陋室铭详细解析.docx

陋室铭 唐——刘禹锡【原文】 山不在高，有仙那么名水不在深，有龙那么灵斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳，无案牍之劳形南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：何陋之有？【简介】?陋室铭?选自?全唐文?卷六百零八集一说为刘禹锡所著，另一说那么为早于刘禹锡所著铭〞本是古代刻于器具和碑文上用于警戒自己或陈述自己的功德的文字，多用于歌功颂德、祭奠祖先与昭申鉴戒后来逐渐开展演变为一种独立的文体，这种文体一般都是用韵的由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文字简约、寓意深刻等特点根据古文体的分类， “铭〞是应用文明白了铭的意思，也就明白题意，即对陋室描述，通过陋室对论语进行歌颂实际上也就是借陋室之名行破迷开悟，引人入胜，这才是作者真正的意思托物言志，以此说明作者的隐居生活态度是安贫乐道和人生观的价值此处陋室是刘禹锡于长庆四年任和州刺史时所建　　选自?全唐文?室成之后，由书法家柳公权书?陋室铭?写并勒之成碑，树建市旁。

后因战乱洗劫，室碑俱毁现存陋室系清乾隆知州宋思仁重建，1902年岭南金保福补书?陋室铭?碑一方 【写作背景】 刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名不小的通判按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就成心刁难先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很快乐，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩〞和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京〞　　那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的?陋室铭?，并请人刻上石碑，立在门前 【注释】1.在〔zài〕：在于，动词2. 名〔míng〕：知名，著名，这里指因...而著名，名词用作动词。

3.灵〔líng〕：名词用作动词，有灵气4.斯是陋室〔lòu shì〕：这是一间简陋的屋子是：表示判断陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子5.惟吾德馨：好在我〔室主人〕的品德高尚〔就不觉得简陋了〕吾：我，这里是指住屋的人自己德馨：德行馨香尚书 君陈?：“黍稷非馨，明德惟馨〞馨：香气，这里指品德高尚6.苔痕上阶绿，草色入帘青：苔藓的痕迹蔓到台阶，苍翠碧绿；青草的颜色映入竹帘，一片青葱7. 鸿儒〔hóng rú〕：这里指博学的人8. 白丁：百姓，这里指没有什么学问的人9.调〔tiáo〕素琴：弹奏不加装饰的琴调：调弄，这里指弹奏〔琴〕素琴：不加装饰的琴10.金经：这里指佛经11.丝竹：指琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音丝〞指弦乐器，“竹〞指管乐器12.之：助词，不译用在主谓间，取消句子的独立性13.乱耳：扰乱双耳乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱14.案牍〔dú〕：〔官府的〕公文，文书15.劳形：使身体劳累〔使动用法〕劳：形容词的使动用法，使……劳累形：形体、身体16.南阳：地名，今河南省南阳市西诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕17.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。

这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人庐:简陋的小屋子18.何陋之有：即“有何之陋〞，属于宾语前置之，助词，宾语前置的标志，不译全句译为：有什么简陋的呢？19.孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说选自?论语·子罕?篇：“君子居之，何陋之有？〞作者在此去掉君子居之，表达他谦虚的品格译文】山不在于上下，有仙人〔居住〕就知名；水不在于深浅，有了蛟龙就有灵气这是间简陋的屋子，只是我的品德高尚〔就不感到简陋了〕苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上，青葱的小草映入竹帘里与我谈笑的都是博学的人，与我交往的没有知识浅薄的人可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经没有嘈杂的音乐扰乱双耳，没有官府公文使身体劳累南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子〔它们都很简陋，但居住的人都很有名，所以就不感到简陋了〕孔子说：“(既然君子住在里面〕，又有什么简陋的呢？〞【一词多义】⒈之：①用于主谓之间，取消句子的独立性:无案牍之劳形②结构助词，相当于“的〞:近塞上之人，死者十九③代词，代指前文所指的事物④之，助词，宾语前置的标志，不译。

何陋之有⒉往来：①表示交往的人：谈笑有鸿儒，往来无白丁 ②表示来来往往的人：其中往来种作〔?桃花源记?〕【词类活用】⒈名：名词活用动词，知名例句：山不在高，有仙那么名⒉灵：名词活用为动词，显出有灵气例句：水不在深，有龙那么灵⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨例句：斯是陋室，惟吾德馨⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱例句：无丝竹之乱耳⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累例句：无案牍之劳形⒍上：方位名词作动词，蔓上例句：苔痕上阶绿⒎绿：形容词作动词，变绿例句：苔痕上阶绿【古今异义】⒈ 无案牍之劳形〔形：身体；今常用义为：样子〕⒉惟吾德馨〔馨：品德高尚；今义为：芳香．〕⒊谈笑有鸿儒〔鸿：大，渊博；今义为：鸿雁，书信．〕⒋无丝竹之乱耳〔丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；今义为：丝绸和竹子〕5.可以调素琴 〔调：弹奏；今义为：调解〕本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨经典诗句】　　表达陋室环境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青　　表达作者交往之雅的句子〔从日常交往方面写出“陋室不陋〞的句子〕：谈笑有鸿儒，往来无白丁　　表达作者活动情趣的句子：A正面写：可以调素琴，阅金经B反面写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　作者以古代名贤自比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭　　全文中画龙点睛的句子：孔子云：何陋之有？ 与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意义相同的句子是：“水不在深，有龙那么灵〞　　文中运用了类比手法的句子是：1.山不在高,有仙那么名水不在深,有龙那么灵2.南阳诸葛庐，西蜀子云亭文中有两处运用了虚、实结合的的写法：第一处实写：谈笑有鸿儒 虚写：往来无白丁 第二处实写：可以调素琴，阅金经 虚写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形主题思想】这篇铭文融文之长，简短而又精粹，情丰而又理胜写的是“陋室〞，赞美的是“德馨〞因为品德高尚，所以陋室生光，无陋可言，读起来气象雄浑，朗朗上口，沁人心脾　　可以说，这篇短文表现的主题就是通过对陋室的描绘和歌颂，表达了作者不与世俗同流合污，安贫乐道洁身自好的高尚情操，反映了他不慕富贵高洁清峻的品格文中“斯是陋室，惟吾德馨〞这句话为本文的中心句，这句话可以看出作者陋室而不陋的根本原因在于自己本身的品德高尚后“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形〞可以看出作者的身高志愿，不与世俗同流合污的心态，后，用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭.''用各路名人的陋室再一次来突出自己的品德高尚最后借用孔子的话“何陋之有〞，又一次的写出自己的品德高尚，突出了主题“陋室不陋〞。

