三字经注释完整版.docx

《三字经》注释完整版rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn人之初性本善性相近习相远【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不同样，性情也就有了好与坏的差别gǒu bú jiàoxìng nǎi qiānjiào zhī dàoguì yǐ zhuān苟不教性乃迁教之道贵以专【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏为了使人不变坏，最重要的措施就是要用心一致地去教育孩子 xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù昔孟母择邻处子不学断机杼【解释】战国时，孟子的妈妈曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子dòu yān shānyǒu yì fāngjiāo wǔ zǐmíng jù yáng窦燕山有义方教五子名俱扬【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有措施，她教育的五个儿子都很有成就，同步科举成名yǎng bú jiàofù zhī guòjiào bù yánshī zhī duò养不教父之过教不严师之惰【解释】仅仅是供养子女吃穿，而不好好教育，是爸爸的过错。

只是教育，但不严格规定就是做教师的懒惰了zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi子不学非所宜幼不学老何为【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应当的一种人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？yù bù zhuóbù chéng qìrén bù xuébù zhī yì玉不琢不成器人不学不知义【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒuxí lǐ yí为人子方少时亲师友习礼仪【解释】做子女的，从小时候就要亲近教师和朋友，以便从她们那里学习到许多为人处事的礼节和知识xiāng jiǔ língnéng wēn xíxiào yú qīnsuǒ dāng zhí香九龄能温席孝于亲所当执【解释】东汉人黄香，九岁时就懂得孝敬爸爸，替爸爸暖被窝这是每个孝顺父母的人都应当实行和效仿的róng sì suìnéng ràng lídì yú zhǎngyí xiān zhī融四岁能让梨弟于长宜先知【解释】汉代人孔融四岁时，就懂得把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应当懂得的。

 shǒu xiào tìcì jiàn wénzhī mǒu shùshí mǒu wén首孝悌次见闻知某数识某文【解释】一种人一方面要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识并且要懂得基本的算术和高深的数学，以及结识文字，阅读文学yī ér shíshí ér bǎibǎi ér qiānqiān ér wàn一而十十而百百而千千而万【解释】国内采用十进位算术措施：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……始终变化下去sān cái zhětiān dì rénsān guāng zhěrì yuè xīng三才者天地人三光者日月星【解释】还应当懂得某些平常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三个方面什么叫“三光"呢？三光就是太阳、月亮、星星sān gāng zhějūn chén yìfù zǐ qīnfū fù shùn三纲者君臣义父子亲夫妇顺【解释】什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应当遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处yuē chūn xiàyuē qiū dōngcǐ sì shíyùn bù qióng曰春夏曰秋冬此四时运不穷【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季。

这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不断止yuē nán běiyuē xī dōngcǐ sì fāngyìng hū zhōng曰南北曰西东此四方应乎中【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置这四个方位，必须有个中央位置相应，才干把各个方位定出来yuē shuǐ huǒmù jīn tǔcǐ wǔ hángběn hū shù曰水火木金土此五行本乎数【解释】至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土这是中国古代用来指宇宙多种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的 shí gān zhějiǎ zhì guǐshí èr zhīzǐ zhì hài十干者甲至癸十二支子至亥【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记 yuē huáng dàorì suǒ chányuē chì dàodāng zhōng quán曰黄道日所躔曰赤道当中权【解释】地球环绕太阳运转，而太阳又环绕着银河系中心运转。

太阳运营的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道chì dào xiàwēn nuǎn jíwǒ zhōng huázài dōng běi赤道下温暖极我中华在东北【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低我们国家是地处地球的东北边hán yù jūnshuāng lù gǎiyòu gāo yuánzuǒ dà hǎi寒燠均霜露改右高原左大海【解释】国内冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海yuē jiāng héyuē huái jìcǐ sì dúshuǐ zhī jì曰江河曰淮济此四渎水之纪【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表yuē dài huáhāo héng héngcǐ wǔ yuèshān zhī míng曰岱华蒿恒衡此五岳山之名【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表gǔ jiǔ zhōujīn gǎi zhìchēng xíng shěngsān shí wǔ古九州今改制称行省三十五【解释】州：古代行政区域单位名称。

制：制度，有拟定规模、法度 行省：行政区域，简称省 yuē shì nóngyuē gōng shāngcǐ sì mínguó zhī liáng曰士农曰工商此四民国之良【解释】中国是世界上人口最多的国家知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的构成部分yuē rén yìlǐ zhì xìncǐ wǔ chángbù róng wěn曰仁义礼智信此五常不容紊【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的原则，社会就会永保祥和，因此每个人都应遵守，不可怠慢疏忽dì suǒ shēngyǒu cǎo mùcǐ zhí wùbiàn shuǐ lù地所生有草木此植物遍水陆【解释】除了人类，在地球上尚有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处均有yǒu chóng yúyǒu niǎo shòucǐ dòng wùnéng fēi zǒu有虫鱼有鸟兽此动物能飞走【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游dào liáng shūmài shǔ jìcǐ liù gǔrén suǒ shí稻梁菽麦黍稷此六谷人所食【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们平常生活的重要食品。

mǎ niú yángjī quǎn shǐcǐ liù chùrén suǒ sì马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜这些动物和六谷同样本来都是野生的后来被人们徐徐驯化后，才成为人类平常生活的必需品 yuē xǐ nùyuē āi jùài wù yùqī qíng jù曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱【解释】快乐叫作喜，气愤叫作哀，胆怯叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情这是人生下来就有的七种感情qīng chì huángjí hēi báicǐ wǔ sèmù suǒ shí青赤黄及黑白此五色目所识【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是国内古代老式的五种颜色，是人们的肉眼可以辨认的suān kǔ gānjí xīn xiáncǐ wǔ wèikǒu suǒ hán酸苦甘及辛咸此五味口所含【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道shān jiāo xiāngjí xīng xiǔcǐ wǔ xiùbí suǒ xiù膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味重要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

 páo tǔ gémù shí jīnyǔ sī zhúnǎi bā yīn匏土革木石金与丝竹乃八音【解释】国内古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”yuē píng shǎngyuē qù rùcǐ sì shēngyí tiáo xié曰平上曰去入此四声宜调协【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种四声的运用必须和谐，听起来才干使人舒畅gāo zēng zǔfù ér shēnshēn ér zǐzǐ ér sūn高曾祖父而身身而子子而孙【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生爸爸，爸爸生我自身，我生儿子，儿子再生孙子 zì zǐ sūnzhì xuán zēngnǎi jiǔ zúrén zhī lún自子孙至玄曾乃九族人之伦【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙从高祖父到曾孙称为“九族”这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系fù zǐ ēnfū fù cóngxiōng zé yǒudì zé gōng父子恩夫妇从兄则友弟则恭【解释】爸爸与儿子之间要。