中国民间美术土家织锦课件.ppt

中国民间美术中国民间美术土家织锦土家织锦小组成员：小组成员：张谭铃、臧莎、欧爽、李懋张谭铃、臧莎、欧爽、李懋中国民间美术-土家织锦中国民间美术-土家织锦三、基本信息三、基本信息一、起源传说一、起源传说二、历史变革二、历史变革七、文化价值七、文化价值四、土家锦类四、土家锦类六、主要工艺六、主要工艺五、传承图案五、传承图案八、保护状况八、保护状况目录目录中国民间美术-土家织锦 被土家人称为“西兰卡普”的土家锦，与一则哀美的传说有关~一、起源传说一、起源传说中国民间美术-土家织锦二、历史变革二、历史变革起始：商周初具雏形：秦汉基本成型：两晋成熟：唐宋臻于完美：明清历代以来，土家织锦都被土司土官作为上等贡品或著名土特产向朝廷纳贡作为土家人在劳动生产中发明的织造物，土家织锦与土家群众的生活息息相关每逢重大节日、祭祀、婚嫁喜庆等，土家织锦都会派上重要用场，甚至成为活动中的不可或缺的信物或神物中国民间美术-土家织锦 新中国成立以后，土家织锦得到了党和国家的重视1957年土家被确定为单一民族，土家族织锦随之正式被称之为"土家织锦"随后土家织锦被隆重推出亮相全国，走出国门，为世人所关注。

1978年党的十一届三中全会以后，随着少数民族政策的落实，土家织锦再一次得到应有的重视1984年，龙山县创办“民族织锦厂”，聘请了土家织锦老艺人叶玉翠为顾问1988年，叶玉翠被授予"全国工艺美术大师"的荣誉称号1989年，土家织锦曾作为国礼赠送给美国前总统布什及夫人，受到美国客人的喜爱同年，土家织锦在南斯拉夫国际博览会上获得金奖土家织锦是土家族文化的精粹，历史源远流长中国民间美术-土家织锦三、基本信息三、基本信息1.为我国少数民族织锦之一，与壮锦、傣锦一起被合称为中国三大少数民族织锦2.《大明一统志》称之为“斑布”宋代称“溪布”、“溪洞面” 3.织造方法是沿用古代斜织机的腰机式织法，把经线全拴在腰上，以观背面，织出正面4.西兰卡普以丝、棉、麻为原料，以土红、靛蓝、黑作为织锦经线的棉线颜色，纬线则由织者自己决定，各种颜色均可中国民间美术-土家织锦中国民间美术-土家织锦中国民间美术-土家织锦中国民间美术-土家织锦中国民间美术-土家织锦四、土家锦类四、土家锦类 土家织锦有两大品种、两大流派和数百种图纹表现形式主要有"西兰卡普"(即土花铺盖)和花带两类 西兰卡普在土家织锦中最具代表性和典型性，采用“通经断纬”的挖花技术，分为“数纱花(俗称十字绣)”、“对斜”平纹素色系列和"上下斜" 斜纹彩色系列两大流派。

"数纱花""对斜"平纹素色织锦是在普通平纹布面上，以纬线挖花而成它是在"对斜"平纹素色织锦上发展起来的，质地较厚，非常结实它的图纹构成和色彩都更趋成熟，单个纹样复杂，且完整丰满原生地主要于龙山县、坡脚、靛房及保靖普戎一带 中国民间美术-土家织锦 中国民间美术-土家织锦 土家花带（厄拉卡普）是土家织锦中的一个小品种，主要用于背带、腰带、裙带等宽约3-4厘米，长约1米，有素色和彩色两种，但多以素色为主，主要采用"通经通纬"起"经花"手段，一切在织造人的双膝间完成，因此往往成为学习西兰卡普的基础和前奏，是中国最古老的织造方式之一土家花带的工具极为原始而简单，由牛骨或竹制的挑子和篙筒组成原生地主要以永顺为主中国民间美术-土家织锦中国民间美术-土家织锦 中国民间美术-土家织锦五、传承图案五、传承图案 土家织锦的传承靠口传心授的“摹仿记忆”，主要以家庭(家族)为主因此，形成了一个家庭、一个村寨为同一传承体系，或多条传承线并存的复杂现象改革开放以后，出现师傅授徒，同时也有集体学习培训等方法 传统西兰卡普中的图案题材选用范围广，土家织锦的传统图纹约有409种。

