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高中语文文言文重点实词一词多义整理暗愚者暗于成事（昏昧，愚昧）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声隐秘）——白居易《琵琶行》案必穷极案治（查办）每移案（长方形的桌子）——《项脊轩志》被被刑之徒（遭受）成归，闻妻言，如被冰雪覆盖）——《促织》屈原至于江滨，被发行吟泽畔披散）——《屈原列传》妆成每被秋娘妒表被动）——《琵琶行》报使者报王（答复，回复）士不敢弯弓而报怨（回报）——《过秦论》而报养刘之日短也（报答）——《陈情表》欲略上报（报答）——《答司马谏议书》比比肩而立（并列）比去，以手阖门等到）——《项脊轩志》比及三年，可使有勇等到）——《侍坐》宰严限追比官府限期办好公事）——《促织》毕香学毕归乡里（完成）六王毕（结束）——《阿房宫赋》群咸毕至（全部）——《兰亭集序》称其称甚美（称呼）其称文小而其指极大（记述）——《屈原列传》唯倜傥非常之人称焉称赞）——《报任安书》除除民疾（去除）除臣洗马（授予官职）——《陈情表》折辇下除（台阶）——《苏武传》当怀宾身当战伐（面对）当与秦相较，或未易量（假如）——《六国论》一夫当关（把守）——《蜀道难》道则指道以明之（引导）就有道而正焉道德，德行）——《论语十二章》行军用兵之道。

方法）——《过秦论》不得通其道，故述往事，思来者志向，理想）——《报任安书》笃必其志之尚未笃也（坚定）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（病重）——《陈情表》夺不夺其时（耽误）舅夺母志（强行改变）——《陈情表》夺项王天下者必沛公也（夺取）——《鸿门宴》而母涕泣而起（表修饰）字而幼孩（通“尔”，你们的）——《种树郭橐传》而母立于兹（通“尔”，你的）——《项脊轩志》泉涓涓而始流（表修饰）——《归去来兮辞》门虽设而常关（表转折）——《归去来兮辞》君子博学而日参省乎己（表递进）——《劝学》恶虽王汉中之恶（坏，不好）恶衣恶食（粗劣）货恶其弃于地也憎恶）——《礼运》恶得不禁恶而劝爱怎么）（坏，不好）——《兼爱》彼且恶乎哉什么）——《逍遥游》非非以养欲而乐志也（不是）觉今是而昨非（错误）——《归去来兮辞》臂非加长也，而见者远（不是）——《劝学》负先时中山负齐之强兵（倚仗）苍山负雪（覆盖）——《登秦山记》胜负之数，存亡之理（失败）——《六国论》见犯乃死，重负国（对不起）——《苏武传》使负栋之柱（承受）——《阿房宫赋》誓天不相负（辜负）——《孔雀东南飞》凡凡学之不勤（所有）凡百元首，承天景命（所有）——《谏太宗十思疏》凡六百一十六言（总共）——《琵琶行》过谒过者谓之妖言（过错）过故人庄（拜访）——《项脊轩志》日过午已昏（超过）——《项脊轩志》闻大王有意督过之（责备）——《鸿门宴》是寡人之过也（过错）——《烛之武退秦师》则知明而行无过矣（过错）——《劝学》故故寡人愿募公叔之义（所以）盘庚不为怨者故改其度（缘故）——《答司马谏议书》轩东故尝为厨（原先）——《项脊轩志》三日断五匹，大人故嫌迟（仍旧）——《孔雀东南飞》君安与项伯有故?（旧识，旧交）——《鸿门宴》果不果（实现）凡长安豪富人为观游及卖果者（果实）——《种树郭橐驼传》果不如先愿，又非君所详（终究）——《孔雀东南飞》食不果腹（吃饱）或或问范滂（有的人）所守或匪亲。

