
古今时刻对照表.doc
5页1时时 刻刻 对对 照照 表表一、中国古代时刻与现代时刻的对比:一、中国古代时刻与现代时刻的对比: 子时——23:00—1:00 丑时——1:00—3:00 寅时——3:00—5:00 卯时——5:00—7:00 辰时——7:00—9:00 巳时——9:00—11:00 午时——11:00—13:00 未时——13:00—15:00 申时——15:00—17:00 酉时——17:00—19:00 戌时——19:00—21:00 亥时——21:00—23:00二、犹太人古代时刻与现代时刻的对比:二、犹太人古代时刻与现代时刻的对比:正正 午午日出日出 —————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 日落日落 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12⑹ ⑺ ⑻ ⑼ ⑽ ⑾ ⑿ ⒀ ⒁ ⒂ ⒃ ⒄ ⒅三、罗马人的记时法与现代人记时法一样三、罗马人的记时法与现代人记时法一样四、新旧约里的时刻对照四、新旧约里的时刻对照1、旧约时代、旧约时代时代时代昼夜昼夜时时 段段时时 刻刻经经 文文初更从太阳下山到晚上 10 点歌 2:17二更从晚上 10 点到第二天早晨 2 点士 7:19夜夜三更(黎明)从早晨 2 点到日出出 14:24早晨从日出到上午 10 点可 16:2中午从上午 10 点到下午 3 点创 18:1昼昼下午从下午 3 点到下午 6 点创 3:8开始从太阳下山(下午 6 点)开始箴 7:9晚上从太阳下山到晚上 10 点可 13:35夜里从晚上 10 点到第二天早晨 1 点可 13:35旧旧约约夜夜鸡叫时间从早晨 1 点到早晨 4 点可 13:35;路 22:6122、新约时代、新约时代时代时代时时 段段罗马人时刻(约翰福音)罗马人时刻(约翰福音)犹太人时刻(符类福音)犹太人时刻(符类福音)现代时刻现代时刻经经 文文第 6 点第 0 点早晨 6 点约 19:14第 9 点第 3 点上午 9 点太 20:3白白 天天 太太 16::3第 10 点第 4 点上午 10 点约 1:39中午徒中午徒 22::6第 12 点第 6 点中午 12 点太 20:5第 3 点第 9 点下午 3 点太 20:5第 6 点第 12 点下午 6 点约 4:6新新约约晚晚 上上 太太 16::2第 7 点第 1 点晚上 7 点约 4:52五、受难周时刻对照五、受难周时刻对照周日周日周一周一周二周二周三周三周四周四周五周五周六周六周日周日荣进圣城咒诅无花果洁净圣殿权柄受质问圣殿教训人伯大尼受膏抹阴谋陷害耶稣最后的晚餐安慰门徒客西马尼祷告受难节 被捕受审 钉死埋葬安息坟墓复活节尼散月十三 日、除酵节 第一日、逾 越节的预备 日(宰杀羊 羔日)其实最后的 晚餐是在十 四日开始的 晚上 逾越节安息日第 1 天 第 2 天 第 3 天 第 4 天 第 5 天 第 6 天 第 7 天 第 1 天 当年 9 日 10 日 11 日 12 日 13 日 14 日 15 日 16 日日落 日落 日落 日落 日落 日落 日落 日落 约 18:00 最后晚餐的时间现在的日子分割点 安息日 24:00 或 0:00 从十四日晚(周四)到廿一日晚(下周四)为除酵节期间六、逾越节和除酵节的时间表六、逾越节和除酵节的时间表1 4 日(15 日) 20 日(21 日)(按照犹太人的算法 14 日晚上已经是 15 日了,到了基督时代,尼散月的 14 日至 21日整段时间均为除酵节) 逾越节除酵节(七日)五旬节(50 日) 有关五旬节的时间有两种看法: (1)犹太拉比认为是指除酵节时“作为第一次圣会的安息之日” 。
(2)撒都该派认为是指每周一次的圣安息日(有可能从 14 日往后推迟几日,到安息日算起) 32006 年 4 月 10 日星期一 七、七日周期对照表七、七日周期对照表一周七天的来历:早在古埃及时代,天文学者就以七个星辰的名字来称呼一周的七天了罗马人也采用了这个记日法这七天分别为太阳日(solis dies)、月亮日(lunae dies)、火星日(Martis dies)、水星日(Mercurii dies)、木星日(Jovis dies)、金星日(Veneris dies)和土星日(Saturni dies)古日耳曼民族认为罗马人的记日法很理想,就照着办,把这些拉丁文的日名都改成日耳曼语英国人虽然处处以拉丁文马首是瞻,惟独一周七日的名称采取了日耳曼式Sunday作为一星期的第一天,Sunday 在古时候是献给太阳的,古英文拼作 sunnandaeg,该词直接借译自拉丁文 solis dies犹太教的安息日定在星期六,基督教之所以改以星期日为安息日是因为耶稣复活发生在这一天的缘故罗曼诸语言把星期日称作“主日”,如法语作 dimanche,西班牙语作 domingo,都是出于同一原因。
