2024年湖北省武汉市洪山中考模拟语文试卷.doc

2024年湖北省武汉市洪山中考模拟语文试卷一、现代文阅读(★★★) 阅读下面的实用类文本， 完成下面小题 当代文学与传统艺术“深情相拥” ①艺术具有审美特征面对艺术， 欣赏者往往从颜色、造型、声音、气味、触感等各方面进行鉴赏好的绘画作品不仅能够满足视觉审美需求， 而且总能让人生发出无尽的想象， 产生身临其境之感比如看到画作上的小溪， 耳畔会响起潺潺流水之声；看到大片的油菜花， 馥郁的香气不觉扑鼻而来古代绘画艺术中， 当线条与色彩不足以表达意境时， 或当鉴赏者意欲表达自己欣赏画作的感悟时， 语言符号就发挥出重要作用中国古代有不少优秀题画诗， 同为书法艺术， 是绘画艺术与语言艺术相结合的产物， 创造出“诗中有画、画中有诗”的独特艺术形式， 充分展现多种艺术融合之美 ②文学艺术与其他艺术相结合， 能在美的基础上创造出更加美好的艺术， 给欣赏者提供更高层次的审美体验白居易《琵琶行》中的名句“大弦嘈嘈如急雨， 小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹， 大珠小珠落玉盘”， 琵琶声音之美如珍珠般圆润， 妙不可言刘鹗《老残游记》中说书艺人的表演令人产生“五脏六腑里， 像熨斗熨过， 无一处不伏贴；三万六千个毛孔， 像吃了人参果， 无一个毛孔不畅快”之感。

欣赏者在感受琵琶、说书艺术之美以外， 也不禁感叹文学艺术对美的表达与再创造令人流连忘返、叹为观止 ③当代作家注重艺术美的表达， 他们善于将文学与传统艺术结合， 创作出许多优秀文学作品他们对艺术进行再创造， 使其不仅具有传统艺术本源美的底色， 同时赋予其语言文字之美， 创造出别具一格的新的具有审美价值的艺术葛亮长篇小说《燕食记》中， 小按师傅“晶莹剔透”的虾饺、“在指尖绽放开花朵”的烧卖， 大按师傅“和舌头交缠在一起， 深入味蕾深处”的双蓉月饼， 林那北长篇小说《每天挖地不止》中， 那扇“莲花、荷叶、黑蜻蜓， 被一大片红底漆衬得似乎随时会摇摆起飞， 带着香味扑面而来”的大漆门， “仿佛一只准备跨出去的大脚”之个性漆器落款， 这些细节让读者在语言文字的烛照下体验到明艳、动人的艺术之美 ④作家的文学书写不仅可以使艺术的知识性得以记录、保留、传播， 同时使其具有文学审美特征江华明的《尖锐的瓷片》《龙窑飞》对陶瓷制造技艺的集中展示， 《燕食记》对岭南美食制作方法的描写， 吴志超的《锦绣鱼图》对赫哲族鱼皮画、鱼皮制品技艺的聚焦， 均体现出作者对某一具体艺术门类的熟悉程度， 也体现出学科专业素养。

作家不仅懂得传统艺术生产的每一道程序、艺术生成的每一个诀窍， 同时用语言文字将其描绘出来， 使艺术生产过程不再同专业术语表达一样枯燥无味， 而是浸润语言文字之美， 用文学的方式进一步提升传统艺术的感染力， 令读者在美的享受中感受传统艺术的魅力， 并有可能根据语言文字产生创造某种艺术的冲动 ⑤文学是一门思维艺术， 用文学的方式来展现传统艺术， 不仅可以将传统艺术之美呈现在读者面前， 同时可以引发思考， 使读者得到更多的启示传统艺术本身具有丰富的意义， 但隐藏在艺术背后的深层次内涵有时并非所有欣赏者都能体会到文学创作则可利用语言符号的特殊性， 担负起艺术解说的重任文学赋予传统艺术更丰富的内涵， 将隐藏在艺术背后的深层次意义激发出来， 文学在挖掘传统艺术深厚内涵的同时， 使自身更加深刻 ⑥传统艺术成为文学作品的伙伴， 对文学更好地表达思想也发挥作用传统艺术资源也为作家提供了灵感和创作素材， 对增强文学作品的艺术美感与思想深度大有裨益可以说， 当代文学与传统艺术的结合， 是一场双向奔赴， 双方都在这场奔赴中展现了丰富的自我， 创造出卓越的价值， 并给予读者美的享受和思想的启迪在文学与艺术的双向寻求中， 双方的艺术审美力与艺术价值力都有所提升。

