高中语文课外阅读美文欣赏1.doc

高中语文课外阅读美文欣赏1推荐01：千年的美丽梁祝   手起   一段远古的爱情，漫过岁月，穿越时空，像风华绝代的女子，有远而近，姗姗飘来   默默的徘徊在窗前，让激动静止于寂寥不敢有太多的奢望，惟恐惊动了低诉情语的蝶儿   蝶儿，仿佛从西双版纳赶来，嬉戏在两弦上下，层层叠叠，密密匝匝   书声，蝶语从弦上缓缓流出天上宫阙，一时不知今昔何年   一卷薄薄的爱情，翻来覆去地咀嚼，满口的苦涩在唇齿之间游弋   一声沉雷，将恩怨，聚散击得遍体鳞伤曾经的誓言，被阵阵狂风吹落，落于生于死长眠的时空   一座孤坟，茕茕孑立，拉来一道长长的思念   风吼蝶儿突然没命的逃，大约是被一串串轰鸣的泪声所惊吓，瞪着恐惧的眼睛看着我，望着历史   心碎只有余音绕梁   人醉了，梦亦醒了，醉了多少人的魂一醉就是千年的美丽   多情的蝶儿哪肯离去，依然守侯在记忆里，编织着亘古的缠绵和凄美   是谁，在爱情的史册里，留下了最经典的一页？十里埋伏   寒风萧萧，冷雨凄凄   纤纤素手，轻轻一拨，秦时明月便折射出一段远古的故事   十万大军在娴熟的手指间奔腾而来金戈铁马，刀光剑影楚汉争霸的幕后一搏，悄悄来开了序幕，惊心动魄。

   其实，早在鸿门，范曾一句“竖子不足与谋”，所有的结局早已注定   厮杀在渐渐隐退，呐喊起来越缥缈   三千里江山，顷刻间，竟被一道段段的防线层层包围   四面楚歌，如针如锥，声声刺剜着热血沸腾的胸口   西楚霸王挥舞长剑，仰天长叹：虞兮虞兮奈若何？   曾经力拔山兮气盖世的豪情，如今早已荡然无存悬在眼角的泪，晶莹剔透   电闪雷鸣，天哭地泣   面对乌江滔滔的江水，留给江东父老永远的叹息   胜者王侯，败者贼寇历史永远是历史   秋风撕裂了岁月的伤口，泪水打断了琴弦铮铮乐音，戛然而止   后世的听众却陷入了深深的沉思：是谁抒写了这千年的遗憾？二泉映月   残月如刀，夜色似墨   孤坐黑夜，拉二胡者将自己隔离在一片孤独之中   冷冷的弦，瘦瘦的人   一双颤颤的手——十指如柴，轻轻抚过那挂满泪水的胡弦一生的坎坷凝聚在两根纤细柔软的弦上，如同泉水，从指间汩汩溢淌而出   两根冰凉的弦，随着牵拉的手，开始回环泉水的的脉脉柔情   一床光洁的月毯，裹着淡淡的清辉，覆过被黑暗笼罩的心扉   满腔的愁怨与辛酸，汇成一滴滴眼泪，钻进那跳跃的弦流在宇宙里幽闲散步的月亮，一不小心，绊了一脚，划过弦，涓涓叩响盲者的耳膜。

   踽踽独步，一泓生命的月泉，波澜在你的脚下，激荡爱听者的心中   夕阳西下，寻常巷陌，用流血的心，拉开无边的夜色，拉响久已忘怀的沧桑   曾经凋零的希望，在月光的不断摩擦下，又摇曳地燃起来黑夜是空的，黎明总会刺破这层薄薄的面纱   三叠九折，一曲终了岁月无痕，人生如梦只有月华如水，淹没了奏者和听者的双眼   阿炳啊，明月装饰你的弦韵，你装饰了别人的梦，可谁来装饰你枯竭的渴望和思念？高山流水   一座山，一江水   席地而坐，两手随意一划，青山拥着抚琴人躲开红尘，躲开哗杂，开始吟唱   记忆还旋转在浮躁之中，潺潺的流水已开始清澈地舔舐耳膜   宁静淡泊，儒雅至极   飘逸的弹者在水中温柔着灵巧的十指，七根心弦有节奏地和着绿水歌唱唱出一种幽娴的神韵，一种恬淡的灵性   仁者乐山，智者乐水所谓知音，便是两人的心灵相通，轻轻一点，就会产生美妙的共振   孤傲洒脱，双目微闭奏者将听者弥漫在小桥流水的原始画卷里   怎样的心绪，就会奏响怎样的音乐   双脚穿行在秀山丽水之间，久久不愿上岸心灵却穿过时光的隧道，寻访知音的足迹   鱼需要水，鸟需要巢，人需要知音   知音犹如鹰之两翼，折断一翅，鹰将永远不能击射长空。

