靳健正道语文与文化经典鉴赏方法论.ppt

西北师范大学文学院西北师范大学文学院西北师范大学文学院西北师范大学文学院 教育学院教育学院教育学院教育学院 教授教授教授教授 博士生导师博士生导师博士生导师博士生导师中国高等教育学会语文教育专业委员会中国高等教育学会语文教育专业委员会中国高等教育学会语文教育专业委员会中国高等教育学会语文教育专业委员会 常务理事常务理事常务理事常务理事全全全全 国国国国 语语语语 文文文文 教教教教 师师师师 教教教教 育育育育 研究中心研究中心研究中心研究中心 副理事长副理事长副理事长副理事长教师教育国家级精品资源立项上线课程教师教育国家级精品资源立项上线课程教师教育国家级精品资源立项上线课程教师教育国家级精品资源立项上线课程 评审专家评审专家评审专家评审专家甘肃省教育学会中学语文教学专业委员会甘肃省教育学会中学语文教学专业委员会甘肃省教育学会中学语文教学专业委员会甘肃省教育学会中学语文教学专业委员会 理事长理事长理事长理事长 jinjian1949@jinjian1949@jinjian1949@jinjian1949@靳靳 健健Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.如何理解如何理解学习叶圣陶、学习那一代学习叶圣陶、学习那一代向向叶圣陶叶圣陶学什么：科学性与开放性相结合。

学什么：科学性与开放性相结合①①学习西方的进步主义教育思想，在学习西方的进步主义教育思想，在理论研究理论研究视野走向开放视野走向开放②②教材编写教材编写形成知识序列的形成知识序列的单元结构，在探究语文教育的规律性中走向单元结构，在探究语文教育的规律性中走向开放③③教学活动和师生的学习生活紧密联教学活动和师生的学习生活紧密联系，在系，在语文实践语文实践视野走向开放视野走向开放④④教都是为教都是为了达到用不着教，在追求语文了达到用不着教，在追求语文教育理想教育理想境界境界中走向开放中走向开放科学性是中国语文教育从封闭走向开放的标志科学性是中国语文教育从封闭走向开放的标志 （（课程教材教法课程教材教法：：2014.11.2014.11.））Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.向向钱梦龙钱梦龙学什么：语文导读法学什么：语文导读法朱智贤《心理学大词典》：钱梦龙吸收国外朱智贤《心理学大词典》：钱梦龙吸收国外流行的流行的SQ3RSQ3R阅读法的精神，结合中国语文教阅读法的精神，结合中国语文教学的经验，设计出一套切合学生实际的自读学的经验，设计出一套切合学生实际的自读步骤，对学生进行严而有步骤，对学生进行严而有““格格””的训练，使的训练，使学生思有其序，读有其法，充分掌握学习的学生思有其序，读有其法，充分掌握学习的主动权。

指导学生三种常用文体的自读步骤主动权指导学生三种常用文体的自读步骤大体是：大体是：①①认读；认读；②②识辨文体；识辨文体；③③审题；审题；④④提出问题，展开讨论；提出问题，展开讨论；⑤⑤质疑；质疑；⑥⑥评析学生为轴学生为轴- -语文为经语文为经- -反馈为纬反馈为纬Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.PQ4RPQ4R1.1.预览预览（（PreviewPreview）：快速浏览材料，对主题和副主）：快速浏览材料，对主题和副主题有一个初步的了解；注意标题和副标题，找出自己要需题有一个初步的了解；注意标题和副标题，找出自己要需要的信息要的信息Survey Survey 浏览、查）浏览、查）2.2.设问设问（（QuestionQuestion））: :阅读时向自己提一些问题，可用阅读时向自己提一些问题，可用““谁、谁、什么、为什么、哪儿、怎样什么、为什么、哪儿、怎样””等疑问词提问等疑问词提问3.3.阅读阅读（（ReadRead））: :阅读材料，根据提问找答案做笔记。

阅读材料，根据提问找答案做笔记4.4.反思反思（（ReflectReflect））: :按照以下步骤理解信息按照以下步骤理解信息a a把信息和自把信息和自己已知的知识联系起来；己已知的知识联系起来；b b把材料的副标题和主要概念己把材料的副标题和主要概念己原理联系起来；原理联系起来；c c尽可能排除理解信息时的各种干扰因素；尽可能排除理解信息时的各种干扰因素；d d试图用这些材料去解决联想到的类似的问题试图用这些材料去解决联想到的类似的问题5.5.背诵背诵（（ReciteRecite））: :通过大声陈述和一问一答的方式反复练通过大声陈述和一问一答的方式反复练习并记住这些信息习并记住这些信息6.6.回顾回顾（（ReviewReview））: :最后一步积极地复习材料，主要向自己最后一步积极地复习材料，主要向自己提问，只有肯定回答不出来时，才能重新阅读材料提问，只有肯定回答不出来时，才能重新阅读材料Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.从学校的角度讲，语文课程是以从学校的角度讲，语文课程是以语文语文知识知识为中介，涵养学生的为中介，涵养学生的言言语语能力、能力、思维思维能力、能力、探究探究能力、能力、审美审美能力及其能力及其情感态度情感态度的实践活的实践活动；是学生积淀语文素养，发展动；是学生积淀语文素养，发展主体性素质的一种学习过程。