选自《光明日报》2023年06月21日 14版， 有删改）1． 关于多种艺术的融合， 下列说法 不正确 的一项是（ ） A． 题画诗是绘画艺术与语言艺术相结合的一种产物B． 绘画与语言艺术相结合展现了不同艺术融合之美C． 不同艺术相结合， 能创造出更加美好的艺术形式D． 文学艺术优势在于能更好地展现出其他艺术的美2． 关于当代作家对艺术的表达， 下列说法 不正确 的一项是（ ） A． 当代作家善于将文学与传统艺术结合， 创造出具有审美价值的艺术B． 当代文学创作的优秀作品需要兼具传统艺术本源美与语言文字之美C． 当代作家用语言文字将艺术描绘出来， 可以提升传统艺术的感染力D． 当代作家对艺术的表达令读者在美的享受中可能产生创造艺术的冲动3． 文学与传统艺术的结合， 作者认为有哪两点价值？请简要概括 (★★★) 阅读下面的文学类文本， 完成下面小题 空心的我们， 有心地寻觅 ① 我曾经对北京大学的新生进行了一项心理测试， 其中要求回答的一个问题是“你觉得人生有没有意义”不曾料到的是， 有百分之四十的北大新生认为生活没有意义 ②这让我想起了我的弟弟， 他从小聪明过人， 13岁通过竞赛保送名初， 18岁保送985高校， 但刚进大学， 弟弟就突然像变了一个人， 执拗的想要放弃上学， 他告诉我他内心的感受： 感觉自己在一个四分五裂的小岛上， 不知道自己在干什么， 要得到什么样的东西， 时不时感觉到对世界的无力。

后来， 我才知道原来弟弟和北大新生都属于“空心病”的状态 ③事实上， 不仅仅只是某一所高校， 某一部分学生患上了“空心病”， 甚至可以说我们现在社会上许多人都患上了“空心病”， 即使他们有着光鲜亮丽的社会形象， 但内心还是空荡荡的， 如置身荒野 ④看过王小平所写《我的兄弟王小波》， 书中， 王小平写了一个特别奇异的瞬间： 一个夏天的中午， 兄弟俩午睡， 却睡不着， 王小波像被催眠了一样走到院子里， 去看每一道光， 每一个微小的景象王小波就是这样， 在无聊的时代， 活成了一个“有心”的人， 一步步走进星星的万花筒， 唱自己的歌， 做自己的诗人 ⑤人可以为了生活不断迁徙——从城市到乡村， 从草场到荒漠， 甚至是凋敝的废墟、荒凉的旷野， 人空空荡荡， 然而也自然丰泽什么都可以从无到有， 一点点被创造出来只要元气充沛的感受力还在， 永远可以在生活中发现新的、值得记忆的美好他为我们展现了 另一种生命样态 ⑥那些象牙塔中的天之骄子， 曾经即使头悬梁、椎刺股， 但梦一般的北大花园中的梦一般的美好生活， 在远方召唤和激励着他们前进， 而一旦真正来到了博雅塔下、未名湖边， 在日复一日的繁琐单调生活中， 他们便觉得失去了生活的意义。

或许， 正是因为这超高的“幸福感”， 才使他们觉察到生活的荒谬他们会逐渐沉沦在单调、繁琐的现实， 更有甚者， 天之骄子们会选择在大学里躺平 ⑦与此同时， 在过去的100年时间里， 人类科技突飞猛进， 洗衣机、洗碗机、微波炉等等， 如此众多的发明把我们从繁重的体力劳动中解放出来， 但是我们却越来越难以感觉到快乐进化心理学对此的解释是， 在人类整个进化史中， 我们所面临的就是艰苦恶劣的生活环境， 因此我们的心理已经被调整到去适应这种环境——即从劳动中获得心理奖赏而现在安逸舒适的生活是从来不曾有过的， 我们的心理还来不及去调整， 我们长期得不到心理奖赏， 于是我们觉得生活没有意义了 ⑧其实， 我的身边， 就有不少挣扎和寻路在青春荒野的孩子， 他们问我： “老师， 人类存在和发展， 到底有多大的意义？人需不需要一个动力去好好生活？” ⑨我认为， 二十岁的年纪， 正是全身心的饥饿对学习， 对生活， 对所有一切， 都应该如狮搏兔， 对这些年轻的生命而言， 生活是一场盛宴， 它应该是一场盛宴， 如果它不是， 那么就用丰富多彩的食物塞满它， 让五彩斑斓的佳肴摆满青春的盛宴 ⑩我告诉这个迷茫的孩子， 给没有意义的世界赋予意义， 本身就是一种意义。