如果，倘若）——《蜀道难》或命巾车有时）——《归去来兮辞》或曰此鹳鹤也有的人）——《石钟山记》疾此皆疾吏之风（痛恨）顺风而呼，声非加疾也快速）——《荀子·劝学》屈平疾王听之不聪也痛心，憎恨）——《屈原列传》籍籍取凶恶（按照名册）籍吏民（登记）——《鸿门宴》杯盘狼籍（杂乱）——《赤壁赋》济不能成济（补救）朝济而夕设版焉（渡河）——《烛之武退秦师》加不加意敬（施加）加之以师旅施加）——《侍坐》臂非加长增加）——《劝学》邻国之民不加少，寡人之民不加多（更加）——《齐桓晋文之事》嘉帝嘉之（称赞）肇锡余以嘉名美好的）——《离骚》余余嘉其能行古道称赞）——《师说》就不就（赴任）三径就荒（将要）——《归去来兮辞》辞不就职（赴任）——《陈情表》是以就极刑而无愠色（靠近，承受）——《报任安书》草创未就（完成）——《报任安书》绝存亡继绝（断绝）而绝江河（横渡）——《劝学》楚怀王贪而信张仪，遂绝齐断绝）——《屈原列传》而心目力俱穷，绝无踪响绝对，完全）——《促织》厥厥壤沃美（代词，那里的）左丘失明，厥有《国语》才，于是）——《报任安书》思厥先祖父代词，他们的）——《六国论》居武灵王平昼闲居（平素、家居）居为奇货。

积储）——《聊斋志异·促织》半山居雾若带然（停留）——《登泰山记》居则曰平素、家居）——《子路曾皙公西华侍坐》抗邓公抗言于孝景之朝（大声）非抗于九国之师也匹敌）——《过秦论》欲出力助上以抗之拒绝）——《答司马谏议书》克汉高帝既克秦（战胜）善始者实繁，克终者盖寡能够）——《谏太宗十思书》攻无不克（战胜）略略有其地（夺取）略侔三蜀（大约）始有远略（谋略）——《六国论》蒙张骞特以蒙险远（承受）蒙故业，因遗策沿袭）——《过秦论》寻蒙国恩，除臣洗马蒙受）——《陈情表》明泰性明知人（懂得，了解）古之欲明明德于天下者（彰显）（美好的）——《大学》名实已明明了，清楚）——《答司马谏议书》明于治乱懂得）——《屈原列传》苍山负雪，明烛天南光明）——《登泰山记》乃尔其无忘乃父之志（你的）——《伶官传序》而陋者乃以斧斤考击求之（竟然）——《石钟山记》乃仁术也（是，表判断）——《齐桓晋文之事》畔畔学者（背叛）畔主背亲（背叛）——《苏武传》被发行吟泽畔（旁边）——《屈原列传》亲子不反亲（父母）悦亲戚之情话（泛指有血统或婚姻关系的人）——《归去来兮辞》人不独亲其亲（亲近）（父母）——《礼运》我有亲父兄（亲爱）——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》去相去二十里（距离）连峰去天不盈尺（距离）——《蜀道难》一狼径去（离开）——《狼》却上奏恐却（退回，驳回）却坐促弦弦转急（退回）——《琵琶行》却匈奴七百余里（使……退却）——《过秦论》王者不却众庶。

推辞）——《谏逐客书》然今治狱吏则不然（这样）若火之始然（通“燃”）——《人皆有不忍人之心》不然，籍何以至此?（这样）——《鸿门宴》森然欲搏人……的样子）《石钟山记》妻曰：“死何裨益?不如自行搜觅，冀有万一之得认为……正确）——《促织》如臣之壮也，犹不如人比得上）——《烛之武退秦师》坐须臾，公起如厕到，往）——《鸿门宴》纵一苇之所如（到，往）——《赤壁赋》安见方六七十、如五六十，而非邦也者或者）——《侍坐》今已亭亭如盖矣像）——《项脊轩志》若以为鹰鹯不若鸾凤（比得上）久不见若影（你的）——《项脊轩志》若甚怜焉（好像）——《种树郭橐传》又有若老人咳且笑于山谷中者（像）——《石钟山记》胜故囚人不胜痛（禁得住）臣不胜犬马怖惧之情禁得住）——《陈情表》亦遂增胜优美）——《项脊轩志》善皇帝善之（认为……很好）素善留侯张良交好）——《鸿门宴》善刀而藏之通“缮”修治）——《庖丁解牛》善万物之得时，感吾生之行休羡慕）——《归去来兮辞》谣诼谓余以善淫擅长）——《离骚》因厚赂单于，答其善意善良）——《苏武传》文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”（表示应诺对,好）——《庖丁解牛》君子生非异也，善假于物也擅于）——《劝学》始吾始见子之面（最初）室始洞然。