主体性素质的一种学习过程 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.从教师的角度讲，语文课程是教师主从教师的角度讲，语文课程是教师主体对国家课程进行诠释、改造与重建体对国家课程进行诠释、改造与重建的能动的实践活动的能动的实践活动语文教师的知识结构、工作能力、创语文教师的知识结构、工作能力、创新精神与教育眼光的差异，决定了语新精神与教育眼光的差异，决定了语文课程质量的差异，影响着学生个性文课程质量的差异，影响着学生个性的健康发展的健康发展 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.语文课程标准应该有一个内容目标体系语文课程标准应该有一个内容目标体系百年回眸：科学建构高中语文内容目标体系百年回眸：科学建构高中语文内容目标体系 （人大复印报刊资料（人大复印报刊资料··高中语文教与学高中语文教与学：：2014.42014.4））Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.用科学理论引领语文学习心理过程用科学理论引领语文学习心理过程语文教学视野的教育技术原理及其方法论语文教学视野的教育技术原理及其方法论 （人大复印资料（人大复印资料··高中语文教与学高中语文教与学：：2015.3.2015.3.））（机能活动）（认知建构）（目标达成）Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.高效语文学习信息流程图高效语文学习信息流程图知识刺激知识刺激思维操作思维操作言语表达言语表达信息输入信息输入信息输出信息输出 前置性反馈前置性反馈 形成性反馈形成性反馈 终结性反馈终结性反馈听－读听－读说－写说－写Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. ——用中国语文的实践方式学习语文用中国语文的实践方式学习语文Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.20122012年全日制义务教育《语文课程标准年全日制义务教育《语文课程标准》认为，语文课程是一门学习语言文》认为，语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。

义务字运用的综合性、实践性课程义务教育阶段的语文课程，应该使学生初教育阶段的语文课程，应该使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，通，吸收古今中外优秀文化吸收古今中外优秀文化，提高思，提高思想文化修养，促进自身精神成长想文化修养，促进自身精神成长Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.20032003年的《普通高中语文课程标准》认为语年的《普通高中语文课程标准》认为语文课程应该文课程应该““全面提高学生的语文素养，全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能充分发挥语文课程的育人功能””，应该，应该““注重语文注重语文应用应用、、审美审美与与探究探究能力的培养，能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展促进学生均衡而有个性地发展””高中课标还从积累整合、感受鉴赏、思考领悟、标还从积累整合、感受鉴赏、思考领悟、应用拓展、发展创新建构了高中语文课程应用拓展、发展创新建构了高中语文课程层级目标。

层级目标Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.高中语文选修系列教科书高中语文选修系列教科书人教版人教版1515种选修教科书种选修教科书中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌散文欣赏中国现代诗歌散文欣赏中国现代诗歌散文欣赏外国诗歌散文欣赏外国诗歌散文欣赏中国小说欣赏中国小说欣赏外国小说欣赏外国小说欣赏中外戏剧名作欣赏中外戏剧名作欣赏影视名作欣赏影视名作欣赏Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.中外传记作品选读中外传记作品选读中国文化经典研读中国文化经典研读先秦诸子选读先秦诸子选读中国民俗文化中国民俗文化语言文字应用语言文字应用文章写作与修改文章写作与修改新闻阅读与实践新闻阅读与实践演讲与辩论演讲与辩论Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.语文出版社高中语文选修教科书语文出版社高中语文选修教科书语文出版社按照课程标准关于选修课程的语文出版社按照课程标准关于选修课程的5 5个个系列编写了系列编写了1515册选修教科书。

册选修教科书诗歌与散文系列有：诗歌与散文系列有：⑴ ⑴ 中外现代诗歌欣赏、中外现代诗歌欣赏、⑵ ⑵ 唐宋诗词鉴赏、唐宋诗词鉴赏、⑶ ⑶ 中国现当代散文鉴中国现当代散文鉴赏、赏、⑷ ⑷ 唐宋八大家散文鉴赏；唐宋八大家散文鉴赏；小说与戏剧系列有：小说与戏剧系列有：⑸ ⑸ 外国优秀短篇小说选外国优秀短篇小说选读、读、⑹⑹《《红楼梦红楼梦》》选读、选读、⑺ ⑺ 中外戏剧名作中外戏剧名作选读选读:⑻ :⑻ 优秀电影作品欣赏；优秀电影作品欣赏；Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.新闻与传记系列有：新闻与传记系列有：⑼ ⑼ 新闻阅读与写作、新闻阅读与写作、⑽ ⑽ 中外优秀传记选读；中外优秀传记选读；语言文字应用系列有：语言文字应用系列有：⑾ ⑾ 写作基础、写作基础、⑿ ⑿ 演讲与辩论、演讲与辩论、⒀ ⒀ 汉语学习与应用；汉语学习与应用；文化论著研读系列有：文化论著研读系列有：⒁ ⒁ 《《论语论语》》选读、选读、⒂ ⒂ 外国文化经典选读。

外国文化经典选读以上课程可以根据教学目标分为三类，在以上课程可以根据教学目标分为三类，在审美、应用、探究审美、应用、探究能力的培养上各有侧重能力的培养上各有侧重Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.国学基本内容：国学基本内容：经、史、子、集经、史、子、集国学基本思想：国学基本思想：民本意识、至善民本意识、至善（良知）（良知）实践实践国学实践境界：国学实践境界：真、善、美真、善、美Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.孔子诗教理论架构孔子诗教理论架构诗教目标诗教目标：：““诗三百，一言以蔽之，曰思无诗三百，一言以蔽之，曰思无邪《《为政为政》》））““文质彬彬，然后君子文质彬彬，然后君子《《雍也雍也》》））诗教特征：言志诗教特征：言志特征，特征，““诗言志，歌永言。