下面是赠送的中秋节演讲辞，不需要的朋友可以下载后编辑删除！！！谢谢中秋佳节演讲词推荐中秋,怀一颗感恩之心?老师们，同学们：秋浓了，月圆了，又一个中秋要到了!本周日，农历的八月十五，我国的传统节日——中秋节中秋节，处在一年秋季的中期，所以称为“中秋〞，它仅仅次于春节，是我国的第二大传统节日中秋的月最圆，中秋的月最明，中秋的月最美，所以又被称为“团圆节〞金桂飘香，花好月圆，在这美好的节日里，人们赏月、吃月饼、走亲访友……无论什么形式，都寄托着人们对生活的无限热爱和对美好生活的向往中秋是中华瑰宝之一，有着深厚的文化底蕴中国人特别讲究亲情，特别珍视团圆，中秋节尤为甚中秋，是一个飘溢亲情的节日;中秋，是一个弥漫团圆的时节这个时节，感受亲情、释放亲情、增进亲情;这个时节，盼望团圆、追求团圆、享受团圆……这些，都已成为人们生活的主旋律同学们，一定能背诵出许多关于中秋的千古佳句，比方“举头望明月，低头思故土〞、“但愿人长久，千里共婵娟〞、“海上生明月，天涯共此时〞……这些佳句之所以能穿透历史的时空流传至今，不正是因为我们人类有着的共同信念吗中秋最美是亲情一家人团聚在一起，讲不完的话，叙不完的情，诉说着人们同一个心声：亲情是黑暗中的灯塔，是荒漠中的甘泉，是雨后的彩虹……中秋最美是思念。

月亮最美，美不过思念;月亮最高，高不过想念中秋圆月会把我们的目光和思念传递给我们想念的人和我们牵挂的人，祝他们没有忧愁，永远幸福，没有烦恼，永远快乐! 一、活动主题：游名校、赏名花，促交流，增感情二、活动背景：又到了阳春三月，阳光明媚，微风吹拂，正是踏青春游的好时节借春天万物复苏之际，我们全班聚集在一起，彼此多一点接触，多一点沟通，共话美好未来，与此同时，也可以缓解一下紧张的学习压力 相信在这次春游活动中，我们也能更亲近的接触自然，感悟自然，同时吸收万物之灵气的同时感受名校的人文气息三、活动目的：下面是赠送的励志散文欣赏，不需要的朋友下载后可以编辑删除！！上面才是您需要的正文十年前，她怀揣着美梦来到这个陌生的城市十年后，她的梦想实现了一半，却依然无法融入这个城市作为十年后异乡的陌生人，她将何去何从？笔记本的字迹已经模糊的看不清了，我还是会去翻来覆去的看，依然沉溺在当年那些羁绊的年华曾经的我们是那么的无理取闹，那么的放纵不羁，那么的无法无天，那么轻易的就可以抛却所有去为了某些事情而孤注一掷       而后来，时光荏苒，我们各自离开，然后散落天涯如今，年年念念，我们只能靠回忆去弥补那一程一路走来落下的再也拾不起的青春之歌。

从小，她就羡慕那些能够到大城市生活的同村女生过年的时候，那些女生衣着光鲜地带着各种她从来没有见过的精致东西回村里，让她目不转睛地盯着其中有一个女孩是她的闺蜜，她时常听这个女孩说起城市的生活，那里很繁华，到处都是高楼大厦，大家衣着体面……这一切都是她无法想像的画面，但是她知道一定是一个和村子截然不同的地方她梦想着有一天能够像这个闺蜜一样走出村子，成为一个体面的城市人 　　在她十八岁那年，她不顾父母的反对，依然跟随闺蜜来到了她梦想中的天堂尽管在路途中她还在为父母要和她断绝关系的话感到难过，但是在她亲眼目睹城市的繁华之后，她决心要赚很多钱，把父母接到城市，让父母知道她的选择是正确的 　　可是很快，她就发现真实的情况和她想象的完全不一样闺蜜的光鲜生活只是外表，实那么也没有多少钱，依赖于一个纨绔子弟，而非一份正当的工作而她既没有学历、又没有美貌，也不适应城市生活，闺蜜也自顾不暇，没有时间和多余的钱帮助她这样的她，连生活下去都成问题，更别说赚大钱了倔强的她没有因此放弃，而是更加坚决要作为一。