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绍兴方言词汇特异性之文化研究 摘 要 婚礼，是人生礼仪中最盛大的礼仪之一随着社会生活节奏日益加快，人们将婚礼仪式渐渐删繁就简绍兴作为历史文化古城，现下的一桩婚事虽然仍保留了做媒、订婚和结婚三个阶段，但前两阶段基本流于形式，后者也已基本看不到往日习俗，日益趋向简约、西化究其原因，一是经济发展和生活节奏的加快所致；二是人们文化水平的提高和思想观念转变导致的 关键词 绍兴方言 婚俗词汇 演变原因 ：G112； H139 ：A 婚礼，是人生礼仪中最盛大的礼仪之一随着社会生活节奏日益加快，人们因各种忙碌，将婚礼仪式渐渐删繁就简绍兴作为历史文化古城，现下的一桩婚事仍然基本保留了做媒、订婚和结婚三个阶段，但前两阶段基本流于形式，后者也已基本看不到往日习俗，日益趋向简约结婚日期一般安排在五一、国庆、元旦或春节等节假日，有集体婚礼或旅行结婚等形式 语言是文化的载体，绍兴婚俗文化在绍兴婚俗词汇中可见一斑在绍兴方言中，娶儿媳叫做“讨新妇”，联姻时两亲家设宴相会叫“会亲”，女方定婚叫“许”，男方定婚叫“定亲”，伴郎伴娘被统称为“傧相”等等，缤纷的方言词汇演绎着绍兴最原味的婚俗底蕴。

本文在搜集绍兴城区婚俗词汇的基础上，探究其文化变迁 1 绍兴传统婚俗词汇 媒人：男女婚姻的撮合者，时下称介绍人绍兴“无媒不成婚”之俗一直沿袭至今做媒曾经在绍兴带有很浓的行业色彩，有不少以“媒”为业的人，靠谢媒礼维持生计他们平常十分留意当婚男女青年的各种情况，遇到年龄、门户诸条件相当的，便开始游说双方，尽说对方的好话巧舌如簧的媒人说得双方同意后，这桩婚事便算有了眉目现在则趋向于“兼职”意味，媒人纯属帮忙牵线搭桥，撮合婚姻，而绝非重视谢媒礼跑这行的以中年妇女居多，称媒婆其中也不乏男性媒人，称为媒公绍兴青年男女结婚，大多须有媒婆或媒公当下自由恋爱的情人，一旦举办结婚典礼，必另请媒人（即现成媒：为自由恋爱的男女双方做媒）主婚，以表示明媒正娶 合肖：经媒人撮合并有意相处的男女双方首先要“合肖”，即核对双方生肖是否“犯冲”，生肖不合则不能相配如龙与虎、蛇与鼠均会发生争斗，鸡与犬、羊与鼠均属不相和，虎羊相配会“羊落虎口”，羊鼠相配会“羊鼠俱休”等等，因而忌通婚适婚男女的年龄悬殊及属相亦有讲究男女年龄相差六岁称“大六冲”，相差三岁称“小六冲”小六冲”尚可，“大六冲”则忌婚配此外，绍兴有谚云：“男子属羊闹堂堂，女子属羊守空房”，即男子属羊命佳，女子属羊运舛。

故绍兴男子多不娶属羊女子为妻，属羊女子或嫁命“硬”男子，或屈为“填房” 合生辰八字：比较传统的绍兴人谈婚论嫁，要“合生辰八字”这“八字”讲究的是“五行相克”，如“金克木”，“木克土”等等，一般请算命先生来合生辰八字合，则姻缘初成，否则需经历一番波折，不合者的婚姻大多成泡影 合姓：绍兴婚俗中还有“合姓”，同族不许通婚，同姓亦不能联姻如金、刘两姓虽不同姓，据说金姓来自刘姓，故金、刘两姓不得通婚又如新昌袁、吕两姓为世仇，通婚视为有违祖训，故亦不得通婚 求帖、拜贴、允帖：男女双方若生肖和生辰八字合，姓氏没有犯忌，且均愿意结亲，即须互相送帖订婚吉日由女方拣送，婚日则由男方择定，女方拣定吉日后，男家出“求帖”，连同“拜贴”送至女家；女家则出“允帖”，连同“拜帖”于当日带交男家拜帖书有“全福”或“正肃”字样，落款为“忝姻年家眷愚弟€讇鬃炊偈壮习荨薄 G 筇小叭！被颉罢唷弊盅猓砀健熬辞筇ㄔ省彼淖执蠛烨┨跻恢健 T 侍肭筇嗤┨跎细男础熬醋裉薄？男家送帖时，须随送荔枝、桂圆、核桃、红枣、莲子、松子、百子糕、榛子、桐子、青豆等“十全果”女家循例收受礼物 发盘：即男家送女家彩礼女家出“允帖”后，男家开始挑选日子，奉送彩礼订婚姻。