诗言志，歌永言《《尚书尚书》》））美言美言特征，特征，““言之无文，行而言之无文，行而不远《《左传左传》》））““辞达而已矣辞达而已矣””《《卫灵公卫灵公》》））审美审美特征，特征，““师挚之始，师挚之始，《《关雎关雎》》之乱，洋洋乎盈耳哉！之乱，洋洋乎盈耳哉！””（（《《泰伯泰伯》》））““三月不知肉味三月不知肉味《《述而述而》》））Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.诗教标准诗教标准：：““乐而不淫，哀而不伤乐而不淫，哀而不伤《《八佾八佾》》））诗教过程诗教过程：：““诗可以兴，可以观，可以群，诗可以兴，可以观，可以群，可以怨《《阳货阳货》》））诗教方法诗教方法：：““兴于诗，立于礼，成于乐兴于诗，立于礼，成于乐”” （（《《泰伯泰伯》》））““游于艺游于艺”” （（《《述而述而》》））诗教价值诗教价值：：““十有五而志于学，三十而立，十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

七十而从心所欲不逾矩《《为政为政》》））Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.运用兴观群怨范式指导阅读运用兴观群怨范式指导阅读兴兴：比兴导入：比兴导入— 创设情境创设情境观观：观阅文本：观阅文本— 领会情感领会情感群群：群体交际：群体交际— 开展对话开展对话怨怨：怨说得体：怨说得体— 展示魅力展示魅力Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.例例-李白李白 · 将进酒将进酒-教学设计教学设计开始：配乐朗诵或齐诵这首诗开始：配乐朗诵或齐诵这首诗兴兴：：以赋比兴手法将读者引入诗的意境以赋比兴手法将读者引入诗的意境①①黄河之水黄河之水…… ② ②明镜白发明镜白发……观观：通过：通过““观观””认识诗仙李白的情感世界认识诗仙李白的情感世界①①理解理解““人生得意须尽欢人生得意须尽欢””的人生态度的人生态度 ② ②理解理解““天生我材必有用天生我材必有用””的自信追求的自信追求 ③ ③理解理解““但愿长醉不复醒但愿长醉不复醒””的无尽烦恼的无尽烦恼 ④④理解理解““与尔同销万古愁与尔同销万古愁””的豪放情怀的豪放情怀 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.群群：运用群体交际方法开展讨论与对话运用群体交际方法开展讨论与对话①①诵读，说出诵读，说出““诗眼诗眼””统摄全诗的作用统摄全诗的作用②②讨论，说出讨论，说出““夸张手法夸张手法””的表达效果的表达效果③③品味，说出起伏跌宕的情感结构波澜品味，说出起伏跌宕的情感结构波澜④④琢磨，长短奇偶口语巧妙结合的语言琢磨，长短奇偶口语巧妙结合的语言怨怨：：运用表达手段得体地展示人格魅力运用表达手段得体地展示人格魅力①①背诵全诗。

背诵全诗②②本诗开篇即以本诗开篇即以““宇宙感悟宇宙感悟””方式营造意境，你对方式营造意境，你对此作何理解，写篇短文在小组内传阅此作何理解，写篇短文在小组内传阅③③拓展阅读《宣州谢朓楼饯别校书叔云》《梦游天拓展阅读《宣州谢朓楼饯别校书叔云》《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《行路难》等诗篇，写一姥吟留别》《蜀道难》《行路难》等诗篇，写一篇探究李诗浪漫主义风格的评论传评）篇探究李诗浪漫主义风格的评论传评）Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.用用’知言养气知言养气’方法指导阅读方法指导阅读课例：课例：《《岳阳楼记岳阳楼记》》学习目标：学习目标： ①①背诵全文：熟读成诵体验语言背诵全文：熟读成诵体验语言 ②②掌握手法：对比铺排写景抒情掌握手法：对比铺排写景抒情 ③③体悟立意：借题发挥倾吐夙愿体悟立意：借题发挥倾吐夙愿过程：过程： 说文解字说文解字：解释课文重点词语：解释课文重点词语 知人论世知人论世：走近范仲淹与藤子京：走近范仲淹与藤子京 以意逆志以意逆志：推测感悟文章脉络情理：推测感悟文章脉络情理Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 知言养气知言养气：切磋语言体味神韵：切磋语言体味神韵 ①①熟读成诵熟读成诵 ② ②句段仿写句段仿写 ③ ③评论范公评论范公背景点题：谪守－政通人和、百废俱兴背景点题：谪守－政通人和、百废俱兴写景抒情写景抒情楼之大观楼之大观情之悲喜情之悲喜空间：浩浩汤汤、横无际涯空间：浩浩汤汤、横无际涯时间：朝晖夕阴、气象万千时间：朝晖夕阴、气象万千阴：去国怀乡、忧馋畏讥阴：去国怀乡、忧馋畏讥晴：心旷神怡、宠辱皆忘晴：心旷神怡、宠辱皆忘借题发挥借题发挥古仁人：不以物喜、不以己悲古仁人：不以物喜、不以己悲吾谁与归：先天下之忧而忧吾谁与归：先天下之忧而忧 后天下之乐而乐后天下之乐而乐Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.从现代教育的角度看，从现代教育的角度看，知人论世知人论世——以意逆志以意逆志——知言养气知言养气，正好形成了一个螺旋循环式学习，正好形成了一个螺旋循环式学习过程：首先是学习者走近作者，走近作者的过程：首先是学习者走近作者，走近作者的生活时代；接着是走进文本，认知文本的意生活时代；接着是走进文本，认知文本的意蕴，体验文本的情感，感悟文本的语言；最蕴，体验文本的情感，感悟文本的语言；最后走进自己，反观自己的精神天地，涵养自后走进自己，反观自己的精神天地，涵养自身的浩然之气。

