唐诗宋词100首儿童唐诗三百首桃源行王维.docx
18页本文格式为Word版,下载可任意编辑唐诗宋词100首儿童唐诗三百首桃源行王维 才能训练网发布儿童唐诗三百首:桃源行·王维,更多儿童唐诗三百首相关信息请访问无忧考网少儿综合素质训练频道 这篇关于儿童唐诗三百首:桃源行·王维,是无忧考网特地为大家整理的,梦想对大家有所扶助! 【作品简介】 《桃源行》由王维创作,被选入《唐诗三百首》这首诗以陶潜的《桃花源记》为蓝本,取其大意,变文为诗,举行艺术的再创造,开拓了诗的意境,具有它独特的艺术价值为此,它能与散文《桃花源记》并传于世这首诗段落与陶潜的散文相仿,但画面却比陶文来得生动美好,绚烂多彩全诗笔力舒健,韵脚多变,平仄相间,冷静雅致,活跃多姿王维的诗以抒写山水著称,此诗尤胜历来评价王诗有“诗中有画,画中有诗”的说法,细读这首诗才知道这话不假更多唐诗赏识敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目 【原文】 《桃源行》 :王维 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津 坐看红树不知远,行尽青溪忽略人 山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树,近入千家散花竹 樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服 居人共住武陵源,还从物外起田园 月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧 惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑 平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入 初因避地去人间,及至成仙遂不还 峡里谁知有人事,世中遥望空云山 不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县 出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍 自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变 当时只记入山深,青溪几曲到云林 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻 【注解】 (1)逐水:顺着溪水 (2)古津:古渡口 (3)坐:由于 (4)见人:遇到路人 (5)隈:山、水弯曲的地方 (6)旷望:指视野开阔旋:不久 (7)攒云树:云树相连攒,聚集 (8)散花竹:指四处都有花和竹林 (9)樵客:原本指打柴人,这里指渔人 (10)武陵源:指桃花源,相传在今湖南桃源县(晋代属武陵郡)西南武陵,即今湖南常德 (11)物外:世外 (12)房栊:房屋的窗户 (13)喧:叫声嘈杂 (14)俗客:指误入桃花源的渔人 (15)引:领都邑:指桃源人原来的家乡。
(16)平明:天刚亮闾巷:街巷开:指开门 (17)薄暮:入夜 (18)避地:迁居此地以避祸患去:离开 (19)灵境:指仙境 (20)尘心:普遍人的感情乡县:家乡 (21)游衍:留连不去 (22)自谓:自以为不迷:不再迷路 (23)峰壑:山峰峡谷 (24)云林:云中山林 (25)桃花水:春水桃花开时河流涨溢 【韵译】 渔船顺着溪流走参观山水一溪春;古老的渡口夹岸的桃花秀美缤纷 坐看红花一树树忘却到底走多远;行至青溪止境空空荡荡不见有人 有一山洞入口暗行小径开头曲折;走不多远旋即望见陆地广阔无垠 远远望去有一个云树相聚的去处;近看却是千家万户种满花卉竹林 樵夫最初自我介绍他们汉代姓名;村中的居民都没变更秦代的衣裙 他们居住的地方是武陵的桃花源;还在世外仙境建起了自满的田园 月明高照松下房舍窗棂一片清静;云中朝阳初露四处是鸡犬的吠鸣 听说来了凡人大家集拢来看到底;竞相引领回家打听家乡近来情景 天一亮,他们就开门清洁街巷花径;入夜,渔人樵夫便乘小船回到山村 开初由于避乱先人离开混乱人间;再说来到这神仙境地就不想回还。
深山峡谷谁也不知道人世间的事;外界看这里也只望见渺远的云山 至今已不再质疑仙境之难于闻见;只是尘心未尽依旧思念旧的乡县 出洞后尽管觉得桃花源山水远隔;始终计划辞家去桃花源长期游历 自以为走过的旧路理应不会迷向;怎么知道山峦沟壑而今已经变更 当时只记得进入山中后很远很深,沿着青溪几经转折才到深邃云林 春天已经来到遍溪都是桃花流水;辨不清桃花仙境该到何处去找寻? 【讲解】 这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》清人吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也文,那么炊而为饭;诗,那么酿而为酒也好的诗应当象醇酒,读后能令人迷醉因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个变更语言形式的问题,还务必举行艺术再创造王维这首《桃源行》,正是由于告成地举行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传 《桃源行》所举行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面表达出来 诗一开头,就呈现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。
诗人用秀美的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈这里,绚烂的风景和盎然的意兴融成一片美好的诗的境界,而事情的开端也蕴含其中了散文中所必不成少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了在画面与画面之间,诗人高明地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并供给线索,引导着读者的想象,循着情节的进展向前推进山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行,到眼前豁然开朗、察觉桃源的经过这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向下一幅画面这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木象是攒聚在蓝天白云里,近处满眼那么是遍生于千家的繁花、茂竹这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收画面中,透出了和平、宁静的气氛和欣欣向荣的活力,让你驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了接着,我们又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开头见到了其中的人物樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。
