上课踏莎行秦观.ppt

王弗（原配）王弗（原配）王闰之（续娶）王闰之（续娶）朝云（侍妾）朝云（侍妾）黄庭坚黄庭坚秦观秦观晁补之晁补之张耒张耒苏门四学士苏门四学士苏小妹苏小妹苏小妹三联三难秦少游（之一）苏小妹三联三难秦少游（之一）小妹虽小，小手小脚小嘴，小妹虽小，小手小脚小嘴，小巧但不小气，你要小心小巧但不小气，你要小心少游年少，少家少室少妻，少游年少，少家少室少妻，少见且又少有，愿娶少女少见且又少有，愿娶少女上联：上联：下联：下联：秦观的婚姻秦观的婚姻          秦观的正妻叫徐文美，而非传说中的苏秦观的正妻叫徐文美，而非传说中的苏小妹这是他自己在为岳父写的文章里交代小妹这是他自己在为岳父写的文章里交代的他的岳父是高邮一位姓徐的富商，因为的他的岳父是高邮一位姓徐的富商，因为有点钱，捐了一个主簿的官当，生了三个女有点钱，捐了一个主簿的官当，生了三个女儿，分别叫徐文美、徐文英、徐文柔秦观儿，分别叫徐文美、徐文英、徐文柔秦观在《徐君主簿行状》一文末尾说：在《徐君主簿行状》一文末尾说：“徐君女徐君女三人，尝叹曰：子当读书，女必嫁士人以三人，尝叹曰：子当读书，女必嫁士人以文美妻余，如其志云文美妻余，如其志云。

          关于其妻就是点了一下名字而已，在关于其妻就是点了一下名字而已，在秦观的诗文中再无丁点提及，徐文美大概秦观的诗文中再无丁点提及，徐文美大概不是秦观钟爱的女子有人统计，秦观留不是秦观钟爱的女子有人统计，秦观留传下来的四百多首诗词，约四分之一为传下来的四百多首诗词，约四分之一为“爱情诗爱情诗”，而其中的主人公绝大多数是青，而其中的主人公绝大多数是青楼歌女钱钟书在《宋诗选注》的序里说楼歌女钱钟书在《宋诗选注》的序里说秦观的诗是秦观的诗是“公然走私的爱情公然走私的爱情”     秦观秦观，字，字少游少游，一字，一字太太虚虚，号，号淮海居士淮海居士，有，有《淮海《淮海集》《淮海居士长短句》集》《淮海居士长短句》     北宋后期著名北宋后期著名婉约派婉约派词词人，被誉为人，被誉为“婉约之宗婉约之宗”     其词大多描写其词大多描写男女爱情男女爱情和抒发和抒发仕途失意的哀怨仕途失意的哀怨，文，文字工巧精细，风调凄迷幽婉，字工巧精细，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，音律谐美，情韵清丽曲雅，音律谐美，情韵兼胜才子的人生悲歌：才子的人生悲歌：（（1））政途不顺政途不顺：：北宋后期，王安石变法失败之后，新旧两党激烈的争北宋后期，王安石变法失败之后，新旧两党激烈的争斗，由政见的不合，互相倾轧，党同伐异。

元祐间新斗，由政见的不合，互相倾轧，党同伐异元祐间新党重新执政，苏轼因为旧党而坐罪，秦观受牵连同遭党重新执政，苏轼因为旧党而坐罪，秦观受牵连同遭贬谪，他先贬杭州通判，再贬监处州（今浙江丽水）贬谪，他先贬杭州通判，再贬监处州（今浙江丽水）酒税，最后又被人罗织罪名，贬徙郴州（今属湖南），酒税，最后又被人罗织罪名，贬徙郴州（今属湖南），并削去了所有的官爵和俸禄并削去了所有的官爵和俸禄2））以诗言志以诗言志：：接二连三的贬官，理想破灭，前途渺茫，万分苦楚，接二连三的贬官，理想破灭，前途渺茫，万分苦楚，千般哀怨，满怀惆怅、悲愤交加，他来到郴州后写下千般哀怨，满怀惆怅、悲愤交加，他来到郴州后写下了这首词，了这首词，以委婉曲折的笔法，抒写了谪居之凄以委婉曲折的笔法，抒写了谪居之凄苦与幽怨，成为词坛的千古绝唱苦与幽怨，成为词坛的千古绝唱自在飞花轻似梦，自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁无边丝雨细如愁两情若是久长时，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮又岂在朝朝暮暮有情芍药含春泪，有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝无力蔷薇卧晓枝 踏莎行踏莎行  秦观秦观  雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处可堪可堪 孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮 驿寄梅花，鱼传驿寄梅花，鱼传尺素尺素，砌成此恨无重数砌成此恨无重数郴郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去? chēn代指书信代指书信孤孤恨恨杜鹃意象：杜鹃意象：２、传说：２、传说：据《蜀王本纪》和《华阳国据《蜀王本纪》和《华阳国志》等书记载，古时的蜀王望帝，是一志》等书记载，古时的蜀王望帝，是一个勤政爱民贤德的帝王当时发了洪水，个勤政爱民贤德的帝王当时发了洪水，望帝无能为力，就派宰相治水，消除了灾祸望帝感到望帝无能为力，就派宰相治水，消除了灾祸望帝感到自自己的品德才能不及宰相，于是主动禅让，隐居于山中当己的品德才能不及宰相，于是主动禅让，隐居于山中当望帝离开的时候，正值二月满山杜鹃悲鸣，声声啼血，蜀望帝离开的时候，正值二月满山杜鹃悲鸣，声声啼血，蜀人听到杜鹃鸟的啼鸣，就想起了望帝后世便说杜鹃鸟是人听到杜鹃鸟的啼鸣，就想起了望帝后世便说杜鹃鸟是望帝的魂魄所化，他在望帝的魂魄所化，他在暮春暮春的声声悲啼，仿佛是在说的声声悲啼，仿佛是在说““不不如归去如归去””，似乎对那故国难以忘怀。

