
诗歌含义特点分类第一.ppt
32页诗歌的含义、特点与分类诗歌的含义、特点与分类诗歌的含义诗歌的含义•所谓所谓诗歌诗歌,指的是一种与小说、指的是一种与小说、戏剧、散文、影视文学并列的戏剧、散文、影视文学并列的,一种高度凝练集中一种高度凝练集中,重在抒情重在抒情,饱饱含着丰富的想象与情感含着丰富的想象与情感,讲究节讲究节奏和韵律的文学样式奏和韵律的文学样式诗歌的特点诗歌的特点 一、一、一、一、 浓郁的抒情性浓郁的抒情性浓郁的抒情性浓郁的抒情性 诗歌是最重要的抒情文体诗歌是最重要的抒情文体,抒情是诗歌最基本抒情是诗歌最基本的的 特征<<诗经诗经>>里里,古人就发出了古人就发出了””心之忧矣心之忧矣,我我歌且谣歌且谣’’’’的歌声的歌声,在先秦在先秦,’’诗言志诗言志’’’’是人们对是人们对诗歌本质最普遍的认识所谓诗歌本质最普遍的认识所谓’’’’志志’’’’亦即诗亦即诗人的思想和情感人的思想和情感 ““诗缘情而绮靡诗缘情而绮靡’’’’(陆机陆机<<文赋文赋>>) “诗歌是本以抒发自己的感情的诗歌是本以抒发自己的感情的’’’’(鲁迅鲁迅) “没有感情没有感情,就没有诗歌就没有诗歌’’’’(郭小川郭小川) “不承认某人可以不充满热情而成为大诗人。
不承认某人可以不充满热情而成为大诗人’’’’(德谟克利特)(德谟克利特) “ “诗是强烈感情的流露诗是强烈感情的流露华兹华斯)(华兹华斯) 诗最本质的特点就是抒情诗最本质的特点就是抒情 雪雪 张打油 张打油 江山一笼统, 井上一窟江山一笼统, 井上一窟窿 黄狗身上白, 白狗身上黄狗身上白, 白狗身上肿 这首诗表现了作者观察客观事物这首诗表现了作者观察客观事物的过程,也显示了主体思维活动,并有一的过程,也显示了主体思维活动,并有一定的形象性,但大多数的人认为它没有诗定的形象性,但大多数的人认为它没有诗意因为客观事物没有诗人主观情感的渗意因为客观事物没有诗人主观情感的渗透,它内部就不具有诗的审美化特质透,它内部就不具有诗的审美化特质 静夜思静夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。
床前明月光,疑是地上霜 举头望明月,低头思故乡举头望明月,低头思故乡 诗的前三句也表现了作者观察客诗的前三句也表现了作者观察客观事物的过程观事物的过程,但诗的最后一句但诗的最后一句:“低头思故低头思故乡乡””,将前面客观描写导入到一个天涯游,将前面客观描写导入到一个天涯游子思乡的痛苦不眠之夜,使客观事物物物子思乡的痛苦不眠之夜,使客观事物物物皆着我之色彩,也就成了千古流传的佳作皆着我之色彩,也就成了千古流传的佳作 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯马风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯马致远致远《《天净沙天净沙 秋思秋思》》)) 诗的前三句是三组九个客观事物,看诗的前三句是三组九个客观事物,看不出表现了诗人什么感情,但由于诗的最不出表现了诗人什么感情,但由于诗的最后两句:后两句:““夕阳西下,断肠人在天涯夕阳西下,断肠人在天涯””,,将前面客观描写统一到夕阳西下倦于漂泊将前面客观描写统一到夕阳西下倦于漂泊的游子眼中,表现出旅人倦于漂泊而又不的游子眼中,表现出旅人倦于漂泊而又不得不漂泊的悲苦彷徨之情,被誉为千古得不漂泊的悲苦彷徨之情,被誉为千古““秋思之祖秋思之祖””。
