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2008学年高三年级第三次质量检测.doc

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    • 07 届高三第二次质量检测语文试卷第 1 页 共 10 页2008 学年深圳中学高三年级第三次质量检测语文试题第一部分阅读鉴赏(60 分)一、 古诗文阅读鉴赏(34 分)(一)1、补写古诗文中空缺部分(任选 6 句,每空 1 分,共 6 分)(1) 、岁寒, (《子罕》二十八)(2) 、见贤思齐焉, (《里仁》十七)(3) 、知之者不如好之者, (《雍也》二十)(4) 、 ,小人长戚戚(《述而》三十七)(5) 、敏而好学, (6) 、 ,诲人不倦(7) 、身无彩凤双飞翼, 8) 、纸上得来终觉浅, 二)、古诗鉴赏(8 分)2、阅读下面两首词,完成后面的问题忆江南 白居易江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝能不 忆江南?梦江南 皇甫松兰 烬落,屏上暗红蕉闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨潇潇人 语驿边桥。

      1)试从思想内容方面比较两首词的异同4 分)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)试从景物描写与感情抒发角度比较其特色4 分)_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)文言文阅读(20 分)阅读下面的文言文,完成 3-7 题.终军,字子云,济南人也年十八 ,选为博士弟子 太守闻其有异材,甚奇之,与交结,军揖太守而去至长安上书言事,武帝异其文 ,拜军为谒者给事中07 届高三第二次质量检测语文试卷第 2 页 共 10 页初,军从济南步入关,关吏予军繻①。

      军曰:“以此何为? ”吏曰:“为复传②还当以合符 ”军曰:“ 大丈夫西游 ,终不复传还 ”弃繻而去徐偃使行风俗偃矫制③,使胶东,鲁国鼓铸盐铁.御史大夫 张汤劾偃制大害,法至死偃以为大夫出疆,有可以安社稷,存万民,专之可也有 诏下军问 状,军诘偃曰:“古者诸侯国异俗分,百里不通,时有聘会之事,安危之势,呼吸成变,故有不受辞造命专己之宜;今天下为一,万里同风偃巡封城之中,称以出疆,何也? 且盐铁,郡有余臧,国家不足以为利害,而以安社稷存万民为辞,何也? 偃直矫作威福,以从民望,干名采誉,此明圣所必加诛也 ”偃穷诎当发使匈奴,军自请曰:“军无横草④之功,得列宿卫,食禄五年.边境时有风尘之警,臣宜披坚执锐,当矢石,启前行驽下不 习金革之事,今闻将遣匈奴使者 ,臣愿尽精厉气,奉佐明使,画吉凶于单于之前.臣年少材下,孤于外官⑤,不足以亢一方之任,窃不胜愤懑 ”上奇军对,擢为谏大夫南越与汉和亲,乃遣军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯军自请:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下 ”军遂往说越王 ,越王听许,请举国内属越相吕嘉不欺内属,发兵攻杀其王及汉使者,皆死军死时年二十余,故世 谓之“ 终童”选自《汉书》)[注] ①繻 ,用作通行证的帛。

      ②传,凭证③制,帝王的命令④横草,使草倒下⑤孤于外官:孤,远.外官,指使者之职3,对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A,徐偃使行风俗 行:推行B,御史大夫张汤劾偃矫制大害 矫: 假托C,干名采誉 干: 求取D,臣宜被坚执锐 锐:锋利的兵器4,下列各组句子中加点的词,意义和用法相同的一项是( )A ①武帝异其文②余亦悔其随之而不得极夫游之乐也B ①弃繻而去②盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也C ①以从民望,干名采誉②余嘉其能行古道,作《师说》以贻之D ①且盐铁,郡有余臧②穷且益坚,不坠青云之志5,下列句子分别编为四组,全都说明终军报国心愿的一项是( )①大丈夫西游,终不复传还②臣宜被坚执锐,当矢石,启前行③臣愿尽精厉气,奉佐明使07 届高三第二次质量检测语文试卷第 3 页 共 10 页④驽下不习金革之事⑤愿受长缨,必羁南越王而致之阙下⑥遂往说越王,越王听许A,①④⑤ B,②④⑥ C,①③⑥ D,②③⑤6,下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A,终军十八岁就被选为博士弟子 ,他去长安过关时,拒绝接受通行证,认为自己此去一定能够得到皇帝的重用,不会再返回。

      B,徐偃受命出使外国,不遵守法纪 ,独断专行,事后还巧言狡辩 ,终军受命审理此案,严厉地驳斥了徐偃,使他理屈词穷C,当要派使者前往匈奴时,终军表示 :自己过去没有什么功劳 ,现在愿意出使匈奴,全力以赴,当好使者的助手,保证完成任务D,终军请缨赴南越,并且成功地完成了说服南越王的任务 ,只是因为南越发生了内乱,使他功败垂成,年仅二十多岁就为国捐躯7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语.( 8 分)(1)太守闻其有异材,甚奇之,与交结,军揖太守而去 (3 分)译文:_______________________________________________________________________________________________________________________(2)国家不足以为利害,而以安社稷存万民为辞,何也 ?(3 分)译文:_______________________________________________________________________________________________________________________(3)愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。