   知音已死心事赋琴，弦断有谁听，   琴碎，音绝   满腔热泪，仰天一喷，鲜血吮吸着残琴断弦千万颗心在颤抖   乐为知己者奏知己已亡，留琴何用？   青山依旧，绿水依旧   千古名曲还会响起可是，谁能诠释“知音二字呢？”推荐02：青春本色　　壮而怠则失时，少而不学，长也无能这道理简单明了，时过然后学，则勤苦而难成　　青春，天地赋于人的最美好的礼物，是年青人都感到拥有，却都不能完全拥有的东西少年奋为，终身有为少年时代勤奋努力，是关系到一生成就的大事，不能在这大好的时光里有一丝一毫的懒惰　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜此少年时，花开堪折直须折，莫待无花空折枝，盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人　　青春，只赋予你、我一生一次，你能保证青春无悔吗？你能让青春闪光吗？天地最有情，少年莫浪投，一生最好是少年，一年最好是青春，一朝最好是清晨，想一想，你有什么权力浪费青春好时光呢？　　幼不学，老何为？长江后浪催前浪，一替新人趱旧人，白日莫闲过，青春不再来，春花不红不如草，少年不美不如老青春，你们可曾真正的拥有过，留给过去的，只能是青春的背景；留给未来的，才是青春无悔的脚印　　年无废月，月无废日，日无废时，最值得高度珍惜的莫过于每一天的价值，把握住今天把握住明天，迎来每天的第一缕阳光。

明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎莫等闲，白了少年头，空悲切也青春万岁，一刻千金，勿把韶光丢　　人之少壮天之晨，年青时谋求，到老年就充实，为学应须毕生力，攀高贵得少年时　　青春本色应该是怎样的呢？我想说，我想高呼：“无悔的中学时代，无悔的探索，无悔的攀登，无悔的冒险，无悔的青春！”　　青春万岁！青春该做些什么呢？　　生也有涯，知也无涯，学而不止，高而愈下推荐03：智慧的美丽那天晚上看王小丫《开心辞典》，我流了泪这不是一个煽情的节目，大凡不再爱琼瑶阿姨和金庸大侠的人才会喜欢,因为有一种真实和聪明在里面,还有那份期待和紧张是那个人感动了我他的家庭梦想都是为别人，凡乎没有自己一件东西他有个妹妹在加拿大，妹妹有电脑没有打印机，于是他想得到一台打印机给远在加拿大的妹妹王小丫问，那你怎么给妹妹送去？他说，我再要两张加拿大的往返机票啊，让我的父母去送，他们想女儿了听到这，我就有些感动，作为儿子，他是孝顺的，作为兄长，他是体贴的，这是多好的一个男人啊主持人也很感动，她问，那你为什么还要一台电脑给你父母？他说，因为父母很想念远在万里之外的妹妹，所有他要给他们一台电脑，让他们把邮件发给她，也让妹妹把思念寄回家。

这就是他的家庭梦想，几乎为了家人主持人问，有把握吗？他笑着，当然因为要答十二道题，而每一道题几乎都机关重重，要达到顶点何其容易？答到第六题时他显然很茫然，这时他使用了第一条热线，让现场观众帮助他结果他幸运地通过了，但他很平静，甚至有些沮丧，主持人很奇怪，因为要是别的选手早就欢呼雀跃了，为什么他这样平静？他答：他觉得很不好意思，为什么那么多人都会这道问题而他不会这时我简直有点欣赏他了，这是何等冷静而自信的一个男人啊答题依然在继续，悬念也越来越大了，人们也越来越紧张到最后一题时，我手心里的汗几乎都出来了，好像我是那个盼着得到一台打印机、两张往返加拿大机票和一台电脑的人仅仅为了他的孝顺和对妹妹的宠爱，也应该让答对吧最后一题出来了，居然是六选一而且是有关水资源的，他静静地看着这道题，好久没有说话，他的父母也坐在台下，紧张地看着他，而主持人也好像恨不得生出特异功能把答案告诉他一样这时他使用了最后一条求助热线，把打给了加拿大的妹妹接通了，他却久久不说话，对面的妹妹着急了，哥，快说呀，要不来不及了，因为只有三十秒时间，王小丫也着急了，快说吧，不要浪费时间了，这是你最后的机会了！他沉默了一会，说了，妹妹，你想念咱爸咱妈吗？妹妹说，当然想。

