出自道家《列子》的成语.doc

《列子》：[列子，名 列 御 寇 战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物其学本于黄帝老子，主张清静无为先 后 著 书 二 十 篇 ， 十 万 多 字， 今 存 《 天 瑞 》 、 《 仲 尼 》 、 《 汤 问 》 、 《 杨 朱 》 、 《 说 符 》 、 《 黄 帝 》 、《 周 穆 王 》 、 《 力 命 》 等 八 篇 ， 共 成 《 列 子 》 一 书 ]《黄帝》：鸥鸟不下(ō u niǎo bù xià)：词意：鸥鸟不肯落下来比喻防范心强，能觉察到他人的坏心怡然自得(y í rán zì dé)，也作——怡然自乐：词意：形容和悦而自得的样子自给自足(z ì jǐ zì zú)：词意：依靠自己的生产，满足自己的需要《力命》：管鲍之交(g uǎn bào zhī jiāo)，也作——管鲍之谊：词意：管仲和鲍叔牙那样的交情后用以形容朋友之间知心相契，友谊深挚佹得佹失(g uǐ dé guǐ shī)：词意：指得失出于偶然《说符》：察见渊鱼(c há jiàn yuān yú)：词意：指眼光敏锐，能够看得见深水中的游鱼比喻能探知别人的隐私攫为己有(j ué wéi jǐ yǒu)：词意：把不属自己的东西占为自己私有。

歧路亡羊(q í lù wáng yáng)：词意：岔道太多，找不到丢失的羊比喻事理复杂多变，没有正确的方向，就会误入歧途以石投水(y ǐ shí tóu shuǐ)：词意：若要隐蔽就像投在水中的石头一样，否则是会被人拣起来的后比喻互相投合《汤问》：峨峨洋洋(é é yáng yáng)：词意：原形容音乐高亢奔放后用来形容欢乐的样子高山流水(g āo shān liú shuǐ)：词意：比喻乐曲高妙也比喻知音或知己又形容自然风光美好歌声绕梁(g ē shēng rào liáng)：词意：歌声回旋于栋梁之间，历久不息形容歌声美妙动听，耐人寻味假力于人(j iǎ lì yú rén)：词意：借助别人的力量来办事柔心弱骨(r óu xīn ruò gǔ)：词意：形容性情柔和声振林木(s hēng zhèn lín mù)：词意：歌声使树林也跟着振动形容声音激越洪亮响遏行云(x iǎng è xíng yún)：词意：声音嘹亮，高入云霄，连移动着的云彩也被止住了形容声音嘹亮余音绕梁(y ú yīn rào liáng)：词意：形容歌声优美动听，给人留下深刻的印象也比喻诗文意味深长余音绕梁，三日未绝(y ú yīn rào liáng， sān rì bù jué)：词意：形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。

愚公移山(y ú gōng yí shān)：词意：古代寓言故事比喻十分坚强的毅力和不怕困难、不怕牺牲的精神《天瑞》：男尊女卑(n án zūn nǚ bēi)：词意：男的地位尊贵，女的卑下一种重男轻女的封建观念杞人忧天(q ǐ rén yōu tiān)，也作——杞国忧天：词意：一个杞国人老是怕天掉下来比喻完全不必要的货没有根据的忧虑和担心瓮里醯鸡(w èng lǐ xī jī)：词意：坛子里的小飞虫比喻见闻狭隘的人形形色色(x íng xíng sè sè)：词意：现形容事物种类繁多，各式各样《王瑞》：同归于尽(t óng guī yú jìn)：词意：一起死亡或共同毁灭《杨朱》：野人献芹(y ě rén xiàn qín )：词意：农夫向富人进献水芹比喻所献菲薄或建议浅陋自私自利(z ì sī zì lì)[“自私”一词出自《晋书·潘尼传》]：词意：只为个人的利益打算，而不顾他人、集体的利益《仲尼》：八荒之外(bā huāng zhī wài)：词意：形容极其旷远方寸之地(fānɡ cùn zhī dì)：词意：指心也比喻人心狭隘近在眉睫(jìn zài méi jié)：词意：指距离极近，好似在眼前。

形容事物在极近的地方比喻形势十分急迫茫然若失(m áng rán ruò shī)：词意：形容心神不宁，好像失去了什么似的茫然自失(m áng rán zì shī)：词意：心中茫然，自己感到像失掉了什么形容迷惘、不知所为的心态眉睫之内(m éi jié zhī nèi)：词意：比喻极近的距离迫在眉睫(p ò zài méi jié)，也作——迫于眉睫：词意：比喻事情非常紧迫，已到眼前盛衰利害(s hèng shuāi lì hài)：词意：指人世社会变化发展的各种情况《周穆王》：覆鹿寻蕉(fù lù xún jiāo )：词意：比喻把真事看作梦幻累块积苏(l ěi kuài jī sū)：词意：重叠的土块和堆积的柴草形容房屋简陋。