      (2 分)译文:________________________________________________________________________________________________________________________________________二、现代文阅读鉴赏(一) 、阅读下文,完成 8-10 题(共 9 分)经常听到这样的议论:社会转型时期,旧的道德 规范已经不能适 应社会发展的需要,而新的道德规范体系还没有建立起来,因此就 难免存在道德紊乱的现象 这种议论似乎是在说,今天一些不符合道德标准的行为的出现是因为道德标准过时了这其实是站不住脚的因 为自古及今,道德的一些基本原则并没有 发生变化,在社会 实际 中客观存在着一条“ 道德黄金律” “黄金”是指普遍适应性,即它是基本标准;而“律”就是“戒律”,是人人都应当遵守的普遍准则 谈到做人的道德,涉及到一个人的修养和待人的态度和方式,在这一点上,世界各个民族都有一个大致相近的基本标准,就是要求人 们“ 待人如己”孔子所说的“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲达而达人”就是这样的基本标准,它的意思与“待人如己”是一样的,说它是“ 道德黄金律” 最早的充满伦理智慧的体现,也并不过分。

      07 届高三第二次质量检测语文试卷第 4 页 共 10 页“己所不欲,勿施于人 ”出自《论语》,意思是 不要对别人施与你不喜欢的别人以此待你的行为你只要不把你所厌恶的东西让别人来承受,就达到了道德的基本要求但是,许多人并没有达到,因为这些人心中没有 “他人”的位置, 这就是我们 常说的自私自利 “自利”一词在单独使用时并不是贬义,它只是表示一种行 为特点人人都具有自利的倾向,而且要有自利的能力,才可以生活但“ 自私自利 ”表示的是“自私”,而 “自私 ”则是品德上的缺陷自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利益,而忽 视其他利益相关者的感受、要求和愿望,要求一切都以自己的意愿来体现自私自利的人按照自己的主观 意愿设定对自己有利的标准所以,有时候有人虽知道不能以己所不欲待人,但还是做了对别 人不好的事反之,一个能够经常站在别人的立场和角度来思考问题、善于体 谅他人的人,他的行为常常会符合“ 道德黄金律”的基本要求己所不欲,勿施于人 ”只是告诉我们不能做什么, 还没有提出能做什么和鼓励做什么孔子又提出“己欲立而立人,己欲达而达人 ”,它与 “己所不欲,勿施于人”合起来,构成可普遍化的要求,就是要“ 推己及人 ”。

      己欲立而立人,己欲达而达人 ”是讲满足自己的欲求和愿望的时候,也希望并帮助他人 实现他们的要求和愿望只要你自己所欲求的,哪怕你 还没有满足或实现,也希望别人能实现 当然,它和“先人后己”还是不一样的 “先人后己”是很高的道德标准,而“ 己欲立而立人,己欲达而达人 ”是道德的基本 标准,体 现了“ 道德黄金律”的第二个层次 “己所不欲,勿施于人”讲的是你不愿自己受到恶 待,就不要 恶待别人而“己欲立而立人,己欲达而达人” 则是希望自己好的同时,也希望他人更好 “己所不欲,勿施于人”是命令人不许做不道德的事情,而 “己欲立而立人,己欲达而达人 ”则是希望人要追求高尚,做一个主动帮助别人的人8.下列各项对“道德黄金律”解释最准确全面的一项是( 3 分) ( )A.是针对社会转型事情提出的公共道德基本原则B.是世界各民族间相同的待人态度和方式的标准C.是有普遍适应性的人人都应当遵守的道德准则D.是孔子最早总结出的有伦理智慧的世界性理论9.文章阐释了孔子的“己所不欲,勿施于人” ,下列阐释不符合文章的一项是(3 分) ( )A.文中画横线的话的意思是:如果别人对待你的行为让你不满意,那么你就坚决反击,不要让别人有可乘之机。

      B. “己所不欲,勿施于人”要求人们不要把自己感到厌恶的东西,再加到别人身上,让别人来承受C. “自私自利”是一种品德上的缺陷, “自私自利”者的行为,常常达不到符合“道德黄金律”的行为准则07 届高三第二次质量检测语文试卷第 5 页 共 10 页D.有些人之所以不能做到“ 己所不欲,勿施于人” ,是因为他们以自己的主观意愿为中心,而忽视他们相关者的利益10.综观全文,以下分析不正确的一项是(3 分) ( )A.社会转型时期,仍应要求人们遵守道德的普遍准则,准则的核心是正确处理“自己”与“他人”的关系B.在新时期,必须确立和推行中国的“道德黄金律”——“己所不欲,勿施于人” “ 己欲立而立人,己欲达而达人” C.孔子“推己及人”的思想和世界各个民族 “待人如己”的准则是一致的,这个思想对当代社会道德的规范有积极意义D.在社会转型的新时期,研究社会道德规范原则时,应当重视对中国传统道德中有益成分的继承与弘扬二)阅读下面的文字,完成下列题(17 分)悲 悯 的 月 光张佐香①有人 问托尔 斯泰,如果你看见一个坏人,正 举起一个小孩,要往地上摔,唯有对那那个家伙射击才能挽救小孩的无辜生命。

      这时,你射 击还是不射 击?这个命题集中体现了人类在伦理和精神上的矛盾俄罗 斯女青年微。

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