初中最新老舍的散文读书笔记.doc

初中最新老舍的散文读书笔记老舍的散文读书笔记1 读书，人生变得更加精彩 读过不少老舍的散文，甚是喜爱风景的《又是一年芳草绿》、《大明湖之春》让人们感到祖国的漂亮，让人进入胜地，麻木的《耍猴》让人生气，人们太愚昧无知了，讽刺的《鬼与狐》让人发笑，但笑完之后，又要深思起来在这些故事中，可能是由于他的笔力触及深刻，字里行间，透露出对生活的喜爱，对人性险恶的可悲，对美妙事物的憧憬原因吧，散文中有隐匿着某种独特的神奇，不断渗进入心，让人读后觉得其中有血有泪，有哭有闹，爱恨两境界 趵突泉是美的，老舍眼里它也是美的，但有些悲，让人感到悲不知为何他的文章多是悲，少欢使人不解，但又让人知前时的事，让人心欢趵突泉，水突突冒水，淡淡，红墙白瓦倒映水中，似乎地上有的，水里也会有一片落叶，水动了，一圈圈水波，随着目光泉在突出，但老舍笔下，只喜爱它流出的小溪但随着走，发觉了，我也明白了，人类对自然的破坏，趵突泉就是范例，再清的水，再绿的树，只要，人们打起小地摊，那美，就不复存在了地上有了杂物，无言可说，能干什么?虽乱，但久立四望，天下第一泉，又不得不赞美自然 的美《趵突泉的观赏》让我感到了祖国的漂亮，感到当时社会的可恶，甚至把我带入那些陈年旧事的意境之中，不知不觉中，触到了一颗潮湿的心。

也许，老舍当时，也为祖国而叹息，想让祖国走向光明吧!不然，他为何为国而悲呢? 随页飞，大明湖也乃济南一绝，漂亮动人，山上佛寺，湖光映高山、白云济南主要是水，大明湖和趵突泉都是漂亮的，是济南一绝，都是美的但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，从不胡说从美中看丑，丑中看美，但肯定都是爱国的无论是什么，大明湖很美，但它发觉了水泥沙石，田地让美失去原色，美不在美了唉!叹气，人们心中的大明湖，在哪儿呢?大明湖之春，不在了，不在了! 老舍的散文读书笔记2 《老舍散文集》里的作品擅长描写劳动人民的生活和感情，深受大家的宠爱我觉得老舍的作品有特别的魅力，它生动的语言，充分地体现了北京的地方颜色，也充分地传达了北京劳动人民的悲愤和辛酸，憧憬与盼望 读了《老舍散文集》之后，我更加的鄙视老舍先生他在那样艰苦环境中，能写出这么多美丽的文章，不得不令人欣赏而我生活在党的阳光下，无忧无虑，应当好好学习，仔细读书，学好本事将来为祖国的更加强大而做出贡献 读老舍先生的散文，真是一种享受它能带来一种轻松愉悦的感受，犹如清风拂面，仿佛偷来的闲适拘束，如同小孔中看世界，心中窃喜不断那奇妙的景色，闲适的生活，乐观的人生态度，深厚的情感表达，无不让人深肤浅醉其中，使人真正明白生活的真谛，犹如置身天堂。

人生在勤，不索何获 人生仿若一张鱼网，并非一撒一收间就可收获鲜鱼，而需心境平和地找准时机，勤于劳作好像水般淡泊的人，以勤勉为本，不管时间如何周而复始，心中仍是安静 想起那穿行花草间的老者，游目骋怀，做生活的仆人，不禁沉吟“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香?”正是这闲逸之情，用其花养其心德，看透人世凡俗如一花一世界，一叶一菩提般衬托生命的真谛 百年后物是人非，一切都在不知中变迁松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，绚烂星辰，何曾有思?寰宇内没有永恒的生命，没有永恒的星宿，没有永恒的回忆，有的只是永恒的变迁 什么是抱负的“天堂”?它是一个过程，一个在追求我们幻想中苦与乐的过程，它是一种心境，一种在平凡生活中以悠闲心态去客观看待人世盛衰、花开花落、潮起潮退的心境 人生在勤，只为了更为美妙的将来! 老舍先生的散文《养花》，写得情真意切，富有哲理读后，使我产生了剧烈的共鸣，进一步体会到“爱是做好一切事情的动力”的深刻含义 事实上，也的确如此，就拿我自己来说吧，以前我不爱读书只贪玩，拿起书来就昏昏欲睡，玩起来就忘了一切，因此，学习成果始终稀松平常，尤其是作文总是干干巴巴那几句话，只能混个及格的水平。