身的浩然之气知言养气范式的知言养气范式的教育价值教育价值在于借助在于借助““诗之本体诗之本体””而促进而促进““人之本体人之本体””的发展Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.老子老子““不言之教不言之教””思想思想““圣人处无为之事，行不言之教圣人处无为之事，行不言之教圣人应该遵从天地自然的理法，不做伤损人圣人应该遵从天地自然的理法，不做伤损人性的事情，不强迫人们去改变自己性的事情，不强迫人们去改变自己玄学家玄学家王弼王弼的《老子注》说：老子的《老子注》说：老子““以无为以无为为居，以不言为教，以恬淡为味，治之极为居，以不言为教，以恬淡为味，治之极也老子追求的无为、不言、恬淡的行老子追求的无为、不言、恬淡的行为境界，才是至高无上的治平境界，社会为境界，才是至高无上的治平境界，社会发展最有价值的功能就是发展最有价值的功能就是发现人的潜能和发现人的潜能和尊重人的觉悟尊重人的觉悟Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.上善若水：个体人格完善的自然趋向上善若水：个体人格完善的自然趋向““上善若水，水善利万物，又不争，处众人上善若水，水善利万物，又不争，处众人之所恶，故几于道。

之所恶，故几于道八章）（八章）老子认为，如果善利万物，润物无声，又不老子认为，如果善利万物，润物无声，又不争名夺利，那么就接近于自然了争名夺利，那么就接近于自然了水以自然的方式滋润万物生长而又无所求取，水以自然的方式滋润万物生长而又无所求取，人如果具有像水一样的人如果具有像水一样的无私奉献精神无私奉献精神，人，人就具备了自然的品质，这就是最高尚的德就具备了自然的品质，这就是最高尚的德行Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. V V：：不为物役、超越自我不为物役、超越自我 ——庄子的人生审美追求庄子的人生审美追求1.1.自由之美向距离之美的转型自由之美向距离之美的转型庄子的第一次审美意识转型，是通过《逍遥游》庄子的第一次审美意识转型，是通过《逍遥游》《齐物论》《养生主》到《人间世》的心路历程，《齐物论》《养生主》到《人间世》的心路历程，从自由之美的浪漫转向距离之美的理性而完成的。

从自由之美的浪漫转向距离之美的理性而完成的北冥鲲鹏、庄周化蝶、游刃有余、栎社之树北冥鲲鹏、庄周化蝶、游刃有余、栎社之树向往精神自由飞翔，主张万物平等齐一向往精神自由飞翔，主张万物平等齐一，意识到生意识到生命之宝贵、精神可永存，心斋是远离灾难的智慧命之宝贵、精神可永存，心斋是远离灾难的智慧Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.2.2.忧患之美向无为之美的升华忧患之美向无为之美的升华庄子的第二次审美意识转型，是通过《德充庄子的第二次审美意识转型，是通过《德充符》《大宗师》到《应帝王》的心路历程，符》《大宗师》到《应帝王》的心路历程，从忧患之美的残缺转向无为之美的完美而从忧患之美的残缺转向无为之美的完美而升华的叔山无趾、颜回坐忘、央帝浑沌叔山无趾、颜回坐忘、央帝浑沌超越世俗的价值追求，刻意表现自己有悖自超越世俗的价值追求，刻意表现自己有悖自然之道，顺乎天然本性可经历任何考验然之道，顺乎天然本性可经历任何考验自由自由- -平等平等- -养生养生- -匿智匿智- -全德全德- -坐忘坐忘- -无为无为Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.自由自由平等平等养生养生匿智匿智全德全德坐忘坐忘无为无为《《逍遥游逍遥游》》《《齐物论齐物论》》《《养生主养生主》》《《人间世人间世》》《《德充符德充符》》《《大宗师大宗师》》《《应帝王应帝王》》不为物役不为物役超越自我超越自我yeEvaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.禅宗境界启迪审美教育实践过程禅宗境界启迪审美教育实践过程如人饮水、冷暖自知：如人饮水、冷暖自知：禅是实践的，这里是指人生的实际践履。

禅禅是实践的，这里是指人生的实际践履禅要在人生实际中领悟，又要贯彻到人生实要在人生实际中领悟，又要贯彻到人生实际中去如人饮水，冷暖自知如人饮水，冷暖自知””，对禅，对禅的领悟是一种默契，是任何他人所无法代的领悟是一种默契，是任何他人所无法代替的审美实践不是让众生改造自己，去替的审美实践不是让众生改造自己，去向一个绝对的神圣境界看齐，而是向一个绝对的神圣境界看齐，而是对自我对自我的发现与肯定的发现与肯定竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.宋人魏了翁宋人魏了翁《《十二月九日雪融夜起达旦十二月九日雪融夜起达旦》》诗云：诗云：远远钟入枕雪初晴，衾铁棱棱梦不成起傍梅钟入枕雪初晴，衾铁棱棱梦不成起傍梅花读周易，一窗明月四檐声花读周易，一窗明月四檐声诗人选择白雪、诗人选择白雪、梅花、明月等美的意象构成了一个纯净、幽雅、梅花、明月等美的意象构成了一个纯净、幽雅、空明的环境，远处的钟声和书声在四檐间回响，空明的环境，远处的钟声和书声在四檐间回响，读书者悠然自得，陶醉不已。