诗歌抒什么情诗歌抒什么情•作为诗歌的表现对象作为诗歌的表现对象,情感的范围极其广泛情感的范围极其广泛,包括人包括人类精神的无限领域类精神的无限领域.而从中国诗歌发展的实际情况而从中国诗歌发展的实际情况来看来看,诗中所含的感情包括以下四类诗中所含的感情包括以下四类:•一是家国之情一是家国之情•于家而言,主要表现为对父母的孝敬之情(如孟郊于家而言,主要表现为对父母的孝敬之情(如孟郊《《游子吟游子吟》》)刻骨铭心的夫妻之情(如杜甫)刻骨铭心的夫妻之情(如杜甫《《月夜月夜》》),牵肠挂肚的手足之情(如杜甫的),牵肠挂肚的手足之情(如杜甫的《《月夜忆舍月夜忆舍弟弟》》),以及由此生发出来的朋友之义以及由此生发出来的朋友之义•于国而言,通常表现为一种剪不断、理难清的政治于国而言,通常表现为一种剪不断、理难清的政治情和悲天悯人的忧患意识这种忧患意识在不同的情和悲天悯人的忧患意识这种忧患意识在不同的时代、不同作家和不同作品中有不同表现如屈原时代、不同作家和不同作品中有不同表现如屈原《《离骚离骚》》、陆游、陆游《《示儿示儿》》、龚自珍、龚自珍《《己亥杂诗己亥杂诗》》杜杜甫的甫的《《兵车行兵车行》》、、““三吏三吏””、、““三别三别””等。
等 二是爱情二是爱情 这种情感是中外各种形式的文学永恒的这种情感是中外各种形式的文学永恒的主题 中国诗歌咏叹爱情早在中国诗歌咏叹爱情早在《《诗经诗经》》中就已中就已经开始,其内容大多是描写青年男女互经开始,其内容大多是描写青年男女互相求偶、欢爱幽会、载歌载舞的情景和相求偶、欢爱幽会、载歌载舞的情景和他们倾心相恋、情思缠绵的情感活动他们倾心相恋、情思缠绵的情感活动唐代以后,李赏隐、温庭筠、龚自珍直唐代以后,李赏隐、温庭筠、龚自珍直到现代的徐志摩、闻一多、汪静之等著到现代的徐志摩、闻一多、汪静之等著名诗人,都曾经用诗歌吟唱爱情,名诗人,都曾经用诗歌吟唱爱情,一生一生中没写过情诗的诗人是很难找到的中没写过情诗的诗人是很难找到的•三是审美之情三是审美之情•包括一切由美特别是自然美触起的感情,包括一切由美特别是自然美触起的感情,历代写景咏物之诗多属此类历代写景咏物之诗多属此类•诗人生活于天地之间,面对日月星辰,山诗人生活于天地之间,面对日月星辰,山川湖泊,林峦泉石,烟云花鸟等自然万物,川湖泊,林峦泉石,烟云花鸟等自然万物,常常引起心灵的悸动,览物生情,然后援常常引起心灵的悸动,览物生情,然后援情入景,把对自然的审美作为表现自我性情入景,把对自然的审美作为表现自我性灵的途径,他们登山临岁,常为山水乐,灵的途径,他们登山临岁,常为山水乐,为山水苦,就创作而言,其目的无非是想为山水苦,就创作而言,其目的无非是想在自然与自我的交相感应中,用心灵剪辑在自然与自我的交相感应中,用心灵剪辑形形色色的自然形象,使之变成诗歌寄兴形形色色的自然形象,使之变成诗歌寄兴的意想。
的意想 四是解悟之情四是解悟之情 往往是特定的情境或情绪状态中悟到的一往往是特定的情境或情绪状态中悟到的一种理,也可能是长期积淀在心头的体验因外种理,也可能是长期积淀在心头的体验因外物的刺激于一刹那的间的顿然释悟,历代的物的刺激于一刹那的间的顿然释悟,历代的哲理诗禅悟诗皆属此类,这种情感经过诗人哲理诗禅悟诗皆属此类,这种情感经过诗人理性的过滤,常常含有理智的因素如:理性的过滤,常常含有理智的因素如: 乐游原乐游原 李李商隐商隐 向晚意不适,驱车登古原向晚意不适,驱车登古原 夕阳无限好,只是近黄昏夕阳无限好,只是近黄昏 二、含蓄精炼二、含蓄精炼 含蓄是诗歌的一种艺术风格。
中国诗对含蓄是诗歌的一种艺术风格中国诗对于含蓄的论述很多,而且极为推崇张表臣在于含蓄的论述很多,而且极为推崇张表臣在《《珊瑚钩诗话珊瑚钩诗话》》中说:中说:““篇章以含蓄天篇章以含蓄天 成为上,成为上,破碎雕锼为下破碎雕锼为下姜夔在谈论诗姜夔在谈论诗 的创作时也说:的创作时也说:““诗贵含蓄,诗贵含蓄,““句中有余味,篇中有余意,善之句中有余味,篇中有余意,善之善者也善者也””叶燮《《原诗原诗》》说的更为具体:说的更为具体:““诗之诗之至处,妙在含蓄无垠,思致微渺,其寄托在可言至处,妙在含蓄无垠,思致微渺,其寄托在可言不可言之间,其指归在可解不可解之会;言在此不可言之间,其指归在可解不可解之会;言在此而意在彼,泯端倪而离形象,绝议论而穷思维,而意在彼,泯端倪而离形象,绝议论而穷思维,引人于冥漠恍惚之境,所以为至为也引人于冥漠恍惚之境,所以为至为也从这些从这些论述来看,所谓论述来看,所谓含蓄,含蓄,就是含而不露又忽藏忽露,意在言外,余味无穷就是含而不露又忽藏忽露,意在言外,余味无穷• 