《《四世同堂》读后感1》.docx

《四世同堂》读后感 《四世同堂》读后感1 　　四世同堂描写了抗日战争时期北平沦陷，小羊圈胡同百姓那些家长里短的事，保守固执善良的祁老太爷、隐忍睿智的瑞宣、铮铮铁骨的钱先生、汉奸冠晓荷大赤包夫妇日常生活，随着抗战的到来，各自反应不同，性格特点越发鲜活起来　　如果让我们在汉奸与革命者中选一种人去做，毫不犹豫我们会选择革命者但在《四世同堂》中，老舍先生把人们为什么会投身于革命写的淋漓尽致，投身于革命事业的原因基本上有三个原因，一是有忧国忧民意识，例如瑞宣，瑞全；二是无法受日本人统治压迫而改变原有思想的人们，例如：祁老先生，韵梅；三是遭遇挫折，有更高精神层次的人，例如：钱老先生从中我要细说第二种人，这种人经过了原有思想的蜕变，经过了多次思想斗争，摆脱了老思想的枷锁，投身于革命中然而其中的故事也值得我们回味，从保小家舍大家，追求和平的老思想再到保大家舍小家的奉献精神　　每次看到汉奸们巴结日本人的嘴脸，心里很是愤怒，之后是悲凉，这些人不是愚昧无知，是为了个人利益、权钱利益，丢掉了爱国之心或者是糊涂的被人利用日本人打着“亲善”的旗号欺压中国人，汉奸们帮助日本人宣传，这些人不知道亡国的后果，不知道当亡国奴的下场，他们做事就没有什么后果可言，只顾眼前但没有考虑未来。

　　在那个特定环境下如何挣脱日本人枷锁，不让他们的花言巧语与精神诱惑控制自己，不让自己成为日本人的棋子？第一要端正自我态度，不迷恋任何东西，以防抓住把柄第二不要太空虚，让自己的心灵生活饱满，想得开第三是处事要得体，不与日本人斤斤计较，为抗战出谋划策，群众们一定要正确意识形势，不要太消极，不要传播反动言论第四是要对未来抱有希望而不是幻想所以对于那些迷茫而不知所措的人们，这也许是好建议！　　同时我也想了个问题，如果生活中遇到像大赤包这样的人与你做搭档（工作所需，无法调动，你与她要完成任务），任务完成后，老板发奖金时她与你发生争执，她硬说你的贡献比她少，而老板又举棋不定，这时你会怎么办，是与她争执还是握手求和还是让她三分？　　最后我想说：人活着，必然要有尊严敌人就像一个弹簧，你软他就压着你，你硬他就被你压，迎难而上，活出更高的尊严，更高的境界 《四世同堂》读后感2 　　我轻轻合上书的最后一页，心里已是热血澎湃，仿佛自己置身于硝烟弥漫的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变　　有年过半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放弃知识而立志报仇的钱老人，有受过新中国教育却被旧中国古老陈旧的封建思想紧紧缠住的祁瑞宣，有没受过多少教育却很真很纯一心为国的市井小民孙七和小崔，也有为了升官发财，虚伪的卖国贼大赤包、祁瑞丰……还有很多很多，每个人都有自己不同的特征，但最终，经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，恶有恶报，善有善报　　这本书的再一个亮点在于汉奸了。

老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快书中没有绝对的善与恶，无法用只言片语来判断他们他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟大赤包在狱中仍一直相信日本人一定会让她出去，一直做着风光无限的梦，但梦终究还是梦，最后她还是惨死在狱中当我读到几位汉奸的惨状后，我开始对他们的行为慢慢感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢？或许这是源于他们对金钱、权利的渴望　　《四世同堂》讲的是在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏　　读了《四世同堂》我更加的热爱我的祖国，这部小说弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节大家只要心连心就能战胜一切！ 《四世同堂》读后感3 　　在炎热的夏天，利用一周的时间，我终于读完了老舍的长篇小说《四世同堂》小说洋洋洒洒50万字，描述了从七七事变到日本战败投降8年之间，北平一个普通胡同小羊圈里的人生百态。