后来，在老师和父母的引导下，我渐渐懂得了学问的重要，对书产生了爱的感情，而且越爱越深，有时读起书来会忘了吃饭，忘了睡觉，因此，学习成果，尤其是作文水平有了很大的提高有人问我其中的神秘是什么，我就会告知他:爱，爱读书，爱思索你看，老舍先生爱花，用辛勤的汗水换来了鲜花的飘香;我爱书，用勤奋的努力换来学习成果的“步步登高” 爱就是动力，就是《养花》一文给我们的启示爱学问，爱自己的事业吧，由于爱的感情是扬起的帆，荡起的桨，使你到达胜利的彼岸! 记得第一次读老舍的《断魂枪》是在学校，一齐阅读的还有《微神》，比之，吾更爱《断魂枪》矣!那时的学问储备不多，只能用观赏记叙文的方法使自己沉醉其间，届时已爱看武侠剧目，自然对拳脚功夫不错的孙老者抱有好感，即便是沙子龙最终站在夜静人稀的自家院子一气把六十四枪刺完，我也依旧对他能否战胜孙老者产生怀疑年少的我们都喜争强好胜，但这始终都没影响我对该篇文章的宠爱，来来回回读了不下几十遍到了中学，有幸在课堂上倾听老师对《断魂枪》的讲解，他分析了艺术构思的精度，思想挖掘的深度，语言运用的纯熟，还说《断魂枪》最终的“不传!不传!”是表达了中国千年来文化传承的真是写照。

当时的我若有所思 “沙子龙的镳局已改成客栈”在社会变迁面前，我们是何等的无奈，还记得《半夜》里的吴老太爷吗?不管他是不是具活僵尸，总之他受不了时代的变迁受不了，也不必承受了，于是他撒手西去了这是明智的，至少让企图始终封存着自己的世界得逞了沙子龙比吴老太爷年轻，或许还没有封存自己的士气就算是“炮声压下去马来与印度野林中的虎啸”;就算是“失去了国土，自由与权利”;就算是古老的中国也“有了火车呀，穿坟过墓的破坏着风水”;就算是“江湖上的才智与黑话，义气与名声”，沙子龙的武艺、事业“都梦似的变成昨夜的”;就算是沙子龙的世界也已被狂风吹了走他，沙子龙也还是要顺着这转变的社会环境活下去的自然，镳局是没法使他活下去了，有了热的枪口，还需要冰冷的长矛吗?好在沙子龙是西北一带的“神枪沙子龙”，比不得他那些徒弟们，至少还撑起个客栈而不用到庙会上去卖艺，不用“踢两趟腿，练套家伙，翻几个跟头，附带着卖点大力丸，混个三吊两吊的”，也不用去“弄框果子，或挑些毛豆角，赶早在街上论斤叫卖 出去如此这般，沙子龙也失去了“活动”的机会，身上放了肉了与他的徒弟王三胜“胸脯子鼓出，像两块老桦木根子”形成了对比这是由于他的徒弟们尚且可以在大白日头底下“露露脸，走会捧场”，而他至多“只有在夜间独自拿起枪来，才能信任自己还是神枪沙”。

在那个变更的社会，沙子龙的棱角慢慢被溶化了，他变得圆滑世故以至于对孙老者的求教表现出几番的推托，先是沏茶，尔后又邀孙老者吃饭，又“从桌子上拿起缎子榙裢”装上鼻烟壶与钱，挂在腰上，在孙老者执着的提出要练习“五虎断魂枪”时，他也是用“早忘净了!早忘净了!”来搪塞，但不会遗忘留孙老者“住几天，逛逛，临走，多少送点盘缠现在的沙子龙已不是那个“利落、短瘦、两眼明得像霜夜的大星”了，怎么与“脑门亮，眼睛亮——眼眶虽深，眼珠可黑的像两口小井，深深地闪着黑光”的孙老者相比?沙子龙彻底放弃了枪与枪法吗?。