戏曲史之四元末四大传奇课件.ppt

元末四大传奇（南戏）与《琵琶记》元末四大传奇（南戏）与《琵琶记》戏曲史之四元末四大传奇元末钟嗣成的《录鬼簿》所载作家分为元末钟嗣成的《录鬼簿》所载作家分为7类类l③“前辈已死名公才人，有所编传奇行于世者”，包括关汉卿等56人l杂剧=传奇l传奇就是从明代开始的戏剧体制形式戏曲史之四元末四大传奇一、南曲戏文与北曲杂剧的联系与区别一、南曲戏文与北曲杂剧的联系与区别l南（曲）戏（文）的特点：l各行脚色都可唱l分出不分折，折数不限l曲牌南北合套l可以有现实题材l北曲杂剧的特点l一人主唱，分为旦本或末本l四折一楔子l四大套曲，多为北曲l多历史与传说题材戏曲史之四元末四大传奇l南戏主要流传在南方，有深厚的群众基础l《祖杰》戏文的时效性l周密《癸辛杂识》：l温州乐清县l祖杰——江南释教总统杨琏真迦的党徒l徒弟如思（俗家姓俞）l处死后五天北京下赦书戏曲史之四元末四大传奇二、元末四大传奇（南戏）二、元末四大传奇（南戏）l《荆钗记》l《白兔记》（刘知远）l《拜月亭记》（幽闺记）l《杀狗记》l荆、刘、拜、杀l四大南戏流传至今的都是明代文人的改本戏曲史之四元末四大传奇 l l《荆钗记》全剧四十八出l钱玉莲拒绝巨富孙汝权的求婚，宁肯嫁给以“荆钗”为聘的温州穷书生王十朋。

l后来王十朋中了状元，因拒绝万俟丞相逼婚，被派往荒僻的地方任职l孙汝权暗自更改王十朋的家书为“休书”，哄骗玉莲上当﹔钱玉莲的后母也逼她改嫁，玉莲不从，投河自尽，幸遇救经过种种曲折，王、钱二人终于团圆 《荆钗记》作者柯丹丘戏曲史之四元末四大传奇《荆钗记《荆钗记·见娘》见娘》戏曲史之四元末四大传奇《白兔记》（《刘知远白兔记》）《白兔记》（《刘知远白兔记》）戏曲史之四元末四大传奇《白兔记《白兔记·出猎出猎》》l共二十九出l刘知远落魄流浪，被财主李文奎收留，在李家充当佣工李文奎见他睡时有蛇穿其七窍，断定他日后必定大贵，于是将女儿李三娘许配给他李文奎死后，三娘哥嫂以分家为由，将有瓜精作祟的瓜园分与刘知远去看守瓜园，欲加害之刘知远身怀武艺，战胜了瓜精，得到了兵书和宝剑，便别了三娘，去投军 l刘知远因屡立战功，受到多次提拔，官至九州安抚，娶岳氏为妻三娘在家受尽折磨，因劳累过度，在磨房产下一子，因无剪刀，用嘴咬断脐带，故取名“咬脐郎”又托窦公将儿子送给知远抚养l十五年后，刘知远命儿子回村探母咬脐郎一天出外打猎，因追赶一只白兔，与正在井边汲水的母亲相遇咬脐郎回去报知父亲刘知远带兵回沙陀村，与李三娘团聚。

l刘知远是五代后汉的开国皇帝戏曲史之四元末四大传奇《拜月亭记》（《幽闺记》）《拜月亭记》（《幽闺记》）作者相传为元代施惠，亦说关汉卿作作者相传为元代施惠，亦说关汉卿作品品l 金朝受到北番侵略，战事逼近中都，朝廷南迁，王尚书出使在外，他的夫人和女儿瑞兰也仓皇地离开中都逃难途中母女失散，瑞兰路遇穷秀才蒋世隆，不得已结伴同行 　　蒋世隆和妹妹瑞莲一起逃难，也在路上失散；瑞莲却路遇王夫人，被认为义女，一起同走 　　王瑞兰和蒋世隆一路上经过忧患生活，发生了爱情，在招商店结成夫妻不幸世隆病倒在店里，这时候王尚书平番得胜回朝，路过这店，看见女儿瑞兰，才知道母女逃难途中失散，和蒋世隆结伴经过瑞兰要求父亲同意她嫁给蒋世隆，王尚书认为门第不当，撇下害病的蒋世隆，带着女儿去了在驿站上遇见了王夫人和瑞莲，一同进京 　　后来王尚书做了宰相，看中了新科状元，一心要把女儿瑞兰嫁给他，瑞兰不愿意，新科状元也当面拒绝正当为难之时，义女蒋瑞莲却认出新科状元就是自己的哥哥蒋世隆，于是各人的忧患全消，有情人终成眷属戏曲史之四元末四大传奇王瑞莲与蒋世隆王瑞莲与蒋世隆戏曲史之四元末四大传奇《杀狗记》《杀狗记》l全剧三十六出，l描写富豪子弟孙华与市井无赖柳龙卿、胡子传交往，把同胞兄弟孙荣赶出家门。

