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分析马丁路德金的演讲技巧.doc

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    • 分析马丁路德金的演讲技巧 篇一:马丁路德金演讲赏析 马丁 •路德•金--《我有一个梦想》赏析 最近,我在受老师上课的影响下细读了一篇演说稿, 题目是《我有一个梦想》 ,让我感触非常深 《我有一个 梦想》是 1963年8月 8日在美国第 16届总统林肯纪念堂前 举行《黑人解放宣言》 100 周年纪念活动时基督教牧师马丁 路德金作的长篇演说,主要揭露了白人对黑人的残酷迫害, 表达了对自由和幸福的渴望以及正义奋斗到底的决心 而 这篇演讲也影响了一代有理想的年轻人《我有一个梦想》是一篇演讲稿,文中运用了许多的排 比句,主要讲了黑人以及作者对自由的渴望,也揭示了黑人 在白人心中的地位,读了这篇演讲稿我觉得,我们不应该因 为别人的肤色、地位、家境就改变对他们的态度、看法,因 为人人生而平等,没有高低贵贱之分,即使你出生再一个富 裕的家庭也不代表你比人家高,因为你现在的富裕不是你的, 而是他人努力的成果,只有通过自己的努力得来的,才是自 己的,而出生的穷困人,也不用为了自己的身世而自卑,虽 然你的家庭是穷困的,但是你可以通过自己的努力来改变现 状我希望以后我们可以生活在一个不是以人们的肤色、身 份、地位,而是以我们的品格优劣来评价我们的国度里生活。

      人人生而平等这样震撼人心,激励斗志,充分论理,洋溢热情,坚定 信念,逻辑严密的演讲很少见不论从思想性和艺术性上都 可称得上极品他的演讲,揭露问题一针见血,毫不隐晦, 明明白白这篇演讲稿里,每一个字都流露出马丁・ 路德•金 对黑人自由的渴望;每一个字都流露出马丁•路德•金对奴 隶主与奴隶能在同一片蓝天下生活的期望;每一个字都流露 出马丁•路德•金对黑人与白人情同骨肉携手并进的希望马丁•路德•金的演讲稿《我有一个梦想》让我体会到 了当时美国政府对黑人的不平等待遇他那激情的演讲震撼 了一个又一个的白人与黑人;那铿锵有力的声音唤醒了人们 那沉睡多年的良心;那一浪接一浪的掌声给人们留下了永不 磨灭的回忆马丁•路德•金的《我有一个梦想》这个演讲,不但给 了人们永不磨灭的回忆,还让人们发现了自己对黑人的不公 现在,在去美国,再也不会看见白人对黑人投去蔑视的眼神 了,真正地达到了马丁•路德•金所希望的那样“昔日奴隶 的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情 谊世界又变成了和平的时期首先本文拟将从文学体的角度,对于马丁•路德•金 所作的演讲进行分析通过这种分析来描写马丁•路德•金 在演讲中的语言特点,以便更深刻得理解该演讲文体及其深 层含义。

      1. 语域分析 任何语言使用都受到语域因素的影响,不同语域的语言 使用也呈现着不用的规律和特点,马丁•路德•金的演讲也 是著名语言学家韩礼德( Halliday )把语域理论分为:语 场,语旨和语式语场是指语篇所涉及的社会活动或实际发 生的事;语旨是指交际活动所涉及的人和他们之间的关系; 语式是指语篇的载体形式即语言交际的渠道或媒介从整个语篇来看,该篇演讲没有很生僻,也没有特别长 的单词,基本上都是日常生活中人们常见常用常听到的词汇 从语旨上来分析,马丁•路德•金面对的听众是黑人群体和 一些民众,他们文化程度、知识背景不一,首先就要使所有 的听众都听得懂他的演讲,因此,金用民众易于理解的词汇 能够传递更多的信息从语场上来讲,该演讲的主题是有关黑人争取平等权利, 取得真正的自由因此,马丁•路德•金的演讲围绕这一主 题展,那么出现在语篇当中的高频词汇就得与上述主题有明 显的关联我做了一个简单统计, 发现其中Freedom(自由) 出现 20 次, Justice (公平)出现 11次,Right (权利)出现7次由此看来,马丁 •路德•金 紧扣主题,一方面突出重点的目的,起到强调的作用;另一 方面,表现了实现愿望的感情之强烈。