其中斜纹彩色织锦图纹200余种，平纹素色织锦图纹150余种，土家花带图纹50种，被称之为“高度浓缩了的土家族文化” 其中包括民间传说故事的寓意类图案，生活生产习俗工具图案、自然景物及外来图案，其中最典型的有：“阳雀花”、“四十八勾”、“台台花”中国民间美术-土家织锦 阳雀纹是土家织锦中独特的造型，其起源与古人以季节性候鸟来观测气候变更，进行耕种的习俗有关传说中的土家“织种女神”西兰姑娘死后也化为阳雀，年复一年为族人报春阳雀花图案就是土家人为了纪念这位土家的”织种女神而设计传承下来的阳雀花阳雀花””中国民间美术-土家织锦中国民间美术-土家织锦 四十八勾是土锦中最常见的纹样，呈多层扩散状，由此引申变化出系列勾纹，民俗学家认为这是土家族先祖崇拜太阳的反映这个图案的成功之处，在于纯抽象的几何线条、块面分割，变化丰富的构图单元布局、装饰元素的处理、色彩的并置运用，使之成为了西兰卡普中的经典图案四十八勾四十八勾””中国民间美术-土家织锦中国民间美术-土家织锦 台台花这个图案在土家人的心目中具有驱白虎、避邪的神奇力量，专用于孩童的“窝窝被”台台花”是最为典型的一种抽象化虎头纹。

虎头的嘴、鼻、眼和虎须，均“适合”在一个菱形框内，并简练到无法再简练的地步，给人一种神秘威严的感觉图案整体布局构成复杂，是土家织锦中制作难度最大的图案之一，也是唯一一件具有强烈意识倾向的图案 “台台花”中国民间美术-土家织锦中国民间美术-土家织锦六、主要工艺六、主要工艺 土家锦的品种有香袋、服饰、旅游袋 、沙发套、坐垫、室内装饰、被面、披甲、背袋等，美不胜收它的画面多姿多彩，用色常借鉴艳丽的鲜花、鸳鸯的羽毛、天空的晚霞和雨后彩虹，色彩秀丽，自然生动;也有的受宗教绘画的影响，具有素雅、古朴、沉着的特点在纹样组织结构上，多以菱形结构、斜线条为主体，讲究几何对称，反复连续，共有上百种传统纹样中国民间美术-土家织锦中国民间美术-土家织锦中国民间美术-土家织锦中国民间美术-土家织锦七、文化价值七、文化价值 土家织锦是土家族传统文化中的杰出代表，在整个民族工艺文化中占主要地位，对见证中华民族多元文化有独特的价值第一、文化艺术价值:土家织锦体现了湘西北土家族的文化传统和文化渊源，充分反映了土家民族的审美情操和民族意识第二、社会历史价值:土家织锦的历史渊源和其发展也是湘西北土家地区社会发展历程的缩影，是酉水两岸土家社区生产力发展的写照第三、民族学价值:土家织锦与土家语言、土家民俗共同构成了土家族最显著的标志，影响着整个土家社区。

第四、科学价值:"经花"是中国最古老的织花工艺，早被时代所取代，而土家花带却给现代展现了一个"通经通纬"的"经花"典型，有织造"活化石"之称第五、传承利用价值:土家织锦在中国工艺文化中占据重要地位，它集各类织锦之长，兼容包纳，有着极广阔的发展空间和传承利用价值中国民间美术-土家织锦八、保护状况八、保护状况 土家织锦亮相成都国际非遗节土家织锦亮相成都国际非遗节2013年6月15日至23日, 由文化部、四川省人民政府、中国联合国教科文组织全国委员会、联合国教科文组织共同主办的第四届中国成都国际非物质文化遗产节在成都非遗博览园举行，龙山县土家织锦作为全国首批非物质文化遗产生产性保护示范基地在非遗节上亮相，受到观众热捧中国民间美术-土家织锦THANK YOU！！ 中国民间美术-土家织锦。