孙华的妻子杨月贞屡劝不听，便杀了一条狗，伪装成死尸放置门外l孙华深夜归来，大惊，急忙去找柳龙卿、胡子传，柳、胡推脱不管孙荣却不记前恨，帮他把“尸首”埋掉，使孙华深受感动，于是兄弟重新和好 戏曲史之四元末四大传奇戏曲史之四元末四大传奇三、《琵琶记》三、《琵琶记》戏曲史之四元末四大传奇高则诚高则诚l《琵琶记》l作者高明字则诚，号菜根道人，今浙江瑞安人他的生年约在1305年前后l他的卒年有元 末说和明初说两种说法持元末说者，认为卒于1359年持明初说者，认为卒于朱元璋开国以后戏曲史之四元末四大传奇《琵琶记》的前身是宋代戏文《赵贞女蔡二郎》《琵琶记》的前身是宋代戏文《赵贞女蔡二郎》l据记载，其情节大致写蔡二郎应举，考中了状元，他贪恋功名利禄，抛弃双亲和妻子，入赘相府其妻赵贞女在饥荒之年，独力支撑门户，赡养公婆，竭尽孝道公婆死后，她以罗裙包土，修筑坟茔，然后身背琵琶，上京寻夫可是蔡二郎不仅不肯相认，竟还放马踩踹，致使神天震怒最后，蔡二郎被暴雷轰死 戏曲史之四元末四大传奇陆游《小舟游近村舍舟步归》，陆游《小舟游近村舍舟步归》，l斜阳古柳赵家庄，l负鼓盲翁正作场l身后是非谁管得？l满村听说蔡中郎 戏曲史之四元末四大传奇l书生蔡伯喈与赵五娘新婚不久，恰逢朝廷开科取士，伯喈以父母年事已高，欲辞试留在家中，服侍父母。

但蔡公不从，邻居张大公也在旁劝说伯喈只好告别父母、妻子赴京试应试及第，中了状元l牛丞相有一女未婚配，奉旨招新科状元为婿伯喈以父母年迈，在家无人照顾，需回家尽孝为由，欲辞婚、辞官，但牛丞相与皇帝不允，强迫其滞留京城l自伯喈离家后，陈留连年遭受旱灾，五娘任劳任怨，尽服侍公婆，让公婆吃米，自己则背着公婆私下自咽糟糠婆婆一时痛悔过甚而亡，蔡公 也死于饥荒l而伯喈被强赘入牛府后，终日思念父母写信去陈留家中，信被拐儿骗走，致音信不通一日，在书房弹琴抒发幽思，为牛氏听见，得知实情，告知父亲牛丞相为女儿说服，遂派人去迎取伯喈父母、妻子来京l蔡公、蔡婆去世后，五娘祝发卖葬，罗裙包土，自筑坟墓又亲手绘成公婆遗容，身背琵琶，沿路弹唱乞食，往京城寻夫历经千辛万苦，夫妻遂得以团聚五娘告知家中事情，伯喈悲痛至极，即刻上表辞官，回乡守孝得到牛丞相的同意，伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里，庐墓守孝后皇帝卜诏，旌表蔡氏一门 戏曲史之四元末四大传奇l【水调歌头】〔副末上〕l秋灯明翠幕，夜案览芸编今来古往，其间故事几多般少甚佳人才子，也有神仙幽怪，琐碎不堪观正是不关风化体，纵好也徒然l论传奇，乐人易，动人难知音君子，这般另作眼儿看。

休论插科打诨，也不寻宫数调，只看子孝共妻贤正是：骅骝方独步，万马敢争先 戏曲史之四元末四大传奇l极富极贵牛丞相l施仁施义张广才 l有贞有烈赵贞女l全忠全孝蔡伯喈 戏曲史之四元末四大传奇《琵琶记》的文辞《琵琶记》的文辞l【香罗带】l一从鸾凤分，谁梳鬓云？妆台懒临生暗尘，那更钗梳首饰典无存也，头发，是我担阁你，度青春如今又剪你，资送老亲剪发伤情也，怨只怨结发薄幸人 戏曲史之四元末四大传奇《琵琶记》的出现，是元代《琵琶记》的出现，是元代南戏达到顶峰的标志南戏达到顶峰的标志戏曲史之四元末四大传奇。