　　作为一个老北京，老舍对民国到抗战时期的北平日常生活深得其味在老舍的笔下，在日本鬼子进入北平之前，北平老百姓的生活是安静之中不乏热闹，生活的趣味体会在日常生活的方方面面他对北平特色生活的描写刻画细致入微，让人感觉身临其境，在阅读的时候就好像能够感触到地道的京腔京味　　战争在深刻地影响着每一个普通人，读后感《《四世同堂》读后感》战争从来都不仅仅是军人、政治家们的独角戏不管愿意不愿意，每一个普通老百姓都会卷入其中，而往往老百姓在战争中遭受的影响和迫害是最大的四世同堂的祁家老爷子自认为只要储备三个月的粮食咸菜，关上门就与世隔绝与世无争，尽可渡过难关但随着儿子的投水自尽，二孙子夫妇蜕变离婚、死亡等等，一系列身不由己的事情让老爷子明哲保身的希望破灭无辜的小崔，被日本人拉去砍头顶罪，曝尸荒野，头悬城门，正是许许多多普通老百姓深受战争之害的真实写照　　战争拷问着人性良知在日本人占领北平之后有的人如冠晓荷夫妇之流，想方设法投靠日本人，争做日本人奴役中国人的帮凶，其节操反不如妓女出身的尤桐芳之流，在奴颜婢膝中被自己的主子抛弃，尤其是大赤包所长，对日本人忠心耿耿，甚至在监狱中还为日本主子唱赞歌，幻想着有朝一日卷土重来为虎作伥，最后反而死在日本人的监狱之中，可谓咎由自取罪有应得。

反倒是拉洋车的小崔，唱戏的小文夫妇，以放唱片为生的小程等小百姓在日本人的统治面前，没有做对不起中国人的事情，表现出了普通中国人的硬骨头，可真是难得　　小说中的一个亮点是对一个游历世界各国，具有正义感和国际视野的一个日本的女人的刻画她虽是个日本人，却反对日本人发动的侵华战争　　战争是野蛮的，残酷的正因为其野蛮残酷，所以我们才要尽量避免战争避免战争就要好好发展，建立强大的国防实力，让想觊觎我们发展果实的潜在敌人望而却步落后就要挨打，丛林法则在当下仍让大行其道 《四世同堂》读后感4 　　女儿放寒假回家第二天就去图书馆借了三本书，分别是《四世同堂》《小二黑结婚》《子夜》这是他们的寒假作业中的一部分，要读这些作品我闲来无事，就先读了《子夜》　　《子夜》的作者是矛盾，中国文坛的泰斗，上学的时候读过他的《白杨礼赞》《风景谈》，两篇散文感情酣畅淋漓，充满昂扬向上的精神带着这样的印象读他的长篇小说《子夜》，读了十几页就读不下去了，对人物的讽刺太毒辣了，感觉不真实，也许是带着对帝国主义封建主义的恨，对这些人物就不手下留情了，正真是两个不同世界的人，一点过渡都没有我放弃不读了，觉得难以理解，转向《四世同堂》。

　　《四世同堂》作者老舍，被誉为“人民的艺术家”，更是一位语言大师他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，语言动作神态都呼之欲出，就是从书本里走出来的老北京普通人祁老爷胆小怕事，但要维护家长的形象，瑞宣有文化有思想又软弱隐忍，其他形象也描摹的栩栩如生这些形象通过语言体现出来，语言是地道的北京话，读起来饶有趣味比如北京那些小商小贩吆喝卖东西的话，邻里乡亲唠家常的话，文化人之间交流的话，都符合每一个人的身份，总之很真实很有趣读完感觉出作者对这些生活在底层人的同情　　一个作家的写作语言太重要了，它直接关系到能不能吸引读者看下去，如果读了三页就读不下去的话，只能说作者和读者无缘了，就像我无法读矛盾的《子夜》一样，我与矛盾无缘了可能读者与作者也是有某种联系的，比如老舍出生在北京一个贫穷的家庭，从小生活在贫穷中，我出生在农村，生活也贫穷，这种关联导致我读起来毫不费力，尤其是老舍对贫穷的描写，真的是入木三分相反，矛盾的《子夜》描述的是资本家的事，离我的生活很远，所以读不下去，不过我还是感觉语言没有吸引力，题材方面是次要原因我觉得老舍比矛盾在语言上厉害多了，当然也许各具特色，没有可比性，可是我就是读不下去哦！ 《四世同堂》读后感5 　　我是一个常看书的人。