约从公元 4 世纪起,罗马天主教会将 Sunday 定为假日,在这一天禁止任何人工作,教徒都得停止一切娱乐活动,上教堂去做礼拜Monday在古罗马神话中,月亮为太阳之妻,因此在一星期中也必须有一天是献给月亮的他们把一星期的第二天叫作 lunae dies,盎格鲁-撒克逊人借译了该词,作 Mōnandaeg,意即 moon day,现代英文作 Monday德语 Montag,荷兰语 maandag,西班牙语 lunes,法语 lundi 等均源于该拉丁词Tuesday除了太阳日和月亮日日耳曼人能够照样使用之外,其余的 Mars、Mercury、Jupiter、Venus及 Saturn 诸神都是日耳曼人不熟知的因此,日耳曼人就改用自己的神名为周一至周五各日命名在北欧神话中,战神名叫 Tyr,相当于罗马神话里的 Mars当狼精 Fenrir 在人间作恶时,Tyr自告奋勇前往擒拿,在绑缚狼精时,一只手被咬掉了Tyr 在古英文里拼作 Tiw,从 Tiw 产生了罗马人和埃 及人的一周星期日 1太阳日 2星期一 2月亮日 3星期二 3火星日 4星期三 4水星日 5星期四 5木星日 6星期五 6金星日 7星期六 7土星日 1英国人采取 日耳曼人说Sunday日神Monday月神Tuesday战神日/上神Wednesday智慧学术之神Thursday雷神Friday爱情女神/上神妻Saturday耕种之神犹太人一周第一日第二日第三日第四日第五日第六日第七日基督徒一周礼拜日礼拜一礼拜二礼拜三礼拜四礼拜五礼拜六4古英文词 Tiwesdaeg,这即是现代英文 Tuesday 的原始形式。
Tiwesdaeg 的字面义为 the day of Tiw(战神日),是从拉丁文 dies martis ‘day of Mars’翻译而来的,译时以 Tiw 代替 Mars,法语 mardi(星期二)亦源于此Wednesday在古英文中 Wednesday 原作 Wodnesdaeg,意即 Woden’s dayWoden 乃古代北欧神话中的诸神之主,也是智慧与学识之神,战神 Tyr 之父,原名 Odin(奥定),进入英国神话时名叫 Woden对应于古罗马人用罗马神话里的商业神 Mercury 来命名的星期三(Mercurii dies),古日耳曼人将水星日改成天神 Odin 之日,英文 Wodnesdaeg 就是译自该拉丁词,只是借译时 Mercury 换成 Woden 而已相应的法语词 mercredi(星期三)亦源于此这个词的英文拼写在 14、15 世纪间变来变去,如 Wensday、Wenysday、Wonesday 等等,照例都没有字母 d现在的拼法虽教接近于最初的字形,但人们已习惯了没有 d 的读法,因此 d仍是不发音的Thursday在北欧神话中,最有权势、最勇敢的神,要数雷神托尔(Thor,在早期英文中常写作 Thur 或Thunor),驾着公羊拉的战车,手持魔斧,不断与邪恶战斗。
他相当于罗马神话的主神 Jupiter / Jove当 Thor 驾着战车奔驰而过时,天空顿时雷轰电闪Thursday 正是以 Thor 命名的,以示日耳曼人对雷神的最高敬意,在古英文里原作 Thuresdaeg,意即 the day of Thor其实,Thursday 是从拉丁文 dies Jovis ‘day of Jupiter’借译而来的由于 Thursday 同 thunder(雷)的联系,所以旧时 Thursday 有时也称 ThunderdayFriday罗马人以金星(Venus)来命名星期五,称之为 dies Veneris,意即 day of Venus,因为按埃及天文学家推算,当天金星的势力最强法语借用该词,直译为 vendredi北方的条顿人没有天文知识,也使用该记日法,但以为是罗马人为了向女神维纳斯(Venus)致敬而命名,因此决定改成向自己的女神致敬,用弗丽嘉(Frigga,一作 Frigg)来命名Frigga是北欧爱情女神,也是主神 Woden / Wotan(即 Odin)之妻,主司婚仪与人的命运,由于沉溺于奢侈的生活而遭丈夫遗弃Wednesday 和 Thursday 分别以弗丽嘉之夫 Woden 及其子 Thor 命名,因此作为一种抚慰,英文就把星期五献给了她。
后来,有些条顿部落又信奉了一位叫作弗蕾亚(Freya 或 Freyja)的女神,也司爱情,名字又和弗丽嘉读音相近因此后世有学者认为,Friday 是为向 Freya 致敬而命名的5古英文借译该词时则把 Venus 换成 Frigg / Frigga,作 Frigedaeg,意即 the day of Frigga / FriggFriday 为现代拼法北欧人将星期五视为一周中最吉利的一天,是结婚日;对穆斯林来说,星期五是安息日;可是对于基督教徒来说则是最不利的一天,因为耶稣正是在这一天被钉死在十字架上Saturday 埃及人以土星日(Saturday)为一周的第一天,但希伯莱人以这一天为一周的最后一天,据说是因为愤恨埃及人的压迫统治公元 4 世纪的罗马皇帝康士坦丁(Constantine I,AD285?-337)采用星期为记历单元时,沿袭了埃及的命名法,但将土星日作为最后一天Saturn 乃罗马神话中的农神或播种之神,每年 12 月 17 日古罗马人都要举行农神节(Saturnalia),纵情狂欢,他们还以农神的大名来命名一星期的最后一天,拉丁文作 Saturni dies,意即day of Saturn,古英文作 Saeterdaeg,即由此借译而来,现代英文作 Saturday。
八、希伯来年历及重要节期八、希伯来年历及重要节期宗教历宗教历农历农历希伯来名希伯来名与现代历对照与现代历对照经文参考经文参考农事农事节期节期17亚笔月/尼散月三、四月间出 12:2,13:4,2 3:15,34:18; 申 16:1;尼 2:1;斯 3:7春(晚)雨; 大麦及麻开始 收成逾越节 除酵节 初熟节28西弗月(以珥月)四、五月间王上 6:1,37大麦收成;旱 季开始3。












