中国成语大会第八场成语详解.docx

0629 第十一场直言正论：正直公道的言论毋庸讳言，指用不着隐讳，可以直说的内容鲜衣怒马：美服壮马谓服饰豪奢乍暖还寒：形容冬末春初气侯忽冷忽热，冷热不定跬步千里：跬步：半步走一千里路，是半步半步积累起来的比喻学习应该持之有恒，不要半途而废泰山之安，像泰山一样稳固形容十分稳固安定鬼迷心窍：鬼怪迷惑住心窍指对问题认识不清鲜克有终， m ǐ靡：无；初：开始；鲜：少；克：能事情都有个开头，但很少能到终了多用以告诫人们为人做事要善始善终轻财重义：指轻视财利而看重道义闻名遐迩：遐：远；迩：近形容名声很大，远近都知道竭忠尽智：毫无保留地献出一片忠诚和所有才智哀乐相生，悲哀与欢乐可以互为因果，相互转化众目昭彰：昭彰：明显大家都看得很清楚钟灵毓秀：钟：凝聚，集中；毓：养育凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物指山川秀美，人才辈出今夕何夕：今夜是何夜？多用作赞叹语指此是良辰知人论世：原指了解一个人并研究他所处的时代背景 现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失垂涎欲滴：涎：口水馋得连口水都要滴下来了形容十分贪婪1的样子谈笑自若：自若：跟平常一样指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态八面来风，比喻来自四面八方的信息、意见和其他资源。

霄壤之别：天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大狗尾续貂：续：连接晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰指封官太滥亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面， 前后两部分非常不相称月明星稀：月亮明亮时，星星就显得稀疏了焚书坑儒：焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生焚毁典籍，坑杀书生不无裨益，好处；益处不无：不是没有；多少有些不无裨益：不是没有好处；就是有好处 声色犬马：声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马泛指旧时统治阶级的淫乐方式亦作“声色狗马” 扬汤止沸：把锅里开着的水舀起来再倒回去， 使它凉下来不沸腾比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题百转千回，形容反复回旋或进程曲折 吕瑶也有一首歌曲叫做百转千回宝山空回：走进到处是宝物的山里， 却空手出来比喻根据条件，本来应该有丰富的收获，却一无所得（多指求知） 笔耕不辍笔耕：指写作；辍：指停止 坚持写作，从不因为任何外在原因而停止一直写作而不停息2罢黜百家：罢黜：废弃不用原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说也比喻只要一种形式，不要其他形式败走麦城，蜀汉将关羽在败走麦城时为吴将截获， 被斩于临沮的故事后以“败走麦城”比喻陷入绝境，形容事事能成功的人也有失败的时候。

兰桂齐芳：兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声旧指儿孙同时显贵发达六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市泛指大街小巷物极必反：极：顶点；反：向反面转化事物发展到极点，会向相反方向转化绳床瓦灶：绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶指简陋的生活用具形容非常贫穷 珠玉在侧：侧：旁边比喻仪态俊秀的人在身边便宜行事：便宜：方便，适宜指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示白衣苍狗：苍：灰白色浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗比喻事物变化不定反躬自问：躬：自身；问：检查回过头来检查自己的言行得失明心见性： ①佛教语 指屏弃世俗一切杂念， 彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）②指率真地表现心性心劳日拙：心劳：费尽心机；日：逐日；拙：笨拙现多指做坏3事的人，虽然使尽坏心眼， 到头来不但捞不到好处， 处境反而一天比一天糟好谋无断，爱用计谋，但缺少决断形容人空有心计而没有胆略未尝不可，未尝：加在否定词前面，构成双重否定，使肯定的意思表达得委婉些不经之谈：不经：不合道理荒诞无稽、没有根据的话下车伊始：伊：文言助词；始：开始旧指新官刚到任现比喻带着工作任务刚到一个地方纷至沓来：纷：众多，杂乱；沓：多，重复。

形容接连不断的到来本同末异：本：本原末：末流比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同面面相觑：觑：看你看我，我看你，不知道如何是好形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话渺无音讯：指毫无消息束手待毙：毙：死捆起手来等死 比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败百态横生：各种姿态自如地呈现出来虽死犹生：犹：如同指人虽死，精神不灭，楷模犹存也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着不齿于人：齿：象牙齿一样排列 不能列于人类 指被人看不起尚方宝剑， 尚方剑是指中国古代皇帝收藏在“尚方”的剑，在汉4代称“尚方斩马剑” ，至明代称尚方剑，即皇帝御用的宝剑，持有 尚方宝剑的大臣，具有先斩后奏等代表皇权的权力风流韵事：风雅而有情趣的事 旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动也指男女私情急人之难：热心主动帮助别人解决困难了然于心：了然：明白，清楚心里非常明白 一看心中就明白其中的意思 蛇蝎心肠：蝎：一种蜘蛛类的毒虫形容心肠狠毒抽刀断水：抽刀：拔出刀来水：流水抽出刀来要斩断流水比喻无济于事，反会加速事态的发展割袍断义，又称“管宁割席” ，出自 " 管宁割席 " 的故事，载于南朝宋国的刘义庆所著的《世说新语·德行》 。