      2. 情态动词分析语旨的变化主要表现在对人际意义的不同选择上在词汇层面上,主要体现在语气,情态动词词汇的不用选择上 情态系统是表达说话者对事物的判断和评价的系统金运用 了不同的情态动词来实现他的不同人际意义比如,原文中Will出现26次,Can和Must都出现8次通过预测推断, 有了这些信念,我们可以改变现状 Will表示将会,Can表示可以,能够, Must 表达必须,义务的意思,从内容上看, 无一不是一再的激起听众的热血,像他们传达着自由终会实 现,大家终会解放的涵义 从语气上来看, 也是递进的关系, 这些情态动词的穿插使用更加坚定了广大黑人听众的信念, 振奋精神《我有一个梦想》的作者马丁•路德•金生于 1929年,是美国著名的黑人民权领袖 1948 年大学毕业 1963 年晋见了肯尼迪总统,要求通过新的民权法,给黑人以平等 的权利 1963 年 8 月 28 日在林肯纪念堂前发表《我有一个 梦想》的演说 1946 年获得诺贝尔和平奖 1968 年 4 月, 马丁•路德•金前往孟菲斯市领导工人罢工时被人谋杀,年 仅 39 岁 1986 年起美国政府将每年 1 月的第三个星期一定 为马丁•路德•金全国纪念日。

      马丁•路德•金用他犀利的言辞和有针对性的话语掷地 有声地指出一百年前的伟大的林肯总统签署了解放黑奴宣 言,那庄严的宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命 的不义之火中受煎熬的黑奴带来希望但在一百多年后的今天,黑人依然没有得到自由,在种 族隔离的脚铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活依然受压迫, 黑人仍生活在物质充裕的海洋中的一个穷困的“小岛” ,黑人仍然萎缩在美国社会的角落美利坚合众国的缔造者在草拟宪法和独立宣言时曾向 每一个美国人许下诺言,承诺给予所有人以生存、自由和追 求幸福的权力可如今,美国显然没有实践她的诺言,只是 给黑人一张说是可以给予黑人宝贵的自由和正义的保障的 空头支票,支票上盖着“资金不足”的戳子便退了回来没 错,如今黑人的生活虽已普遍改善,但黑人遭受极不公正, 不公正待遇的事件仍层出不穷黑人虽已迎来了新生活,但 旧思想,旧观念还是在少数白人的脑海里挥之不去,深入骨 髓演讲还提醒如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的 决心,那么这对美国将是致命伤自由和平等的凉爽秋天如 不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去一九六三年并不 意味着斗争的结束,而是开始黑人得不到公民的权利,美 国就不可能有安宁或平静,正义的光明的一天不到来,叛乱 旋风就将继续动摇这个国家的基础。

      最后他还提到希望:我们让自由之声响起来,让自由之 声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时,我 们将能够加速这一天的到来那时,上帝的所有儿女:黑人 和白人、犹太教徒和非犹太教徒、耶稣教徒和天主教徒,都 将手牵手合唱一首古老的黑人灵歌: “终于自由啦!终于自 由啦!感谢全能的上帝,我们终于自由啦! ”马丁•路德•金用他的梦想给黑人勾画出美丽的蓝图, 也给他们一个等待的理由他的演讲获得热烈的拥护,也给 他带来崇高声誉全文思路明晰,富有逻辑性,不仅体现了 作者的才情,更展现了作者高尚的追求和不屈的奋斗精神马丁 •路德•金通过他的努力,终于在他逝世 40年后的今天实现了他的梦想:美国历史上有了第一位黑人总统奥巴马 而当年对黑人歧视很严重的密西西比州,亚拉巴马州,南卡 罗来纳州,佐治亚州,路易斯安那州,如今也得到了很大的 改善马丁•路德•金通过努力,使他的梦想已经不只是个梦 想,而是实现篇二:马丁路德金的演讲词 马丁路德金的演讲英文:I have a dreamThat one day on the red hills of Georgia,Sons of former slaves and the sons of formerslave-owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.I have a dreamThat one day Even the state of Mississippi, A state sweltering with the heat of injustice, Sweltering with the heat of oppression, Will be transformed into an oasis of freedom and justice.I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.I have a dream today!I have a dream that one day, down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of "interposition" and "nullification" -- one day right there in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.I have a dream today!I have a dream that one day every valley shall be exalted, and every hill and mountain shall be madelow, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight; "and the glory of the Lord shall be revealed and all flesh shall see it together." This is our hope, and this is the faith that I go back to the South with.With this faith, we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith, we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith, we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day.And this will be the day -- this will be the day when all of God's children will be able to sing with new meaning:My country 'tis of thee, sweet land of l。

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