在我的书架上，摆满了很多小说、著作，它们伴随着我的成长，给了我知识，给了我快乐书，是我能随意涂写的天堂　　人皆有一本自己最喜欢的书，我呢，最喜欢的书，就是老舍先生的《四世同堂》了　　相信很多同学也读过这《四世同堂》，书里的故事发生在抗日战争时期的北京城，当时的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事从北平小羊圈胡同一户姓祁的人家开始，以及胡同里的钱家、冠家等等发生的故事在故事里，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、钱家二少爷，也有甘当日本侵略者走狗汉奸的冠家冠晓荷，还有性格耿直的常二爷、胆小怕事的祁老人、用心良苦的白巡长，在这个毫不起眼的小羊圈胡同里，每一个人物都有着不同的命运……但可惜当时北平城在日本侵略者的黑暗恐怖统治下，它们折磨中国老百姓，三天两头地不是关城门，就是禁街，老百姓们生活非常困难，吃不饱穿不暖，连冬天烧暖气的煤都没有了于是就有了反抗压迫，勤劳、聪明的中国人最终打败了日本人，赶跑了侵略者　　读完了《四世同堂》，我被老舍先生笔下写的精彩故事深深吸引抗日战争时期，当时那种国破家亡的凄凉、悲惨和对日本侵略者的可恨、可耻老舍先生用自己的笔变成了“机关枪”，向不知羞耻的日本侵略者“扫射”。

　　这本书，让我懂得了什么叫亡国的耻辱，亡国的悲哀！老舍先生的笔尖让我明白了，国家不能落后，落后了就要被挨打，做亡国奴，任人宰割，一点尊严都没有读后感·所以我们要不断地让我们的国家强大，让任何一个国家都不敢欺负中国同时我也深深感到我们现在的生活真的来之不易，每个人都幸福地生活着，不会再出现故事里那种饥寒交迫的情景　　老舍先生在文末写祁老三带着成功的光荣归乡时，也写出了瑞全衣锦还乡的变化：可是，他说不出话来身旁的老三，他觉得，已不是他的弟弟，而是一种象征什么的力量这就是所谓的革命的力量　　少年强则国强　　我想，这种力量对于今天的青少年来说尤为重要感谢老舍先生给后世留下了这部中国的《战争与和平》作者：苏涵 《四世同堂》读后感6 　　《四世同堂》是我读的最过瘾的一部我国近代文学册本，没日没夜的看了几天，给我的打击却是久久不克不及喧嚣的故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自身的悲欢聚散，荣辱沉浮，他们的生计因为日自己的到来和拜别而产生了质的转变　　提到《四世同堂》，就不得不提内中那些很具有代表性的奸细形象奸细”，这个在谁人特定汗青条件下的产品他们仅仅眼光肤浅的爱财小人，为了财出卖了国度和自身的灵魂。

他们景色，大家看着恨;但他们逝世，大家看着却不是幻想中的爽快奸细”是可悲的，因为没有了对国度的爱对自身的恭顺，他们仅仅一些迷失了倾向的不幸人真实，他们因为日自己的到来而生，却没有因为日自己的撤离而亡，他们存活在许多人的潜质里，仅仅厥后的`社会差别了，“奸细”不盛行了，不盛行并不代表就不再存在了　　钱默吟老教师是全书给我留下印象最深的人物，不知道为何大家老是疏忽书中如此刚烈的一个老人放下他的政治观点不说，单单他的刚烈大胆，就足所以全书一抹不容轻忽的景物钱老是个有常识有文化懂道理的人，这在谁人年月是个不行多得的革新战士在全书愚钝的节拍中，钱默吟是一个紧凑的隐秘的形象，俨然为书增加许多铿锵之力我国正是因为有千万万万像钱教师多么的人，才终于站起来走向灼烁 我国人是懊悔日自己的，看着《四世同堂》，你会越发确信自身对日自己的恨但是谁人年月的我国人又是无助的，新旧社会的瓜代给人带来的苍茫是无尽的，人像是迷了路，是手足无措的可悲所以有的人革新了，捐躯了，有的人背叛了，惨逝世了，没有一小我私家是齐备的存活了下来　　战争竣事了，没有胜利的快乐，更多的是悲凉但是，《四世同堂》并不。