闺意献张水部闺意献张水部 朱庆馀 朱庆馀 洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑 妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无? 妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无? • 这首诗又题为 这首诗又题为《《近试上张水部近试上张水部》》这另一个这另一个标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科标题可以帮助读者明白诗的作意,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气,以希求其称扬和举的士子有向名人行卷的风气,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎朱庆馀此诗投赠的介绍于主持考试的礼部侍郎朱庆馀此诗投赠的对象,是官水部郎中的张籍张籍当时以擅长文对象,是官水部郎中的张籍张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名朱庆馀平日向学而又乐于提拔后进与韩愈齐名朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此以新妇自比,以新郎比张,以公婆比主考,写下了这妇自比,以新郎比张,以公婆比主考,写下了这首诗,征求张籍的意见首诗,征求张籍的意见 •诗歌常以曲达意:诗歌常以曲达意:•意在言外,常常不是直接叙述,而意在言外,常常不是直接叙述,而是曲曲折折的倾诉,言在此而意在是曲曲折折的倾诉,言在此而意在彼,或引而不发,或欲说还休,让彼,或引而不发,或欲说还休,让读者去体味。
读者去体味 诗也是一种高度凝练高度集中的语言艺术它诗也是一种高度凝练高度集中的语言艺术它要象凸透镜一样,把生活中的光和热都集中到足以要象凸透镜一样,把生活中的光和热都集中到足以引起燃烧的焦点上来,万去一收,以一见万,以有引起燃烧的焦点上来,万去一收,以一见万,以有限的篇幅,反映无限宽广的内容,这就是限的篇幅,反映无限宽广的内容,这就是精炼精炼 闺怨闺怨 王昌龄王昌龄 闺中少妇不知愁闺中少妇不知愁 ,, 春日凝妆春日凝妆上翠楼。
上翠楼 忽见陌头杨柳色,忽见陌头杨柳色, 悔教夫婿悔教夫婿觅封侯• 第三句是全诗的关键,称为 第三句是全诗的关键,称为““诗眼诗眼””这位少妇所见,不过寻常之杨柳,作者何以称之为妇所见,不过寻常之杨柳,作者何以称之为““忽见忽见””?其实,诗句的关键是见到杨柳后忽然触发的联?其实,诗句的关键是见到杨柳后忽然触发的联想和心理变化杨柳在古代人的心目中,不仅仅是想和心理变化杨柳在古代人的心目中,不仅仅是““春色春色””的代替物,同时,它又是友人别离时相赠的代替物,同时,它又是友人别离时相赠的礼物,古人很早便有折柳相赠的习俗因为那迷的礼物,古人很早便有折柳相赠的习俗因为那迷茫和朦胧的杨花柳絮和人的离愁别绪有着某种内在茫和朦胧的杨花柳絮和人的离愁别绪有着某种内在的相似 故少妇见到春风拂动下的杨柳,一定会联故少妇见到春风拂动下的杨柳,一定会联想很多她会想到平日里的夫妻恩爱,想到与丈夫想很多她会想到平日里的夫妻恩爱,想到与丈夫惜别时的深情,想到自己的美好年华在孤寂中一年惜别时的深情,想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝,而眼前这大好春光却无人与她共赏年消逝,而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许或许她还会联想到,丈夫戍守的边关,不知是黄沙漫漫,她还会联想到,丈夫戍守的边关,不知是黄沙漫漫,还是和家乡一样杨柳青青呢?还是和家乡一样杨柳青青呢?•在这一瞬间的联想之后,少妇心中那沉积已久的在这一瞬间的联想之后,少妇心中那沉积已久的幽怨、离愁和遗憾便一下子强烈起来,变得一发幽怨、离愁和遗憾便一下子强烈起来,变得一发而不可收。
