八年级上册语文古文,文言文.doc

八年级上册古文背诵篇目《桃花源记》（东晋）陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业缘溪行，忘路之远近忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷渔人甚异之，复前行，欲穷其林林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光便舍（sh©）船，从口入初极狭，才通人复行数十步，豁然开朗土地平旷，屋舍（sh©）俨（y占n）然，有良田美池桑竹之属阡（qiKn）陌（mb）交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女衣着（zhuo），悉如外人黄发垂髫（帕o）,并怡然自乐见渔人，乃大惊，问所从来便要（yao）还家，设酒杀鸡作食村中闻有此人，咸来问讯自云先世避秦时乱，率（shuai）妻子邑（yi）人来此绝境，不复出焉，遂（s5）与外人间（jian）隔问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋此人一一为具言所闻，皆叹惋（wan）余人各复延至其家，皆出酒食停数日辞去此中人语（yU）云：“不足为（wei）外人道也既出，得其船，便扶向路，处处志之及郡（jUn）下，诣（yi）太守,说如此太守即遣（qian）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路南阳刘子骥（ji），高尚士也，闻之，欣然规往未果，寻病终后遂无问津者《陋室铭》（唐）刘禹锡山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调（tido）素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍（du）之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：“何陋之有？”《爱莲说》（宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃（f^n）晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤（yU）泥而不染，濯（zhuo）清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xi§）玩焉予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也噫（y“！菊之爱,陶后鲜（xian）有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣《核舟记》（明）魏学洢（2-4段）舟首尾长约八分有（y&u）奇（ji）,高可二黍（shb）许中轩敞者为舱，箬（ruo）篷覆之旁开小窗，左右各四，共八扇启窗而观，雕栏相望焉闭之，则右刻“山高月小，水落石出”左刻“清风徐来，水波不兴”石青糁（san）之船头坐三人，中峨冠（guan）而多髯（rdn）者为东坡，佛印居右，鲁直居左苏、黄共阅一手卷东坡右手执卷端，左手抚鲁直背鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhQ）中。

佛印绝类弥（mi）勒，袒胸露（10u）乳,矫（jiao）首昂视，神情与苏、黄不属（zhb）卧右膝，诎（qu）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也舟尾横卧一楫（ji）楫左右舟子各一人居右者椎（chui）髻（j1）仰面，左手倚一衡木，右手攀（pan）右趾，若啸呼状居左者右手执蒲葵扇，左手抚（fu）炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然《大道之行也》《礼记》大道之行也，天下为（wei）公，选贤与（jU）能，讲信修睦（mU）故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长（zhang）,矜（guan）、寡（gua）、孤、独、废疾者皆有所养，男有分（fen），女有归货恶（wU）其弃于地也，不必藏（cang）于己；力恶（wU）其不出于身也，不必为（wei）己是故谋闭而不兴（xing），盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同《三峡》（北魏）郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quG处重（ch6ng）岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦（xi）月至于夏水襄（xiang）陵，沿溯（su）阻绝或王命急宣，有时朝（zhao）发白帝，暮到江陵，其间（jian）千二百里，虽乘奔（b^n）御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍（tuan）绿潭，回清倒影，绝山献（ydn）多生怪柏（b^i）,悬泉瀑布，飞漱（shU）其间，清荣峻茂，良多趣味每至晴初霜旦，林寒涧（jian）肃，常有高猿长啸，属（zhu）引凄异，空谷传（chuan）响，哀转久绝故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长（chdng）,猿鸣三声泪沾裳（chdng）《答谢中书书》陶弘景山川之美，古来共谈高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃实是欲界之仙都自康乐以来，未复有能与（yU）其奇者《记承天寺夜游》（北宋）苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行（xing）念无与乐（le）者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻（zao）＞荇xing交横，盖竹柏（bai）影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳《观潮》（宋）周密浙江之潮，天下之伟观也自既望以至十八日为盛方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃（w6）日，势极雄豪杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也每岁京尹（yin）出浙江亭教阅水军，朦艟（mQngchOng）数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑（jl）弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。

倏（shU）尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山烟消波静，则一舸（gQ）无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝吴儿善泅（qiu）者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯（sU）迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.江干上下十余里间，珠翠罗绮（qi）溢目，车马塞（se）途，饮食百物皆倍穹常时，而僦（jiu）赁（lln）看幕，虽席地不容间（jian）也《湖心亭看雪》（明）张岱崇祯五年十二月，余住西湖大雪三日，湖中人鸟声俱绝是日更定矣，余挐（rao）一小舟，拥毳（cui）衣炉火，独往湖心亭看雪雾凇（song）沆砀（hangdang），天与云、与山、与水，上下一白湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥（jie），舟中人两三粒而已到亭上，有两人铺毡（zhan）对坐，一童子烧酒炉正沸见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮余强（qiang）：饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”。