似乎对那故国难以忘怀３、意象内涵：营造３、意象内涵：营造悲苦凄凉悲苦凄凉气氛或气氛或思念家乡思念家乡１、别名：子规、杜宇、布谷１、别名：子规、杜宇、布谷梅花：梅花：1、汉刘向《说苑奉使》：越使诸发、汉刘向《说苑奉使》：越使诸发执一枝梅遗梁王，梁王之臣曰韩子，执一枝梅遗梁王，梁王之臣曰韩子，顾谓左右曰：顾谓左右曰：“恶有以一枝梅以遗列恶有以一枝梅以遗列国之君者乎？国之君者乎？”后遂后遂以赠梅表示友谊以赠梅表示友谊2、《荆州记》：吴陆凯与范晔善，、《荆州记》：吴陆凯与范晔善，自江南寄梅花诣长安与晔，并赠诗曰：自江南寄梅花诣长安与晔，并赠诗曰：“折梅逢驿使，寄与陇头人江南无折梅逢驿使，寄与陇头人江南无所有，聊赠一枝春所有，聊赠一枝春表示对好友（表示对好友的思念）的思念）折梅赠远，传递友情折梅赠远，传递友情 脱俗高洁，凌寒不屈脱俗高洁，凌寒不屈 善于善于用典用典是这首词的特点之一是这首词的特点之一驿寄梅花驿寄梅花”“鱼传尺素鱼传尺素”这两个典故在词中起什么作用这两个典故在词中起什么作用?　　    这两个典故起到这两个典故起到反衬愁苦和使愁苦之情变反衬愁苦和使愁苦之情变成具体形象成具体形象的作用。

的作用       本来收到朋友寄赠的礼物和慰藉的书信，本来收到朋友寄赠的礼物和慰藉的书信，应是高兴之事，但由于词人遭遇贬官，精神至应是高兴之事，但由于词人遭遇贬官，精神至感痛苦，所以朋友的礼物和书信不仅没让他感感痛苦，所以朋友的礼物和书信不仅没让他感到高兴，反而更到高兴，反而更引发了他思乡怀旧的离愁别绪引发了他思乡怀旧的离愁别绪;而且这种离愁别绪就像朋友的礼物和书信一而且这种离愁别绪就像朋友的礼物和书信一样越积越多，越积越厚，从而样越积越多，越积越厚，从而使离愁别绪这一使离愁别绪这一抽象的感情变得具体形象抽象的感情变得具体形象下片中下片中“砌砌”字用得精巧，历来为人称道，字用得精巧，历来为人称道，请从炼字的角度加以赏析请从炼字的角度加以赏析3分）分）“砌砌”，，堆堆，化无形之愁为具体可感之，化无形之愁为具体可感之“砖石砖石”，化抽象为具体（或，化抽象为具体（或化虚为实化虚为实））（（2分），生动表现了愁绪之分），生动表现了愁绪之多多，之，之重重，，之之浓浓，之，之不可化解不可化解（（1分）解释（手法）、内容、情感解释（手法）、内容、情感 踏莎行踏莎行  秦观秦观  雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处可堪可堪 孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮 驿寄梅花，鱼传驿寄梅花，鱼传尺素尺素，砌成此恨无重数砌成此恨无重数郴郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去? 词上片中描写了哪些景色？这些景色词上片中描写了哪些景色？这些景色哪些是实写，哪些是虚写？哪些是实写，哪些是虚写？ 楼台楼台津渡津渡桃源桃源虚虚孤馆孤馆杜鹃声杜鹃声斜阳斜阳实实借景抒情借景抒情虚实相生虚实相生朦胧凄迷朦胧凄迷孤苦寂寞，幽冷凄凉孤苦寂寞，幽冷凄凉雾、月：雾、月：楼台、津渡：楼台、津渡：桃源：桃源：本身虚无缥缈，本身虚无缥缈，喻不可克服的现实阻碍喻不可克服的现实阻碍心中的理想与希望，心中的理想与希望，胸中的抱负与出路胸中的抱负与出路理想的寄托，心中的乐土理想的寄托，心中的乐土象征象征“可堪孤馆闭春寒可堪孤馆闭春寒”中，中，“闭闭”字有字有何妙处？词人为什么要紧闭孤馆？何妙处？词人为什么要紧闭孤馆？闭：紧闭，紧锁既锁住了孤零的驿馆之门，又闭：紧闭，紧锁既锁住了孤零的驿馆之门，又锁住了怀有希翼的心灵锁住了怀有希翼的心灵既衬托了荒凉、寂寞的环境，又表现词人孤寂、既衬托了荒凉、寂寞的环境，又表现词人孤寂、凄苦的心情。