而不可收悔教夫婿觅封侯悔教夫婿觅封侯””便成为自然流淌便成为自然流淌出的情感说到出的情感说到““忽见忽见””,杨柳色显然只是触发,杨柳色显然只是触发少妇情感变化的一个媒介,一个外因如果没有少妇情感变化的一个媒介,一个外因如果没有她平时感情的积蓄,她的希冀与无奈,她的哀怨她平时感情的积蓄,她的希冀与无奈,她的哀怨与幽愁,杨柳是不会如此强烈地触动她与幽愁,杨柳是不会如此强烈地触动她““悔悔””的的情感的故曰少妇的情感变化看似突然,实则并情感的故曰少妇的情感变化看似突然,实则并不突然,而在情理之中不突然,而在情理之中 三、韵律和谐三、韵律和谐 押韵是诗歌最主要的文体特征之一,押韵是诗歌最主要的文体特征之一,特别是在白话文出现之前,押韵与否是区特别是在白话文出现之前,押韵与否是区分诗与非诗的最主要的标志虽然押韵的分诗与非诗的最主要的标志虽然押韵的不一定是诗,但诗歌必须是押韵的,与西不一定是诗,但诗歌必须是押韵的,与西方不同,中国古代没有出现无韵诗押韵方不同,中国古代没有出现无韵诗押韵对于诗歌的意义主要表现在:通过音韵相对于诗歌的意义主要表现在:通过音韵相同的读音配置于诗中一定的位置,形成有同的读音配置于诗中一定的位置,形成有规律的反复,为诗歌创造一种同声相应、规律的反复,为诗歌创造一种同声相应、回环往复的韵律之美,增强诗歌的抒情强回环往复的韵律之美,增强诗歌的抒情强度,使诗歌便于吟诵、记忆和流传。
度,使诗歌便于吟诵、记忆和流传 四、节奏鲜明四、节奏鲜明 节奏是诗歌音乐美的重要组成部分,节奏是诗歌音乐美的重要组成部分,在诗中通常表现为在诗中通常表现为声音的长短、高低、快慢声音的长短、高低、快慢诸形态的富有规律性的变化诸形态的富有规律性的变化诗的节奏与诗诗的节奏与诗人内心的情感变化存在着相对应的关系这人内心的情感变化存在着相对应的关系这是因为诗的本质是抒情的,而人的情感的变是因为诗的本质是抒情的,而人的情感的变化本身也具有节奏性,诗的节奏必须反应诗化本身也具有节奏性,诗的节奏必须反应诗人内在的情感节奏郭沫若在人内在的情感节奏郭沫若在《《论节奏论节奏》》一一文中指出:文中指出:““抒情诗是情绪的直写情绪的抒情诗是情绪的直写情绪的进行自有它的一种波状的形式,或者先扬而进行自有它的一种波状的形式,或者先扬而后抑,或者先抑而后扬,或者抑扬相间,这后抑,或者先抑而后扬,或者抑扬相间,这发出来便成了诗的节奏所以发出来便成了诗的节奏所以节奏之于诗是节奏之于诗是它的外形,也是它的生命它的外形,也是它的生命 就某一首诗而言,节奏的高低、缓就某一首诗而言,节奏的高低、缓急、轻重,既急、轻重,既与诗歌叙写的情感内容与诗歌叙写的情感内容密切相关,也取决于诗人的艺术个性。
密切相关,也取决于诗人的艺术个性一般说来,抒发豪迈情怀的诗歌节奏一般说来,抒发豪迈情怀的诗歌节奏急促有力;表现欢乐激动情绪的诗歌急促有力;表现欢乐激动情绪的诗歌节奏明快轻松;描写艰难情景的诗歌节奏明快轻松;描写艰难情景的诗歌节奏低沉舒缓;反映细腻心理变化的节奏低沉舒缓;反映细腻心理变化的诗歌节奏轻柔舒徐诗歌节奏轻柔舒徐 五、句式整齐五、句式整齐 句式整齐是诗歌区别于其它文学句式整齐是诗歌区别于其它文学形式的外在的显著标志诗歌讲究句式的形式的外在的显著标志诗歌讲究句式的整齐,不仅仅是为了形式的美观,主要的整齐,不仅仅是为了形式的美观,主要的是为了更好地表达思想内容诗歌的凝练是为了更好地表达思想内容诗歌的凝练形式,语言的节奏感和音乐性客观上要求形式,语言的节奏感和音乐性客观上要求句式大体整齐,句子长短适宜,只有这样句式大体整齐,句子长短适宜,只有这样才能使诗的押韵自然流畅,节奏均匀鲜明才能使诗的押韵自然流畅,节奏均匀鲜明反之,如果句式太长,就会影响诗的精炼,反之,如果句式太长,就会影响诗的精炼,读起来气韵难继;太短,又会影响内容的读起来气韵难继;太短,又会影响内容的完整和气韵的连贯;过于参差不齐,则会完整和气韵的连贯;过于参差不齐,则会使韵脚显得散落,节奏不鲜明,读起来不使韵脚显得散落,节奏不鲜明,读起来不顺口,不容易记忆。
