古城文化——蓟县城的寺庙.doc

古城文化——蓟县城的寺庙评 书 《 杨 家 将 》 和 《 说 岳 全 传 》 中 常 出 现 “幽 云 十 六 州 ” 这十 六 州 中 其 中 的 一 州 就 是 蓟 州 ， 也 就 是 现 在 的 蓟 县 蓟 县 是 一 座 历 史文 化 名 城 ， 早 在 8000 年 前 就 有 人 居 住 ， 春 秋 时 建 无 终 子 国 ， 隋 改 称渔 阳 ， 唐 置 蓟 州 ， 1913 年 称 蓟 县 这 里 名 流 人 才 荟 萃 ， 古 塔 、 寺 庙 、碑 刻 、 古 墓 众 多 ， 历 史 文 化 悠 久 灿 烂 特 别 是 蓟 县 县 城 中 独 乐 寺 、 白塔 寺 、 鲁 班 庙 、 文 庙 这 四 座 寺 院 更 是 别 具 风 格 ， 更 有 特 色 蓟县紧邻北京从北京的四元桥上机场高速，然后接蓟平高速，一直到蓟县出口出来，开车仅一个小时出高速后东行 4 公里，就到了县城中心——鼓楼广场鼓楼广场面积巨大，约有五千多平方米，它的中心建筑就是“渔阳鼓楼”这个鼓楼实际上是古蓟州城的北城门楼蓟州城墙已经完全被拆除，只留下了这座千年门楼经过修缮，这座门楼此刻正用它崭新的风貌来见证这座古城的欣荣。

而我们的“寺庙之旅”也正是从这里开始的鼓楼广场西侧有一条“武定街”这是一条步行街，街道两侧皆为仿古建筑武定街的西口就是“独乐寺”独乐寺始建于隋朝，辽代统和二年（公元 984 年）重建独乐寺以古建、泥塑、壁画“三绝”享誉中外独乐寺是武定街上最为辉煌的一座建筑仰望它的山门，山门檐下正中悬挂匾额，上书“独乐寺”三字，此为明代大学士严嵩手书山门面阔三间，进深两间，前两稍间是两尊辽代泥塑金刚护法像，是为传说中的哼哈二将，后两稍间是绘制于清代的四大天王壁画山门的顶为“四阿”，又称为“庑殿顶”，是我国现存最早的庑殿顶山门穿过山门，映入眼帘的是巍峨的观音阁观音阁是我国现存最古老的木构楼阁式建筑阁高 23 米，面阔五间，进深四间，上下两层，中间设暗层，设计别具匠心额上书“观音之阁”，为李白手书，额下有一扁，上写“具足圆成”，为清代咸丰皇帝御题观音阁内是一座高 16.08 米的观音立像这是一座辽代塑像，塑像的姿态优美，仪容端庄，虽经千年，却依旧傲然而立，是我国现存最高大的泥塑站像雕像的头部有十一个小头像，因此，这座观音像又称为“十一面观音”沿着阁内的木梯上至第二层阁楼当我面对那巨大的观音头像，心头突然有一种战栗的感觉。

我知道，这种战栗并不是对神的敬畏，而是对我们的祖先那博大精深的智慧的敬仰穿过观音阁，是一座建于明代的韦陀亭，绕过韦陀亭，是报恩院报恩院重建于乾隆年间，四合院式建筑，布局严整，单成体系报恩院前殿居中供奉大肚弥勒佛，两侧为中国民间著名的四大疯僧像：寒山、普化、十不全（风波）和济公，神态各异，全国罕见观音阁的东侧为建于乾隆年间的皇帝行宫是清代皇帝东陵祭祖，参访出游中途休息、住宿之所主殿回廊内珍藏的 28 快乾隆御笔碑刻，为国宝级文物行宫门前有一片碑林，内存唐代至清代的石碑 100 多块，虽然东倒西歪，甚至有的已经残破不堪，但是却向世人展示除了这个古老城市博大精深的文化精髓出了独乐寺，在它的正南方大约 400 米处，就是白塔寺之所以叫做白塔寺，就是因寺中供奉的一座白塔而得名的这座白塔又名独乐寺塔或渔阳郡塔登临独乐寺观音阁顶层，顺着十一面观音的目光向前，即可远眺到白塔，它与独乐寺同属一个整体白塔高 30.6 米，平面呈八角形有高大的束腰、须弥座、八角重檐亭式塔身、硕大的覆钵、十三天相轮和塔刹组成，是将印度的堵波风格与中国古代传统建筑风格相结合的一种形式，这在我国极为罕见与其他寺院不同的是，白塔寺位于一片民居之中，正是闹中取静。

