晁错原文和翻译（可编辑）.docx

晁错原文和翻译 晁错发展了“重农抑商”政策，主张纳粟受爵，增加农业生产，振兴经济；我收集了晁错原文和翻译，欢迎阅读 原文； 天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧坐观其变，而不为之所，则恐至於不可救；起而强为之，则天下狃於治平之安而不吾信惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也 天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞於天下事至而循循焉欲去之，使他人任其责，责天下之祸，必集於我 昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说天下悲错之以忠而受祸，不知有以取之也 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至於成功 夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。

当此之时，虽无袁盎，错亦未免於祸何者？己欲居守，而使人主自将以情而言，天子固已难之矣，而重违其议是以袁盎之说，得行於其间使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？ 嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！ 翻译： 天下的祸患，最不好办的，是表面上太平无事，但实际上却有无法预料的隐患坐在那里看着事情在变化，却不想办法去解决，恐怕事情就会发展到不可挽救的地步；但一开始就用强制的手段去处理，那么天下的人由于习惯太平安逸，就不会相信我们只有那些仁人君子杰出人物，才能挺身而出为天下的人去承担大难，以求建立伟大的功业这当然不是在短时期内由那些只图求名的人所能做到的 天下太平，无缘无故挑起大难的开头，我能挑起它，我也要能收拾它，然后才有言辞向天下的人交代如果事到临头，却想慢慢避开它，让别人来承担责任，那么天下的祸患必然集中在自己身上 从前晁错竭尽忠心为汉朝出力，谋划削弱山东诸侯的势力山东诸侯联合起兵，借诛杀晁错的名义反叛朝廷。

但是皇帝不能明察，就杀了晁错来向诸侯解释天下的人都悲叹晁错因为尽忠朝廷而遭杀身之祸，却不知晁错也有自取其祸的原因 古时候能够建立大功业的人，不只具有超出一般的才能，还必须有坚忍不拔的意志从前大禹治水，凿开龙门堤口，疏通大河，让水流进大海当他的功业尚未完成的时候，也有堤坝溃决和洪水横冲直闯的可怕灾难只因为他事先估计到这种必然*，事情来了并不惊慌，而是从容不迫地规划解决，所以最后获得了成功 七国诸侯那样强盛，却要一下子削弱它们，他们起来叛乱有什么奇怪的呢？晁错不在这个时候献出自己的全部身心，替天下人做抵挡大难的先锋，控制吴、楚等国的命运，却为保全自己着想，想使皇帝亲自带兵出征，自己在后方防守那么试问，挑动七国叛乱的是谁呢？自己想求得名誉，又怎能逃避祸患呢？因为亲自带兵出征极为危险，留守后方十分安全，你自己是挑起大难的罪魁祸首，却选择十分安全的事情来做，把极为危险的事情留给皇上去担当，这是忠臣义士愤恨不平的原因哪 在这个时候，就算没有袁盎（与晁错为政敌）进言，晁错也未必能免除杀身之祸，为什么这样说呢？自己想留在后方防守，却让皇帝亲自出征按照常理上说，皇帝已经很难于忍受了，又加上很多人不同意他的建议，所以袁盎的话就能在这中间发生作用。

假使吴、楚反叛，晁错挺身而出承担危险，日夜*劳，率兵向东去阻击他们，不至于使自己的君王受牵累，那么皇上将依靠他而无所畏惧，即使有一百个袁盎，可以离间得了吗？ 唉！世上的君子，想要建立不平凡的功业，就不要专门去考虑保全自己的计策假使晁错自己带兵去*吴、楚，不一定没有成效只因为他想保全自己，就使得皇上不高兴，奸臣能够乘机进言晁错用来保全自己的计策，不就是用来自己害自己的么？ 4 / 4。