顺口,不容易记忆诗歌的分类诗歌的分类 最常见的的分类方式有两种,最常见的的分类方式有两种,一是根据诗歌的一是根据诗歌的性质和内容性质和内容来来划分;二是根据诗歌的划分;二是根据诗歌的体裁形体裁形式式来分类根据内容性质,诗来分类根据内容性质,诗歌可以分为歌可以分为抒情诗抒情诗和和叙事诗叙事诗 抒情诗抒情诗就是以抒发诗人的主观情感就是以抒发诗人的主观情感为主要内容的诗歌,篇幅一般比较短小,为主要内容的诗歌,篇幅一般比较短小,大多数作品没有完整的故事情节,也不大多数作品没有完整的故事情节,也不塑造具体的人物形象,常常借助于诗中塑造具体的人物形象,常常借助于诗中所描写的自然景物或事件直抒胸臆,而所描写的自然景物或事件直抒胸臆,而且抒情的主体往往就是诗人自己抒情且抒情的主体往往就是诗人自己抒情诗包括颂歌、挽歌、情歌和讽刺诗等多诗包括颂歌、挽歌、情歌和讽刺诗等多种形式 叙事诗叙事诗是以写人叙事为主的诗歌,一般都有比较是以写人叙事为主的诗歌,一般都有比较完整的故事情节和鲜明的人物形象,同时也具有浓完整的故事情节和鲜明的人物形象,同时也具有浓厚的抒情色彩与小说、散文不同的是,诗歌叙事厚的抒情色彩。
与小说、散文不同的是,诗歌叙事一般不作具体细致的描绘,概括性教强叙事诗包一般不作具体细致的描绘,概括性教强叙事诗包括史诗、英雄颂歌、故事诗和诗剧等多种形式括史诗、英雄颂歌、故事诗和诗剧等多种形式 按照体裁形式,诗歌可以分为按照体裁形式,诗歌可以分为新新体诗体诗和和旧体诗旧体诗两大类新体诗简两大类新体诗简称新诗,指五四以来用现代汉语称新诗,指五四以来用现代汉语写成的诗歌旧体诗按字数可以写成的诗歌旧体诗按字数可以分为四言、五言、七言、杂言等分为四言、五言、七言、杂言等多种形式多种形式 按格律可以分为乐府诗、古体诗按格律可以分为乐府诗、古体诗 和近体诗和近体诗古诗词发展略谈古诗词发展略谈了解古诗词发展脉络的必要了解古诗词发展脉络的必要1.了解传统文化渊源了解传统文化渊源,提高对传统文化的学提高对传统文化的学习兴趣习兴趣2.结合背景解读诗歌结合背景解读诗歌3.通过了解诗词发展的脉络来了解诗词的表通过了解诗词发展的脉络来了解诗词的表达方式和诗歌主旨达方式和诗歌主旨 我国古代诗歌发展概况一览我国古代诗歌发展概况一览先先 秦秦 时时 期期我国第一部诗歌总集我国第一部诗歌总集——《《诗经诗经》》 我国第一位伟大的诗人我国第一位伟大的诗人——屈原屈原 两两 汉汉 时时 期期汉乐府民歌(汉乐府民歌(《《孔雀东南飞孔雀东南飞》》等)等)汉文人诗歌(汉文人诗歌(《《古诗十九古诗十九》》首)首)魏晋南北朝时期魏晋南北朝时期“三曹三曹”(曹操(曹操 、曹丕、曹植)、曹丕、曹植)东晋伟大诗人东晋伟大诗人——陶渊明陶渊明南北朝民歌(南北朝民歌(《《木兰诗木兰诗》》等)等)唐唐 代代 时时 期期“初唐四杰初唐四杰”——王、杨、卢、骆王、杨、卢、骆“边塞诗人边塞诗人”——王昌龄、高适、岑参等王昌龄、高适、岑参等“山水田园诗人山水田园诗人”——王维、孟浩然等王维、孟浩然等“唐代三大诗人唐代三大诗人”——李白、杜甫、白居易李白、杜甫、白居易晚唐晚唐“小李杜小李杜”——李商隐、杜牧李商隐、杜牧宋宋 代代 时时 期期“婉约派婉约派”词人词人——柳永、姜夔、李清照等柳永、姜夔、李清照等“豪放派豪放派”词人词人——苏轼、辛弃疾等苏轼、辛弃疾等南宋爱国诗人南宋爱国诗人——陆游陆游。