大雄宝殿前的香炉中，香烟袅袅；大殿中、僧舍里传出阵阵低吟的梵唱；寺庙中偶有僧人走悄然过所有这一切都展示出了佛教文化在世俗世界中所带来那一片宁静从南向北穿过鼓楼广场进入渔阳北街，前行约二百米，路东就是鲁班庙鲁班庙，又名“公输子庙”，是一座小巧别致，到处是雕梁画栋的古庙这是供奉着土木工匠祖师鲁班，始建年代不详传说，独乐寺是唐代大将尉迟恭奉命监造独乐寺时遇到不少困难，鲁班爷显圣，独乐寺才如期建完 为了感谢并纪念鲁班，尉迟恭命工匠们在这里建庙供奉鲁班庙在清朝康熙、乾隆、光绪年间三次重修有专家认为，清初在遵化修建康熙、乾隆陵时，工匠们节省了一些木料、砖瓦，在蓟县重修鲁班庙，以求祖师庇护鲁班庙占地 840 平方米，为清代宫式建筑，布局严整，彩绘精美，工精料实它是我国仅存的一座建筑等级最高的官式古代建筑值得一提的是， 鲁班庙的西配殿是红色纪念地——“一分利文具店”， 在革命战争年代，这里是京东地下党的一个秘密联络点1933年春夏之际，党组织派李子光秘密到蓟县城开展工作，恢复和发展党的组织李子光到达蓟县城后，与共产党员何云台、王坤载筹资,在鲁班庙的西配殿开设了一家文具店西配殿并不大，三尺柜台，简易货架，经营各种纸张、毛笔、砚台、铅笔、橡皮等文具用品。

殿门口写了一副对联：“利取一分虽薄犹厚，行销百货既美且廉”鲁班庙的西面，马路对面有一条无名小街，进入小街东口，前行二十米，就会看到一座庄严的庙宇——蓟州文庙文庙又称孔庙，是祭祀中国古代文化“至圣先师”孔子的礼制性庙宇蓟州文庙始建于唐，历代多有修缮整个庙宇由前后两进院落组成庙中建有棂星门、登瀛桥、泮池、大成门、东西配殿、东庑、西庑、大成殿等供奉着孔子、孟子、曾子、颜回、孔伋（《中庸》一书就是他著的）、窦燕山、赵晋、田畴等多位先贤大哲蓟州人杰地灵，这里孕育、培养出了众多的才子、人杰，他们都是中华儿女的佼佼者这与蓟州人自古就重视教育分不开的即使到了现代，蓟县人依然重视对孩子的教育这里的高考升学率很高，不乏考入清华、北大、复旦、南开等高等学府优秀青年据说每年高考前夕，很多家长会陪着孩子来到文庙进入文庙，他们除了祭拜先师外，一定要去庙中的两个地方：一是上庙门口的“登瀛桥”登”为上升之意；“瀛”为五洲四海桥下水池为“泮池”，“泮”为溶解、消化之意古时“登瀛桥”被比作书山；“泮池”喻为学海古代学子、名宦拜孔时皆登此桥，为的是功成名就，因此登瀛桥又被称为 “状元桥”文庙内还有一口古井，名为“砚水湖”古井旁竖有一石碑，为乾隆皇帝手书。

相传文人若饮一杯这里的井水，便会文思如泉涌用此井水研磨，更能笔下生花古代学子们应考之前均要来此参拜孔子，祈祷神灵，求取圣水，期盼好运作为现代人进入孔庙，除了寻求心灵的慰籍之外，我想更多的是应该表示对那些中华先贤们的敬仰与思念吧。