才）——《项脊轩志》庭中始为篱最初）——《项脊轩志》不知始何名当初，最初）——《种树郭橐传》师九国之师，逡巡而不敢进（军队）——《过秦论》古之学者必有师老师）——《师说》生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之（学习）——《师说》而渔工水师虽知而不能言（有专门知识或技艺的人）——《石钟山记》是汤、武是也（这样）觉今是而昨非（正确）——《归去来兮辞》虽不谓吾言为是，而亦无词相答正确）——《与妻书》是而不见可悔故也认为正确）——《答司马谏议书》汝是大家子，仕宦于台阁表判断）——《孔雀东南飞》释今王释此（放弃）怀王竟听郑袖，复释去张仪（释放，赦免）——《屈原列传》庖丁释刀对曰（放下）——《庖丁解牛》属断者不可属（连接）——《赤壁赋》举酒属客（嘱咐）——《赤壁赋》名属教坊第一部（属于）——《琵琶行》杜赫之属为之谋（类）——《过秦论》率太宗以天下粟价率计斗值五钱（大概）子路率尔而对（草率，轻率）——《侍坐》或曰:“六国互丧，率赂秦耶?”（全，都）——《六国论》此吾所以敢率性就死不顾汝也（顺着）——《与妻书》所以此乃秦之所以亡天下也（……的原因）师者，所以传道受业解惑也（用来……）——《师说》圣人之所以为圣（……的原因）——《师说》所以饰后宫，充下陈（用来……）——《谏逐客书》故今具道所以（……原因）——《答司马谏议书》此世所以不传也（……原因）——《石钟山记》所以游目骋怀（用来……）——《兰亭集序》特张骞特以蒙险远（独独）况臣孤苦，特为尤甚。

更）——《陈情表》听虽皋陶听之（审讯）听臣微志（准许）——《陈情表》怀王竟听郑袖，复释去张仪听从）《屈原列传》图臣愿大王图之（考虑）乃图画其人于麒麟角（画图）——《苏武传》阙秦以利晋，唯君图之（谋划）——《烛之武退秦师》入则与王图议国事（谋划）——《屈原列传》不图子自归预料）——《孔雀东南飞》望非寡人之所望也（期望）七月既望（农历月圆之夜）——《赤壁赋》吾尝跂而望矣（望见）——《劝为学》亡存亡（灭亡）继绝追亡逐北（逃跑）——《过秦论》大臣亡罪夷灭者数十家（通“无”）——《苏武传》诸侯之所亡，与战败而亡者（丢失）《六国论》遂并起而亡秦族矣灭亡）——《过秦论》秦亡矢遗镞之费（丢失）——《过秦论》空自苦亡人之地（通“无”）——《苏武传》王王巴、蜀、汉中三十一县（称王）然而不王者（称王）——《齐桓晋文之事》沛公欲王关中（称王）——《鸿门宴》危无金革之危（危险）危乎高哉（高）——《蜀道难》正襟危坐而问客曰（端正）——《赤壁赋》息诲诱不息（停止）晚有儿息（儿子）——《归去来兮辞》请息交以绝游停止）——《归去来兮辞》幸天下幸甚（幸运）而望幸焉宠幸）——《阿房宫赋》庶刘侥幸幸运）——《陈情表》今事有急，故幸来告良。

幸亏）——《鸿门宴》幸可广问讯，不得便相许希望）《孔雀东南飞》修世修文教（培养）吾妻死，室坏不修修理）——《项脊轩志》修之于朝廷整治）——《答司马谏议书》此地有崇山峻岭，茂林修竹高高的）——《兰亭集序》身修而后家齐培养）——《大学》余虽好修姱以羁鞿兮美好的）——《离骚》孙子膑脚，兵法修列撰写）——《报任安书》。