男家发盘有“头盘”、“二盘”、“三盘”之分头盘彩礼，是指姑娘的身价钱，含有偿付女家养育费之意女家收下彩礼，并设席款待，回赠龙糕、凤饼、袍褂料子、文房四宝、锡酒壶等物，俗称“回盘”在礼品中，男家必备花雕酒，女家必备茶叶，故有“男酒女茶”之说此礼仪，即“三茶六礼”之后，男家发送二盘彩礼至女家，用于置办嫁妆礼仪与发送头盘时大致相同，男方送红绿帖，分别是安床与合卺日辰同时，男家须送成双“缎头”（绸布料子）、“衣折”（成衣）等彩礼少数男家头盘、二盘同时发送，俗称“随盘进”结婚前夕，男家送三盘彩礼，用于女家置办喜酒女家如高堂健在，男家须送孝敬钱及礼品花轿临门迎娶时，还须送“开门钱”、“上轿钱”等 嫁资：男女双方定亲后，共同为婚事准备的嫁妆男方要装饰新房，预备“迎亲”礼物，女方则要置备嫁妆一般平民家庭的嫁妆则尽量紧跟时代，不太落后便可如果双方皆为富家子弟，嫁妆便大有讲究，父母会置办日常起居的一切所需家具和物品作为嫁妆现下绍兴人的结婚程序虽已简化、西化，但还有一些传统规矩在流传比如女方嫁妆中得有子孙桶、银碗银筷、棉被等 压箱钱：结婚时，女方家人将钱放在箱子里，新娘佩戴压箱钱进入男方的大门根据中国传统习俗来说是一种吉祥的预兆，代表男女双方在没结婚之前就已经有了积蓄。

随着时代的进步，压箱钱既有传统的说法，又赋予了新的内涵，数量上也有讲究，具体数额可根据自己的经济条件来确定，多少不限 安床：即铺床婚礼前选定吉日，邀请一位有儿有女的人为新人铺床，铺好棉被，预示着新人福气好 拦门：迎亲当天，女方亲戚朋友把新郎拦在门外，经过考验才能进来常规做法便是给拦门的人发红包，数额不限 哭轿：在结婚当天，女方有“哭轿”之俗，除表达不舍外，还有避免新娘所产子女致哑之意女方母亲一般坐于房内按“哭嫁调”即兴吟唱，多为劝诫、祝颂之辞 踩麻袋：新娘穿新鞋与扎“兜脚绸”后，即不能接触地面，以免带走娘家财运出门后要把麻袋铺在地上，新娘经过便把麻袋拿起来铺在前方，象征着以袋引代，“袋袋相传”，子孙延绵不绝 踩红毡：新娘在跨入男家大门时脚不能直接接触地面，要顺着铺红地毯的路走，一直走到拜天地的喜堂里因为绍兴人们认为：天有天神，地有地煞，结婚是件人生大事，如果新娘的脚与地面接触，难免会触犯地下诸神，“踩红毡”就能保证新娘不被地煞所侵犯 回门：婚后新娘第一次回家看望父母，表达做女儿的“成家不忘父母恩”之意此时，新女婿必须带礼物随同新娘拜望岳父岳母，这不仅仅是为了沟通两家人之间的感情，更是向他们表达感激之情。

同时“回门”还表示了新婚夫妇的幸福和睦，以让女方父母放心 2 绍兴现代婚俗词汇 与传统婚俗礼仪相比，绍兴现代婚俗礼仪大为简化传统婚礼中的做媒、订婚两个程序在现代婚礼中一般只剩一些剪影，结婚礼仪日渐趋于西方婚礼的简洁化、方便化，男女双方在恋爱的基础上走向婚姻，选择在饭店举行相对西式的现代婚礼仪式，礼仪模式较为简化、模式化比如传统绍兴婚俗中的“合肖”，认为男女相差 6 岁为“大六冲”，应忌婚配，时下相差 6 岁的恋人照常走向婚姻殿堂，婚后生活亦其乐融融；传统的“合姓”主张同姓不能联姻，当下同姓恋人会毫无顾忌地结婚有些同姓夫妻还会充分发挥同姓的作用，比如有一对“钱”姓夫妻给自己小孩的取名为“钱多多”，其名字来历和寓意一目了然；绍兴传统婚俗会请算命先生合生辰八字，合则姻缘初成，不合则婚姻大多成泡影如今的年轻人基本没有这个程序，双方父母若比较迷信，也只能私下里给新人合生辰八字，其结果亦丝毫左右不了新人的婚姻结婚时的“搜轿”、“哭轿”等，因流程的简化和西化，已基本不复存在随着婚俗礼仪的简化，不少绍兴传统婚俗词汇渐渐退出历史舞台 3 绍兴婚俗词汇现状及原因分析 旧时的绍兴人民比较信奉神怪之说，结婚是人生头等大事之一，因而流传着很多和神怪、迷信相关的习俗，其深信程度是现在的我们远远无法比拟的，但这类词语在当今社会日益水土不服，正渐渐退出历史舞台。

究其原因，主要有以下两点： 一是经济发展和生活节奏的加快导致婚俗礼仪简化与传统绍兴相比，现代绍兴经济飞速发展，社会生活节奏日益加快，人们无暇为婚礼的准备耗费大量时间和精力传统婚俗礼仪无法适应现阶段社会要求的简便与快捷，现代婚俗礼仪应运而生，传统礼仪日益简化，其相应的传统方言词汇亦渐渐淡出人们的视线 二是人们文化水平的提高和思想观念的转变导致婚俗礼仪日益简化相较于上世纪，新世纪绍兴人民的文化水平日益提高，其文化思想、生活观念、礼仪模式发生了较大转变，绝大多数人们不再信奉婚俗传说，不再受封建迷信思想的约束，日益追求仪式的简化和西化原来较为封建、迷信的繁冗婚俗礼仪渐渐淡出，方便快捷的仪式受到了大家的青睐 4 结语 综观绍兴婚俗礼仪，虽然当今仍保留了一些传统婚俗词汇，但其运作模式和所蕴含的传统文化已悄然变迁，当下模式简便快捷，不再追随传统婚俗的繁冗。