诗人在读读书者悠然自得，陶醉不已诗人在读《《周易周易》》，，却从中读出了这么多美丽的意象，摹声绘色，意却从中读出了这么多美丽的意象，摹声绘色，意境幽远这首诗说的就是诗人独特的审美感悟，境幽远这首诗说的就是诗人独特的审美感悟，清新淡雅，禅意净爽；了翁可谓把儒家经典与禅清新淡雅，禅意净爽；了翁可谓把儒家经典与禅宗境界天衣无缝地融会贯通了宗境界天衣无缝地融会贯通了 Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.宋尼《悟道诗》：宋尼《悟道诗》：尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云归尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分这是一首用寻春咏梅来譬喻悟到佛性的绝妙禅诗，这是一首用寻春咏梅来譬喻悟到佛性的绝妙禅诗，历来为人们所称道诗以历来为人们所称道诗以““春春”“”“梅梅””意象直觉意象直觉佛性，参透我即春天，我即梅花，我即菩萨，告佛性，参透我即春天，我即梅花，我即菩萨，告诉人们远离自我向外在世界寻求真谛是徒劳无益诉人们远离自我向外在世界寻求真谛是徒劳无益的。

诗句洋溢着浪漫的情趣，一个美丽自信的少的诗句洋溢着浪漫的情趣，一个美丽自信的少女形象俏然出境，使禅理与生活在至美之境大而女形象俏然出境，使禅理与生活在至美之境大而化之，风光无限化之，风光无限Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.§刹那顿悟：刹那顿悟：瞬刻永恒，万物一体瞬刻永恒，万物一体§顿悟是在一瞬间彻底了悟人生的本质，洞顿悟是在一瞬间彻底了悟人生的本质，洞察宇宙的实相，与万法的本体冥然相合察宇宙的实相，与万法的本体冥然相合在时间是瞬刻永恒，在空间是万物一体，在时间是瞬刻永恒，在空间是万物一体，这是禅的最高境界这是禅的最高境界§《《般若经般若经》》说：说：““实相一相，所谓无相，实相一相，所谓无相，即是如相即是如相揭示了顿悟的三种境界揭示了顿悟的三种境界§““采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山§““面朝大海，春暖花开面朝大海，春暖花开§““背影背影””、、““一枝红杏出墙来一枝红杏出墙来””Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.涵养文学精神，历练言语能力涵养文学精神，历练言语能力眼前一簇园林谁家眼前一簇园林谁家庄子庄子，壁上两行文字哪个，壁上两行文字哪个汉书汉书。

星夜几个孩子举手星夜几个孩子举手天问天问，灯前一位母亲低首，灯前一位母亲低首劝学劝学天边一道彩虹正送天边一道彩虹正送雷雨雷雨，空中万朵烟火不管，空中万朵烟火不管春秋春秋门外站个家长哪位门外站个家长哪位老子老子，耳边飘来音乐谁奏，耳边飘来音乐谁奏神曲神曲Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.闻一多闻一多··烂果烂果我的肉早被黑虫子咬烂了我的肉早被黑虫子咬烂了我睡在冷辣的青苔上我睡在冷辣的青苔上索性让烂的更加烂了索性让烂的更加烂了只等烂穿了我的核甲只等烂穿了我的核甲烂破了我的监牢烂破了我的监牢我的幽闭的灵魂我的幽闭的灵魂便穿着豆绿的背心便穿着豆绿的背心笑眯眯地要跳出来了笑眯眯地要跳出来了Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.学生学生··试卷试卷我的试卷早被红叉叉刺穿了我的试卷早被红叉叉刺穿了刺得我浑身是伤刺得我浑身是伤我的心脏流血了我的心脏流血了我的肝肺麻木了我的肝肺麻木了我割下我的灵魂我割下我的灵魂连同流血的试卷埋进土壤连同流血的试卷埋进土壤新学期我换上军绿的贝雷帽新学期我换上军绿的贝雷帽又没心没肺地出发了又没心没肺地出发了Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.晋代陆机晋代陆机““读写一体读写一体””学程：学程：颐情颐情- -思物思物- -咏咏诵诵- -宣文宣文。

颐情，即集中注意力进行观察和颐情，即集中注意力进行观察和阅读；思物，即为表达自己的情感寻求寄阅读；思物，即为表达自己的情感寻求寄寓的物象；咏诵，即富有情感地诵读自己寓的物象；咏诵，即富有情感地诵读自己喜欢的美文；宣文，即用优美的语言抒发喜欢的美文；宣文，即用优美的语言抒发自己的感受、情趣与志向自己的感受、情趣与志向陆机《文赋》：陆机《文赋》：““佇中区以玄览，颐情志于佇中区以玄览，颐情志于典坟遵四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲典坟遵四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春心懔懔以怀落叶于劲秋，喜柔条于芳春心懔懔以怀霜，志眇眇而临云咏世德之骏烈，诵先霜，志眇眇而临云咏世德之骏烈，诵先人之清芬游文章之林府，嘉丽藻之彬彬人之清芬游文章之林府，嘉丽藻之彬彬慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.现代设计应用现代设计应用““读写一体读写一体””学程指导学习学程指导学习《《庄子庄子··秋水秋水》》：：学习目标：学习目标：1.1.理解理解““河伯河伯””自我反思形象的现代教育意义。

