核心问题而在含混的状态上使用帝国和帝国主义这两个名词来做局部的细节探讨，显然难以对不同历史事件或历史进程做出科学、准确的判断和解释。

　　例如，18-19世纪欧洲人大规模自愿外迁，目的地多为欧洲的殖民地，他们是在向当地的野蛮居民传播一套优越的世俗文化，在向异教徒传递基督耶稣的圣言;①这与主要来自西非的约1200万人被迫迁移到新大陆相比，②在性质上是完全不同的又如，西方全球史注重考察帝国主义者与殖民地人民之间的冲突、协商与合作等复杂的互动过程，但是这并不意味着可以忽视帝国主义本身制造民族压迫的性质，因为正如列宁所言，帝国主义是金融资本和垄断组织的时代，金融资本和垄断组织到处都带有统治的趋向而不是自由的趋向，民族压迫、兼并的趋向即破坏民族独立的趋向(因为兼并正是破坏民族自决)也变本加厉了③ 　　或者又如霍布斯鲍姆所言，不论那些强权如何吹嘘他们的征服行动为受害者带来多少好处，或白人自以为是的优越性为其他有色民族做了多好的安排，帝国从未替自身领土之外的世界，创造过任何和平与稳定，所谓的‘征服者的善意’或他们带来的善果，都只是帝国主义的修辞罢了④ 　　综上所述，西方全球史对帝国主义的研究表明，自巴勒克拉夫以来，随着世界形势的变化，全球史表现出一个演变的过程;晚近的西方全球史著作对帝国主义的研究，既不能科学说明推动历史演变的各种力量之间错综复杂的关系，也不能阐明世界历史进程本身的多样性和统一性，实际上暴露出西方全球史在基本历史文化立场方面的局限，其中一些学者的著作更是难脱有意歪曲历史之嫌。

作为一种历史现象和现实存在，帝国主义无疑是历史编纂学中的一个重要研究领域对不同历史时期和不同地域空间的各种表象，都需要历史学家谨慎地加以对待，才能透过表面的、偶然的历史现象，穿透原始材料观察整体，把握帝国主义的社会经济实质，尽可能地还原历史真实只有真实的世界历史，才能展示当代世界的根本基础和轮廓，使人们更加清醒地面对未来。