初三传统文化《论语季氏》1.doc

房镇中学初中初三传统文化新授课教案授课内容 《论语·季氏》 （四则之 1、2 则） 执教人 宋乾教学目标1.聆听圣贤关于做人处事的语重心长的教诲，明确交益友与损友的利害关系2.明确何谓有益的乐趣，何谓有害的乐趣3.结合时代的需要，培养学生道德素质，完善学生个性和人格教学重点 明确交益友与损友的利害关系教学难点 明确何谓有益的乐趣，何谓有害的乐趣教学方法 采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法教学准备 投 影 仪 、一、入境生趣好的孩子们在一起，攀比的不是梳妆打扮，吃喝玩乐，而是成绩，大家暗中较劲，你追我赶，看了就叫人舒心且不要说恶友，即使交上一个不对路的朋友，麻烦也就接踵而至初中的孩子，世界观尚未形成，这种年龄的孩子尤其有逆反心理，自以为自己什么都懂了，父母的话很难听进去在这种情况下，不同家庭环境、生活习惯，不同审美观点、生活情趣，不同处世原则，不同学习态度的朋友，便会对孩子产生很大的影响自古以来，人们一直重视交友，就是传统的文化也非常重视交友的重要俗话说：“鱼有鱼伙，虾有虾伴 ”“人以类聚，物以群分 ”就是正统的儒家思想也十分重视交友的选择孟母三迁接芳邻，是重视孩子耳濡目染的教育典故， “近朱者赤，近墨者黑。

”是理学思想的重要内容二、朗读选文，自学生疑1、孔子曰：“益者三友，损者三友①友直，友谅②，友多闻，益矣友便辟③，友善柔④，友便佞⑤，损矣 ”二次备课【注释】 ①损：损害②谅：信实③便辟：阿谀奉承④善柔：当面恭维，背后诽谤⑤便佞：花言巧语 2、孔子曰：“益者三乐，损者三乐乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣 ”【注释】节礼乐：孔子主张用礼乐来节制人骄乐：骄纵不知节制的乐佚：同“逸” 晏乐：沉溺于宴饮取乐三、理解文意，学习释疑1、孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的 ” 2、　孔子说：“有益的喜好有三种，有害的喜好有三种以礼乐调节自己为喜好，以称道别人的好处为喜好，以有许多贤德之友为喜好，这是有益的喜好骄傲，喜欢闲游，喜欢大吃大喝，这就是有害的 ”四、师生交流，点难拨疑1、人生不可无友，交友是很有必要的，我们该交怎样的朋友呢？“有朋自远方来，不亦乐乎！”交友问学的快乐 “主忠信，无友不如己者 ”不能与忠信不好的人交朋友。

交友的快乐，择友的慎重，孔子都已反复告诫本章又告诫我们“益者三友，损者三友” ，有益的朋友有三种，有害的朋友有三种正直的朋友，帮助你成就仁德，直者能正言直谏， “以友辅仁” ，谅，诚信诚信的朋友是你的依靠，谅者能忠信不欺， “信则人任焉” 见闻广博的朋友，讨论学问帮助你获取知识和智慧，多闻者能识政治之要， “以文会友” 朱熹说：“友直则闻其过，友谅则进于诚，友多闻则进于明 ”“便辟” ，便，偏也；辟，偏也偏爱，偏嗜，偏好，凡事偏颇，不公正，不正直，不能修身者 《大学》说：“所谓齐其家在修其身：人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉；故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣；故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其亩之硕 ”因亲爱而偏私，因贱恶而偏恶，因畏敬而偏敬，因同情而偏怜，因傲慢而偏激，一言以蔽之，“便辟”之谓善柔，善于柔媚，谄媚，阿谀逢承，巴结讨好，向则不若，前则谩之 “工于媚悦而不谅” “便佞” ，便言，巧言，便佞但能品辩，非有学问，与多闻相反， “习于口语而无闻见之实 ”2、人生须有快乐，人们对于快乐的理解是不一样的，我们应该养成自己的快乐观呢？有一个富翁背着许多金银财宝去寻找快乐。

可越过千山万水，也未能寻找到快乐一位农夫告诉他：“快乐也很简单，放下就是快乐 ”富翁顿时开悟：自己背着这么重的珠宝，老怕别人抢，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，当然不快乐！于是富翁用钱财接济穷人，慈悲为怀人生的快乐在于懂得选择与放弃，如果总是抓住一些无谓的东西，只会是负担只要你心无挂碍，心胸豁达，有一颗理解和宽容的心，什么都看得开，放得下，何愁没有快乐的春莺在啼鸣，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的鲜花在绽放五、共同研讨，反思学习我们应怎样培养“道人之善”的乐趣？“乐道人之善” ，喜欢讲人家的好处，优点这是中国文化特有的一点，也很难做到的，有正反面，暂时不去讨论它一般人喜欢批评人家的坏处，是普遍的现象，尤其中国民族性，喜欢对人问长问短，像调查户口一样，太关心人，很多外国来的同学就不习惯，觉得你在妨碍他的自由这有一个故事，有个法国学生，我曾经问他，在法国是不是有许多女孩子，被劫持到中东卖作女奴？他说确实有这种事，每年都有很多女孩子被卖到中东去，都是十几岁的女孩子，他们晚上在街上走，后面常会突然跑出一个人，将女孩一掳就抢走了我问他这情形如被别人看见怎么办，他说：老师这句话问对了，我初到中国来的时候，所不喜欢的事，现在很习惯：中国人在街头讲话多站片刻，就有第三者围拢来打听是什么事，一只死老鼠会有一大堆人围着看，西方人没有这一套，各走各的路，你们两人打架是你们的自由，与别人无关，所以女孩子被抢走，是他们两人的事，别人不知道这两人干什么，根本不管就走了。

我再问他：你们的治安人员呢？他说，过去中国有句成语，什么“天下乌鸦……” 我笑了不接他的下文这是真实的事，我们讲到中国人这许多习惯，人与人之间一碰到就谈论别人，这就是乐道人之恶，这就要讲到以前我们必读的两本书，一本是《太上感应篇》 ，一本是《文昌帝君阴文》 ，这两本书，中国过去读书人，为了功名，第一要隐恶扬善朋友有错误，要关起门来劝，在外面总是替人掩盖丑恶的事，这是道德但是只是过去争取功名的教条，人的习惯并不是这样，而是喜欢道人之恶所以应该培养道人之善的乐趣尤其朋友之间，谁无短处？但要多讲别人的长处，宋代的名宰相王曾就能作到 “扬善公庭，规过私室” 是必要的修养一个成功的人物，在修养上自有他的长处，就是现在数十年来，看到各界成功的朋友，都各有他们的长处所以这一节提出道人之善，是真正的好处六、引导实践，修养身心孔子曰：“乐多贤友” ，你是否以交了贤明朋友为快乐？读读房龙著的《与世界伟人谈心》 ，谈谈你是否经常与古往今来的为人谈心？。