自我反思形象的现代教育意义2.2.运用寓言形式表达自己的思想感情运用寓言形式表达自己的思想感情学习过程：学习过程：1.1.颐情颐情，集中注意力阅读，集中注意力阅读《《秋水秋水》》，借助文本语言，借助文本语言仔细分析仔细分析““河伯河伯””看到大海前后的心理活动与思看到大海前后的心理活动与思想变化，引入想变化，引入《《夜郎自大夜郎自大》》、、《《坎井之蛙坎井之蛙》》的寓的寓言故事，让学生比较言故事，让学生比较““河伯河伯””形象的自我反思意形象的自我反思意义与现代教育价值义与现代教育价值Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.2.2.思物思物，拓展阅读，拓展阅读《《庄子庄子》》中中““毛嫱丽姬毛嫱丽姬””、、““庖丁解牛庖丁解牛””、、““叔山无趾叔山无趾””、、““浑沌无浑沌无窍窍””等寓言故事，明确每个寓言中选择了等寓言故事，明确每个寓言中选择了哪些物象，这些物象在故事中具有怎样的哪些物象，这些物象在故事中具有怎样的隐喻意义，表达了庄子怎样的思想感情？隐喻意义，表达了庄子怎样的思想感情？3.3.咏诵咏诵，富有情感地诵读，富有情感地诵读《《秋水秋水》》。

4.4.宣文宣文，阅读寓言，阅读寓言《《螃蟹与青蛙螃蟹与青蛙》》，试以，试以““螃蟹螃蟹””的立场改写这则寓言，要求综合运的立场改写这则寓言，要求综合运用对话形式、细节描写、心理描写、景物用对话形式、细节描写、心理描写、景物描写等手法描写等手法Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.螃蟹在树林里迷了路遇到青蛙，问道：螃蟹在树林里迷了路遇到青蛙，问道：““青蛙哥哥，到河边去，怎么走？青蛙哥哥，到河边去，怎么走？””青蛙指青蛙指着前面说：着前面说：““你一直往前走，一会儿就会你一直往前走，一会儿就会到达河边到达河边螃蟹走了老半天，还是没走螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：到河边，后来，螃蟹遇见了青蛙，指责到：““你害得我好苦，走了老半天还是没有见你害得我好苦，走了老半天还是没有见到河的影子到河的影子青蛙说：青蛙说：““我没有骗你！我没有骗你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河边。

了河边Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.韩愈韩愈““行成于思行成于思””学程：学程：吟诵－博览－提要吟诵－博览－提要－钩玄－钩玄唐代韩愈唐代韩愈《《进学解进学解》》：：““先生口不绝呤于六先生口不绝呤于六艺之文，手不停披于百家之编记事者必艺之文，手不停披于百家之编记事者必提其要，纂言者必钩其玄，贪多务得，细提其要，纂言者必钩其玄，贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，大不捐，焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，先生之业，可谓勤矣先生之业，可谓勤矣这段文字不但塑造了一位这段文字不但塑造了一位““业精于勤业精于勤””的先的先生形象，而且建构了一个极具操作意义的生形象，而且建构了一个极具操作意义的““行成于思行成于思””学程学程Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.吟诵吟诵，即选择经典美文反复诵读，体悟文本语言的，即选择经典美文反复诵读，体悟文本语言的精粹与美妙，借以涵养自己的语感。

精粹与美妙，借以涵养自己的语感博览博览，即经常浏览文化经典（手不停披于百家之编），即经常浏览文化经典（手不停披于百家之编），开拓知识视野，领略古代贤者的精神风貌，借，开拓知识视野，领略古代贤者的精神风貌，借以提升自己的情感水平，坚定自己的理想追求以提升自己的情感水平，坚定自己的理想追求提要提要，即对选择阅读的篇章进行提纲挈领的概括，，即对选择阅读的篇章进行提纲挈领的概括，梳理编辑重要的观点与事实，借以形成对学习内梳理编辑重要的观点与事实，借以形成对学习内容的宏观认识容的宏观认识钩玄钩玄，即探索奥秘，研究精微，从相关文本的深度，即探索奥秘，研究精微，从相关文本的深度探究中提出创造性的见解，展示自己的学习能力探究中提出创造性的见解，展示自己的学习能力与人格魅力与人格魅力Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.现代设计运用现代设计运用““行成于思行成于思””学程设计王维山水诗学程设计王维山水诗研究性学习活动：研究性学习活动：学习目标：学习目标：1.1.领悟王维领悟王维““诗中有画、画中有诗诗中有画、画中有诗””的艺术创作特的艺术创作特色。

色2.2.掌握掌握““行成于思行成于思””学程引领语文学习活动学程引领语文学习活动的实践方式的实践方式学习过程：学习过程：1.1.吟诵吟诵，吟诵王维五言律诗，吟诵王维五言律诗《《山居秋暝山居秋暝》》，欣赏诗，欣赏诗篇流溢的清澈、空灵、静谧的意境用自己的话篇流溢的清澈、空灵、静谧的意境用自己的话描绘诗句展示的一幅幅美丽的画面，发表对王维描绘诗句展示的一幅幅美丽的画面，发表对王维的艺术创作特色的艺术创作特色““诗中有画，画中有诗诗中有画，画中有诗””（苏轼（苏轼语）的见解语）的见解Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.2.2.博览博览，拓展阅读王维，拓展阅读王维《《过香积寺过香积寺》《》《归嵩山作归嵩山作》》《《终南山终南山》《》《汉江临泛汉江临泛》《》《终南别业终南别业》《》《秋夜独秋夜独坐坐》《》《辋川闲居赠裴秀才迪辋川闲居赠裴秀才迪》》等诗作，适当参考等诗作，适当参考有关王维山水诗的评论，领略诗人卓越的艺术才有关王维山水诗的评论，领略诗人卓越的艺术才能。

