原始人相信每个氏族都与某种动物植物或其他自然物有亲属.doc

据《辞海》：“图腾崇拜”是一种宗教信仰，约发生于氏族公社时期图腾系印第安语，意为“属彼亲族”原始人相信每个氏族都与某种动物植物或其他自然物有亲属或其他特殊关系，一般以动物居多，作为氏族图腾的动物（如熊、狼、蛇…….），即是该氏族的神圣标志，照列为该全族之忌物，禁杀禁食；且举行崇拜仪式，以促其“蕃衍”图腾崇拜是一种最原始的宗教形式图腾”一词来源于印第安语“totem”，意思为“它的亲属”、“它的标记”在原始人信仰中，认为本氏族人都源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物具有亲缘关系，于是，图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系，在许多图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先    图腾崇拜是一种既古老又奇特的文化现象，世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复，他于1903年译英国学者甄克思的《社会通诠》一书时，首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名严复在按语中指出，图腾是群体的标志，旨在区分群体并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象。

运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，往往可获得举一反三之功    中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各民族共同崇奉的图腾神在《说文解字》中解：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入渊传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关，是龙种、龙子古越人也以为自己是龙种，故断发纹身，以像龙子直至今日，我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”，这些都是图腾祖先观念的残余至于龙图腾神观念，更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神图腾崇拜就是将某种动物或植物特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，是原始宗教的最初形式，大约出现在旧石器时代晚期在我国除了龙图腾，还有许多图腾崇拜的动物从《狼图腾》中不难看出游牧民族信仰狼图腾崇拜牛图腾的是纳西族对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中，而羊图腾在许多民族中更是占有重要位置哈萨克族崇拜山羊神，称做“谢克谢克阿塔”，认为天下山羊都归它掌管，祭它是为了山羊的繁衍虎被彝族先民敬奉为原始图腾，成为吉祥与幸福的象征在东南沿海一带，多以鸟、鱼等为图腾现在到农村也经常能看到在农居的灶头上画着一些鱼、鸟的图案，这可能就是图腾崇拜的遗风。