文中讲到华歆因心神不一，管宁割断席子与之断交后用来形容与朋友断交百无一能：能：能力，胜任什么都不会做过情之誉，过情：超出实情指超出实际，名不副实的的赞美不名一钱：名：占有一个钱也没有形容极其贫穷罪不容诛 ：诛：把罪人杀死罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶鸡犬相闻：指人烟稠密步履维艰：指行走困难行动不方便粗通文墨：粗：略微；通：通晓文墨：指写文章稍微懂得一些写作方面的学问5哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度比喻做事没有过头也无不及甘居人后：甘：自愿；居：在（某种位置） 指甘心落在他人之后邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了改换门庭：比喻另择新主，另找依靠博采众长：博采：广泛搜集采纳从多方面吸取各家的长处家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕积善之家，，积累善德的家族 波澜不惊，比喻局面平静、形势平稳，没有什么变化或曲折固步自封：比喻守着老一套，不求进步当仁不让：原指以仁为任， 无所谦让后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让沧海一粟：粟：谷子，即小米大海里的一粒谷子比喻非常渺小不容置喙：不容许插嘴。

冠冕堂皇：冠冕：古代帝王、官吏的帽子；堂皇：很有气派的样子形容外表庄严或正大的样子不足与谋：与：和不值得和他商量校短量长：指衡量人物的长处和短处6惨淡经营：惨淡：苦费心思；经营：筹划费尽心思辛辛苦苦地经营筹划后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业沧海桑田：桑田：农田大海变成桑田，桑田变成大海比喻世事变化很大经纶天下，经纶：整理丝缕；天下；国家治理国家久假不归：假：借；归：归还原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还 酒逢知己， 酒桌上遇到 知己，喝一千杯酒都还嫌少形容性情相投的人聚在一起总不厌倦顾影自怜：顾：看；怜：怜惜回头看看自己的影子，怜惜起自己来形容孤独失意的样子，也指自我欣赏一碧万顷：形容青绿无际青云之志，指远大的志向倦鸟知还：疲倦的鸟知道飞回自己的巢比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡 造化弄人： 造化：迷信者所谓的运气，福分指命运作弄人穿针引线：使线的一头通过针眼比喻从中联系、拉拢厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务感同身受：感：感激；身：亲身心里很感激，就象自己亲身领受到一样现在多比喻虽未亲身经历，却如同亲身经历过一般耳鬓厮磨：鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。

耳与鬓发互相摩擦形容相处亲密不厌糟糠厌：满足；糟糠：用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物7就连酒糟、米糠这样粗劣的食物也吃不饱形容生活极其困苦精金美玉：精金：精炼的金纯金美玉比喻人品纯洁或物品精美不相为谋：谋：商量相互之间没法商量指彼此观点不同，不宜共同谋划事情母仪天下，形容皇后或者国母， 以慈母的宽厚博爱胸怀来关爱天下臣民，以维护江山社稷的和谐稳定和盘托出：和：连同连盘子也端出来了比喻全都讲出来，毫不保留拂袖而去：拂袖：甩袖子，表示生气形容生了气，一甩袖子就走了亦正亦邪，通常是指好的、光明磊落的一面； 邪通常是指不好的、阴暗堕落的一面；亦正亦邪就是既有正的一面也有邪的一面碧血丹心：满腔正义的热血， 一颗赤诚的红心 形容十分忠诚坚定一隅三反：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理影影绰绰：模模糊糊，不真切妙手偶得：技术高超的人， 偶然间即可得到 也用来形容文学素养很深的人，出于灵感，即可偶然间得到妙语佳作不拘绳墨，绳墨：木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放，超逸不羁8乔迁之喜：乔迁：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去贺人迁居或贺人官职升迁之辞满而不溢：器物已满盈但不溢出。

比喻有资财而不浪用， 有才能而不自炫，善于节制守度 秉笔直书：秉：持，握住写史书根据事实记录，不隐讳以人废言：以：因为；废：废弃因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见大相径庭：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激比喻相差很远，大不相同目无余子：余子：其他的人眼里没有旁人形容自高自大，目中无人七月流火：“七月流火”的真实意思，是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候， 可以看见大火星从西方落下去 然而，“七月流火” 多年来却常被误用来形容暑热， 至今仍不绝于各种媒体， 所以此古语的本来含义已被通俗。