能3.3.提要提要，品味鉴赏已经阅读过的王维山水诗，就每，品味鉴赏已经阅读过的王维山水诗，就每首诗的意象、手法、意境、情感与诗中有画特点首诗的意象、手法、意境、情感与诗中有画特点概括出书面提要概括出书面提要4.4.钩玄钩玄，了解王维的社会经历与思想倾向，关注佛，了解王维的社会经历与思想倾向，关注佛教信仰和隐居生活对他诗歌创作的影响，撰写研教信仰和隐居生活对他诗歌创作的影响，撰写研究王维诗篇究王维诗篇““诗中有画诗中有画””特点的论文，编辑研究特点的论文，编辑研究性学习论文集性学习论文集Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.朱熹把朱熹把《《中庸中庸》》里的里的““博学之、审问之、慎博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之思之、明辨之、笃行之””列在列在《《白鹿洞书白鹿洞书院教条院教条》》中，明确称作中，明确称作““为学之序为学之序””在中国古代教育家中，朱熹是自觉建构中国古代教育家中，朱熹是自觉建构““为为学之序学之序””理论的大师。

理论的大师朱熹朱熹的的““章句章句- -训诂训诂- -讽咏讽咏- -涵濡涵濡””学程在在《《诗集传序诗集传序》》中，建构了学习中，建构了学习《《诗经诗经》》的的系统理论，尤其是他明确提出了研究一首系统理论，尤其是他明确提出了研究一首诗的诗的““为学之序为学之序””：：““章句以纲之，训诂章句以纲之，训诂以纪之，讽咏以昌之，涵濡以体之以纪之，讽咏以昌之，涵濡以体之其其核心是围绕理解文本意义展开学习过程核心是围绕理解文本意义展开学习过程Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.章句章句，即离章辨句，分析文本的章节意义和句读问，即离章辨句，分析文本的章节意义和句读问题相当于今天我们所说的断句标点，划分段落题相当于今天我们所说的断句标点，划分段落和概括段意和概括段意训诂训诂，即说文解字，对文本中的疑难词语进行有理，即说文解字，对文本中的疑难词语进行有理有据的解释和说明有据的解释和说明讽咏讽咏，即讽诵吟咏，通过吟诵文本语言以培养自己，即讽诵吟咏，通过吟诵文本语言以培养自己的语感，通过体悟作品情感以开化自己的心灵。

的语感，通过体悟作品情感以开化自己的心灵涵濡涵濡，即默会涵养，通过居敬持志、自我体察使自，即默会涵养，通过居敬持志、自我体察使自己沉浸在文本蕴含的己沉浸在文本蕴含的““理学理学””意蕴中整个过程从明确文本形式开始，到领会文本内容结整个过程从明确文本形式开始，到领会文本内容结束，以理解文本为中心的治学理念十分清楚束，以理解文本为中心的治学理念十分清楚Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.现代设计以朱熹现代设计以朱熹““为学之序为学之序””指导学习指导学习《《邶风邶风··击鼓击鼓》》：：学习目标：学习目标：1.1.理解远征异国的战士思念家室、反对战乱的怨愤理解远征异国的战士思念家室、反对战乱的怨愤情绪2.2.应用应用““章句章句- -训诂训诂- -讽咏讽咏- -涵濡涵濡””之序研读之序研读《《击鼓击鼓》》学习过程：学习过程：1.1.章句章句，离章辨句，体认章节（段落）与句读（断，离章辨句，体认章节（段落）与句读（断句）。

句）《《击鼓击鼓》》全诗共五章，每章各四句，每句全诗共五章，每章各四句，每句四言，五章全用赋四言，五章全用赋Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.2.2.训诂训诂，解释重点词语一章，解释重点词语一章““踊跃用兵踊跃用兵””的的““兵兵””，古指兵器；二章，古指兵器；二章““忧心有忡忧心有忡””的的““有有””是句中助词；三章是句中助词；三章““于以求之于以求之””的的““以以””，指何处四章，指何处四章““死生挈阔死生挈阔””的的““挈阔挈阔””，是偏义复词，偏在，是偏义复词，偏在““阔阔””，指，指离散；五章离散；五章““不我信兮不我信兮””的的““信信””，即前，即前面提及的面提及的““成说成说””，全句的意思是无法践，全句的意思是无法践行誓言3.3.讽咏讽咏，在理解大意的基础上，反复诵读全，在理解大意的基础上，反复诵读全诗，体会诗篇主人公在怨愤、痛苦之中期诗，体会诗篇主人公在怨愤、痛苦之中期盼与家人幸福团聚的复杂情感。