坐在电视机前的我着急了，天哪，这是什么时候了，怎么还儿女情长的，难道他要放弃自己最后的圆满吗？我几乎都要生气了，怎么有这样冷静的人啊？怎么还说这些没边没沿的话？他又说了，那让咱爸咱妈去看你好吗？妹妹说，那太好了，真的吗？他点头，很自信地：是的，你的愿望马上就能实现了，然后时间到，断了天哪，我一下子明白了，这道题他根本就会，答案早就胸有成竹！他只是想给妹妹打个，只是想把成功的喜悦让妹妹分享！我的眼泪一下子流了出来为他的智慧，为他超乎常人的冷静和美丽果然他轻轻地说出了答案，我看出了王小丫的感动和难言，王小丫说，从来没有像你这样的选手是的，从来没有，像他一样的冷静和智慧，在最后的关头，在久久沉默之后，给大家带来了满怀的喜悦而在台下的父母，眼角也悄悄的湿了我从来以为只有“情”是美丽的，比如爱情、亲情、朋友之情，从来没有想到，智慧也会如此美丽它让我们慢慢麻木的心灵，在这个美好而机智的晚上，轻舞飞扬推荐04：禅学（施蛰存）　　十天之内，就看到四五篇宏扬禅学的文章据说外国的汉学家都在研究禅学，所以中国的青年学者也得赶紧钻研它一下，免得遇到外国禅学家的时候，对答不上，相形见绌　　五十年前，为了查船子和尚的记载，我买过一部《四部丛刊》本的《景德传灯录》，带便也看过不少有禅味的偈语。

实在要怪自己没有“佛性”，对于那些“顿悟”出来的“机缘语”，总是无法“悟入”一九六一年，为了要买八角钱一只的鸡蛋，我把儒、释、道的书都卖掉了，当然也包括《景德传灯录》在内　　前几年，老友苏仲翔标点了一部《五灯会元》，我很想再染指一下，补补课向他讨一部，他答应了不过到今天还没有送来，大概他知道我和禅门不会有缘，免了罢　　从青年学者论文中，又读到了那三首代表“渐悟”和“顿悟”的著名偈语　　神秀一首：　　身是菩提树，心如明镜台　　时时勤拂拭，莫使有尘埃　　慧能二首：　　菩提本无树，明镜亦非台　　佛性常清净，何处有尘埃　　心是菩提树，身为明镜台　　明镜本清净，何处染尘埃　　这三首偈语，五十年前读的时候，觉得神秀说的是老生常谈，慧能说的倒是玄妙深刻，他终于得传祖师衣钵，当之无愧可是，现在我重读这三首偈语，却有新的“悟入”，也不知是我进步了，还是退步了？　　先从修辞观点来分析这两家偈语神秀只犯了一个错误，他可以说“心如明镜”，却不能说“心如明镜台”明镜”是镜子，而“明镜台”却是安置镜子的木座子或架子慧能犯了不少错误：“菩提本无树”，简直是不通菩提树结的果实是菩提子，菩提子没有树，它从哪儿来？“明镜亦非台”，是一句废话，谁都知道镜子不是镜台。

明镜本清净，何处染尘埃这是常识性的错误了我家大大小小的镜子，都是要常常拂拭，才能保持清净这个和尚难道没有见过镜面上的尘埃吗？神秀以身心来作比喻，第三句“时时勤拂拭”是对身心二者而言，身要拂拭，心也要拂拭从诗的艺术来讲，这第三句是收合前二句的慧能的第三句却说“明镜本清净”，只收了第二句，那么，第一句“心是菩提树”，完全落空了，它到底清净不清净？最后，慧能还有一个大矛盾：第一偈既然说“菩提本无树”，为什么第二偈又说：“心是菩提树”？到底有没有菩提树？　　再从思想性来分析一下神秀是一个好学勤修的老实和尚他诵经求道，一步一步地培养自己不管儒学、佛学、科学，“时时勤拂拭”，总是进德修业的基本功慧能是一个文盲懒汉，他出家做和尚，正如劳改犯去做专业户他不耐烦生产劳动，想出一个“佛性”、“本性”来哄人本性永远清净，无须拂拭只要你能悟本性，便是在家学佛，亦可以成正果如果你不悟本性，便是根器太小，不够资格学佛他这一招却正是投机得时，惊世骇俗用这个窍门学佛参禅，既玄妙，又容易，何乐而不为？于是他获得了广大徒众　　祖师弘忍是一个佛教企业家他眼光敏锐，。