凄苦的心情原因：原因：1、为逃避袭人的、为逃避袭人的“春寒春寒”，闭户不出闭户不出           2、妄图借此阻止进入耳鼓的杜鹃的哀啼妄图借此阻止进入耳鼓的杜鹃的哀啼           3、妄图阻挡映入眼帘的落山夕阳妄图阻挡映入眼帘的落山夕阳此词此词上片写景上片写景，运用了多种，运用了多种艺术手法艺术手法：：1、、虚实结合虚实结合：将楼台、津渡、桃源（虚景）：将楼台、津渡、桃源（虚景）和孤馆、杜鹃、斜阳（实景）有机结合起和孤馆、杜鹃、斜阳（实景）有机结合起来；来；2、、象征象征：以景物的朦胧象征前途的迷惘；：以景物的朦胧象征前途的迷惘；3、、情景交融情景交融：把被贬郴州后谪居客馆的重：把被贬郴州后谪居客馆的重重愁苦融于凄凉的景物描写中重愁苦融于凄凉的景物描写中 总结 上片以写景为主，描写了词人贬谪郴州所望茫茫和居所环境的寂寞凄冷，景中含情，表现了他苦闷迷惘、孤独寂寞的情怀     《踏莎行《踏莎行·雾失楼台》是秦观的代表作，雾失楼台》是秦观的代表作，据说苏轼特别喜欢词中的据说苏轼特别喜欢词中的“郴江郴江幸自幸自绕郴绕郴山，为谁流下潇湘去？山，为谁流下潇湘去？”两句，曾把它书两句，曾把它书写在随身携带的折扇上。

当苏轼惊闻秦观写在随身携带的折扇上当苏轼惊闻秦观逝世的噩耗，他失声痛哭，在折扇上挥笔逝世的噩耗，他失声痛哭，在折扇上挥笔写下了写下了“少游已矣，虽万人何赎少游已矣，虽万人何赎”的题跋本自，原来本自，原来 这两句究竟好在何处这两句究竟好在何处?请简要分析请简要分析5分分) ①①采用了采用了拟人拟人手法，由于分别加入了手法，由于分别加入了“幸自幸自”和和“为谁为谁”两个字，两个字，使山水具有了人的思想感使山水具有了人的思想感情情；；  ②②采用了采用了象征象征手法，本应环绕郴山，却离乡背手法，本应环绕郴山，却离乡背井、井、“流下潇湘去流下潇湘去”的郴江之水，象征了的郴江之水，象征了作者作者本想为国效力，如今却离乡远谪的深长怨恨本想为国效力，如今却离乡远谪的深长怨恨 （（“比喻比喻”、、“反问反问”））“此恨无重数此恨无重数”，此乃，此乃少游心中之语少游心中之语请结合全词说一说请结合全词说一说“恨恨”有哪几重有哪几重4分）分）       1、、孤身飘零之恨孤身飘零之恨；；       2、、贬谪不遇之恨贬谪不遇之恨；；       3、、思乡怀人之恨思乡怀人之恨     （答出（答出1点给点给1分，分，2点给点给3分，分，         3点给满分。

点给满分 总结总结 下片以下片以抒情抒情为主，化用为主，化用典典故，故，情中带景情中带景，写少游谪居生，写少游谪居生活中的无限哀愁词人最终无活中的无限哀愁词人最终无法穿越法穿越“雾失雾失”“月迷月迷”……。