写出了桃源中人察觉外来客的诧异和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思 中间十二句,是全诗的主要片面居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”接着,便连续呈现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面月光,松影,房栊冷清,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧嚣两幅画面,各具情趣夜景全是静物,晨景全取动态,弥漫着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格渔人,这位不速之客的闯入,自然也使桃源中人感到意外惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活生动现,表现出桃源中人淳朴、热心的性格和对故土的关切平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源风景的特点初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历:“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿更多唐诗赏识敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目 结果一层,诗的节奏加快紧紧扣住人物的心理活动,将渔人离开桃源、憧憬桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这大量内容,一口气抒写下来,情、景、事在这里完全融合在一起了。
不疑”六句,在表达过程中,对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意,对云山路杳的“仙源”那么弥漫了敬仰之情然而,时过境迁,旧地难寻,桃源何处?这时,只剩下了一片迷惘结果四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾那么是有意不迷而反从迷中失之,令人感喟不已!“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味 试将这首《桃源行》诗与陶渊明《桃花源记》作对比,可以说二者都很卓越,各有特点散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事情都交代得概括领会而这些,在诗中都没有概括写到,却又使人可以从诗的意境中想象到诗中呈现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受这就是诗之所以为诗吧 王维这诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,今人多有非议其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,四处洋溢着人间田园生活的气息它反映了王维青年时代美好的生活梦想,其主题思想,与散文《桃花源记》应当说根本上是一致的 这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。
此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致诗的笔力舒健,冷静雅致,游刃有余,颇为后人称道清人王士禛说:“唐宋以来,作《桃源行》者,王摩诘(维)、韩退之(愈)、王介甫(安石)三篇观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜及读摩诘诗,多少自由;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不成及《池北偶谈》)这“多少自由”四字,便是极高的评价翁方纲也极口推崇道:这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极《石洲诗话》)可谓定评 【评析】 东晋诗人陶渊明的《桃花源记》是一篇脍炙人口的叙事散文,本首诗就是以《桃花源记》为原本,将散文的内容改用诗歌表现出来,并在艺术形式上加以创新,其风格别有一番情趣《桃源行》诗题下原注:“时年十九”那么,我们由此可以大体上推断出此诗的创作年头理应是唐玄宗八年,此时唐朝正处于兴盛之时,诗人生存的社会环境相对安定,生活衣食无忧的诗人,无法客观地了解现实社会的种种真实现状,少年不知愁滋味,便一改陶渊明诗中的那个“秋熟靡王税”梦想社会状态,而转向另一种恬淡静雅的脱俗之境 陶渊明的名作《桃花源记》,加维勾画的一幅幅生动画面,将世人引入了一个梦想的人间仙境,它可以让人们跟随渔人的步伐,偶遇桃花源,然后离开,心生憧憬的情愫,并再度找寻这个令人无限敬仰的所在地。
春光无限好,绿水青山,桃花两岸,渔舟逐水这是一幅美轮美奂的图画红树”、“青溪”,诗人用如此光娇艳丽的色调将春光美景点缀得绚丽多姿前四句,诗人以“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”为原材料,描述渔人贪恋桃花,忘了远近而行至溪的止境,此处,诗人将绚烂的春色与盎然的意兴相融合,而故事也由此拉开了序幕 如何让读者的想象与诗中的故事进展达成完备的切合呢?诗人在第三句写道“山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆”,简朴而又概括的表达,让读者有身临其境之感,甚至把自己化成渔人的影子,随之离开渔舟,登岸,在幽深的山口处前行,并在察觉桃花源时豁然开朗这是很好的过渡,引人入胜遥看一处攒云树,近入千家散花竹桃源”在此句中,诗人将对景物的描写逐渐的由遥远的天涯向周身的花竹拉近,远处浮云缭围着参天大树,近处的房屋百千,零散的布局,加之桃花翠竹的点缀,透露出一派祥和、静谧、温馨而又欣欣向荣之气息,这种纯粹的美感足以让读者的联想纵横驰骋,而诗的意境与韵致也都一一的得以呈现樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服随着故事的进展,我们很轻易想象出渔人与桃源居人初次见面。

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