⑪“可是， 赋予一个意义， 真的对世界有意义吗？” ⑫“不要问世界， 只问我们自己敞亮我们的心， 世界才能敞开并具有意义， 否则它只是默默寂寂还在迷茫阶段的时候， 怎么可能找得到明确意义呢？给自己一个远方好了， 不要问现在做的事情有意义还是没意义， 有用还是没用， 只管往前， 只管奔跑， 让自己缓慢而坚定的成长 ⑬当一个人真正认清生存的荒谬性后， 不得不面临这么一个选择时， 他才会发现， 他对“人是谁”的探索直至此时才真正步入正轨， 他的人生之旅直至此时才有了方向4． 读①～③段， 简要概括“空心病”人的特点 5． 读④～⑤段， 说说文中的“另一种生命样态”指什么， 请简要概括 6． 读⑥～⑦段， 请简要概括出现“空心”的原因 7． 读⑧～ ⑫段， 说说作者认为怎样做才可寻觅到“有心”？请简要概括 二、名著阅读(★★★) 阅读《西游记》节选部分， 完成下面小题 好大圣， 说话间纵筋斗云， 直至落伽崖上只见二十四路诸天迎着道： “大圣， 那里去？”行者道： “要见菩萨诸天道： “少停， 容通报菩萨闻报， 即命进去菩萨道： “悟空， 你不领金蝉子西方求经去， 却来此何干？”行者道： “上告菩萨。

弟子保护唐僧前行， 至一方， 有一个红孩儿妖精， 把我师父摄去是弟子与他交战他放出三昧火来， 我等不能取胜， 救不出师父恳请菩萨出手相救菩萨道： “悟空， 休言语， 跟我来也顷刻间， 早见一座山头菩萨叫： “悟空， 伸手过来行者即忙敛袖， 将左手伸出菩萨拔杨柳枝， 蘸甘露， 把他手心里写一个“迷”字， 教他： “捏着拳头， 快去与那妖精索战， 许败不许胜败将来我这跟前， 我自有法力收他行者领命， 返云光， 径来至洞口， 一只手使拳， 一只手使棒， 高叫道： “我儿， 你赶老子出门， 你该个甚么罪名？”那妖王羞怒， 缠长枪劈胸便刺， 这行者举铁棒架隔相还一番搭上手， 斗经四五个回合， 行者捏着拳头， 拖着棒， 败将下来， 败阵又走那妖精不知是诈， 真个举枪又赶行者拖了棒， 放了拳头那妖王着了迷乱， 只情追赶不一时， 望见那菩萨了菩萨即命木叉： “使降妖杵， 把刀柄儿打打去来那木叉按下云头， 好怪物， 你看他咬着牙， 忍着疼， 且丢了长枪， 用手将刀乱拔菩萨却又把杨柳枝垂下， 念声“唵”字咒语， 那天罡刀都变做倒须钩儿， 狼牙一般， 莫能褪得那妖精却才慌了， 扳着刀尖， 痛声苦告道： “菩萨， 我弟子有眼无珠， 不识你广大法力。

千乞垂慈， 饶我性命！再不敢恃恶， 愿入法门戒行也8． 请用简洁的语言概括选段内容 9． 请根据选段内容概括孙悟空的性格特点， 两点即可 三、选择题(★★★) 10. 阅读下面的唐诗， 完成小题 寻南溪常山道人隐居刘长卿一路经行处， 莓苔见履痕白云依静渚， 春草闭闲门过雨看松色， 随山到水源溪花与禅意， 相对亦忘言下列对本诗内容和情感的理解， 不正确 的一项是（ ） A． 首联中“莓苔”和“履痕”写出了雨后山中人迹罕至， 呼应了诗题中的“寻”和“隐居”B． 颔联中“依”写出环境冷清， “闭”写出春草疯长遮蔽门户， 凸显隐居处破败荒芜C． 颈联“过”写雨后松树翠绿的颜色， “随”写山道峰湖路转， 有曲径通幽的遐思D． 尾联写诗人虽寻访不遇， 但已体会到宁静、恬适的情趣， 无需与道人再言“禅意” 四、文言文阅读(★★★) 阅读下面的文言语段， 完成下面小题 魏源， 字文渊， 建昌县人永乐四年进士， 除 监察御史辨松江知府黄子威诬， 奏减浙东濒海渔课巡按陕西， 西安大疫， 疗 活 甚众 奏言诸府仓粟积一千九十余万石。