盼与家人幸福团聚的复杂情感Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.4.4.涵濡涵濡，沉浸在诗篇的情感氛围中，深刻体验，沉浸在诗篇的情感氛围中，深刻体验““执子之手，与子偕老执子之手，与子偕老””所传达的催人泪下、所传达的催人泪下、感人肺腑的戍子之情说说中国人为什么都感人肺腑的戍子之情说说中国人为什么都喜欢这两句诗，将自己的情感体验用书面语喜欢这两句诗，将自己的情感体验用书面语言表达出来言表达出来朱熹对学程的建构，标志着古代教育理论研究朱熹对学程的建构，标志着古代教育理论研究进入了一个自觉的、思辨的、理性的阶段进入了一个自觉的、思辨的、理性的阶段逻辑概念的清晰性，理论体系的结构化已经逻辑概念的清晰性，理论体系的结构化已经成了朱熹理论的显著特点元明清时期，朱成了朱熹理论的显著特点元明清时期，朱熹理学走出国门，成为领导东亚文明的主流熹理学走出国门，成为领导东亚文明的主流哲学，显示了其理论的实践价值哲学，显示了其理论的实践价值。

Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.朱熹文教纲领与要素：朱熹文教纲领与要素：⑴⑴文教目标文教目标：察情性，审言：察情性，审言行，修身及家，平均天下行，修身及家，平均天下⑵⑵文教特征文教特征：言教：言教（圣人之言）、思教（圣人之思）、乐教（圣人（圣人之言）、思教（圣人之思）、乐教（圣人之乐）、经教（圣人之经）之乐）、经教（圣人之经）⑶⑶文教标准文教标准：乐而：乐而不过于淫，哀而不及于伤不过于淫，哀而不及于伤⑷⑷文教过程文教过程：本之二：本之二南以求其端，参之列国以尽其变，正之于雅以大南以求其端，参之列国以尽其变，正之于雅以大其规，和之于颂以要其止其规，和之于颂以要其止⑸⑸文教方法文教方法：章句以：章句以纲之，训诂以纪之，讽詠以昌之，涵濡以礼之纲之，训诂以纪之，讽詠以昌之，涵濡以礼之⑹⑹文教价值文教价值：其教实被于万世其教实被于万世孔子诗教哲学与朱熹文教哲学的比较孔子诗教哲学与朱熹文教哲学的比较 （（华东师范大学学报华东师范大学学报：：2008.1.2008.1.）） Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.王阳明王阳明““知行合一知行合一””学程，由学程，由““歌诗歌诗——习礼习礼——诵书诵书——宣志宣志””方式形成了一个浑然一体的方式形成了一个浑然一体的综合性学习活动。

综合性学习活动故凡诱之歌诗者，非但发其志意而已，亦所故凡诱之歌诗者，非但发其志意而已，亦所以泄其跳号呼啸于咏歌，宣其幽抑结滞于音以泄其跳号呼啸于咏歌，宣其幽抑结滞于音节也导之以礼者，非但肃其威仪而已，亦节也导之以礼者，非但肃其威仪而已，亦所以周旋揖让，而动荡其血脉，拜起屈伸，所以周旋揖让，而动荡其血脉，拜起屈伸，而固束其筋骸也讽之读书者，非但开其知而固束其筋骸也讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沈潜反复而存其心，抑扬讽觉而已，亦所以沈潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也诵以宣其志也Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.正道语文实践的基本任务正道语文实践的基本任务积淀知识：积淀知识：学习者为生涯发展获取必需的语文知识学习者为生涯发展获取必需的语文知识历练言语：历练言语：学习者必须在言语实践活动中历练能力学习者必须在言语实践活动中历练能力涵养思维：涵养思维：学习者要接受专业化的语文思维训练学习者要接受专业化的语文思维训练实践审美：实践审美：学习者应该通过文学鉴赏习得审美能力学习者应该通过文学鉴赏习得审美能力发展个性：发展个性：学习者实现自我的路径是建设美丽人生学习者实现自我的路径是建设美丽人生Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.““一心二门，十字打开一心二门，十字打开””方法论方法论人的发展必须向内收摄，对话人的发展必须向内收摄，对话““良心良心””，呵护，呵护和发展人性的良知萌芽，在和发展人性的良知萌芽，在““至善实践至善实践””中中建构人与自身的建构人与自身的存在性存在性关系；关系；还须在人生坐标的一边向外打开还须在人生坐标的一边向外打开““科学实践科学实践””之之““真真””门，学习和掌握生涯发展必需的科门，学习和掌握生涯发展必需的科学文化知识，建构人与知识的学文化知识，建构人与知识的文化性文化性关系；关系；同时在人生坐标的另一边向外打开同时在人生坐标的另一边向外打开““生态实践生态实践””之之““美美””门，建构人与环境、与他人的门，建构人与环境、与他人的社社会性会性关系。

关系Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.语文参与式学习及其有效性条件语文参与式学习及其有效性条件 （（教育研究教育研究：：2014.6.2014.6.））我国古代语文课程的性质特征及其教育功能我国古代语文课程的性质特征及其教育功能 （（教育研究教育研究：：2006.2.2006.2.））孔子诗教哲学与朱熹诗教哲学的比较孔子诗教哲学与朱熹诗教哲学的比较 ( (华东师范大学学报华东师范大学学报：：2008.1)2008.1)我国教学论百年发展的哲学转向与特点我国教学论百年发展的哲学转向与特点 （（北京师范大学学报北京师范大学学报：：2013.1.2013.1.））科学性是中国语文教育从封闭走向开放的标志科学性是中国语文教育从封闭走向开放的标志 （（课程教材教法课程教材教法：：2014.11.2014.11.））语文教学视野的教育技术原理及其方法论语文教学视野的教育技术原理及其方法论 （人大复印资料（人大复印资料··高中语文教与学高中语文教与学：：2015.3.2015.3.））素以为绚素以为绚- -坚守语文教育的本真境界坚守语文教育的本真境界 （（语文教学通讯语文教学通讯：：2014.6.A2014.6.A））Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.。