古琴简介.docx

古琴相关目录古琴简介 3古琴 3古琴结构 3古琴制式 5古琴记谱 6指法 9琴曲欣赏 10音　律 11一、音律 11二、三种律制的应用 12三、标准音 13谈盛世古琴“大热”下的保护与传承 14琴学小史 18古琴简介古琴古琴，亦称瑶琴、玉琴、丝桐，相传古琴只有五弦，周文王、周武王琴各加一根，故也称为文武七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一20世纪初，为区别西方乐器才在“琴”的前面加了个“古”字，被称作"古琴"在中国古代社会漫长的历史阶段中，“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位古琴结构　　琴一般长约三尺六寸五（约120—125公分），象征一年三百六十五天（一说象周天365度）一般宽约六寸（20公分左右）一般厚约二寸（6公分左右）琴体下部扁平，上部呈弧形凸起，分别象征天地整体形状依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头、颈、肩、腰、尾、足 　　古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土；外合五音，宫、商、角、徵、羽后来文王囚于羑里，思念其子伯邑考，加弦一根，是为文弦；武王伐纣，加弦一根，是为武弦。

合称文武七弦琴古琴制式已知的制式多达45种，后世仍新的制式及变种出现，此外例举常见的几种促尼式 灵机式 连珠式 伏羲式 凤势式凤嗉式 正合式 落霞式 残雷式 神农式 梁鸾式 养和式 师旷式 古琴记谱中国古琴常用的一种以记写指位与左右手演奏技法为特征的记谱法因为它是将古琴文字谱的指法、术语减取其较具特点的部分组合而成，故名“减字谱”中国古琴常用的一种以记写指位与左右手演奏技法为特征的记谱法因为它是将古琴文字谱的指法、术语减取其较具特点的部分组合而成，故名“减字谱” 由唐末琴家曹柔创立的古琴文字谱，是由文字谱减化而来这种记谱法使用减字拼成某种符号记录左手按弦指法和右手弹奏指法，它是一种只记录演奏法和音高，不记录音名、节奏的记谱法，其特点为：“字简而义尽，文约而音赅”减字谱是对文字谱记谱法的一次重大改革，是一种沿用千年而未被取代的古老记谱法尽管如此，其在传播中还是大量遗失减字谱的创制者是唐人曹柔，其活动年代大致在中唐前后。

从中唐经宋元明清各代至今，至少度过了近千年的漫长岁月由于各个时代的社会风尚、美学趣味与古琴演奏技法存在差异，也使古琴减字谱产生了种种变化，大致说来可分为以下几个阶段： 草创期──中唐此期减字谱以曹柔为代表它刚从文字谱中脱胎出来，与文字谱相比，有两大不同：①明确区分“四指八法”，改变了文字谱食、中两指均可用抹或中、无名两指均可用?#93;的传统②将所有的指法、术语，取其偏旁，进行简化，组成新的谱字其他方面，特别是重用右手“蠲”、“全扶”等“繁声”指法，弦名称“宀”（宫）、“倽”（商）、“”（角），徽位名称“?”（少许）、“儚”（寸许）等，均与文字谱一样因此，这种减字谱还是比较繁琐的由于各琴家对同一谱字减取的部分不同，因而形成了各种不同的减字体系 发展期──晚唐至两宋此期减字谱可以晚唐陈拙、北宋成玉?为代表其主要变化有三：一是有的术语进一步简化，如弦名改称“一(或作“大”)、二、三、四、五、六、七”二是右手“繁声”指法进一步分化，出现了多种不同的同类指法如蠲即有叠蠲、背蠲、正蠲、反蠲、夹蠲之分三是与日益强调“声韵”的要求相适应，左手指法得到了发展如猱即有正猱、上猱、下猱、夹徽猱、再猱等等。

成熟期──宋末至明清　　此期可以宋末《事林广记》、明中叶《松弦馆琴谱》、清初《五知斋琴谱》与清末《琴学入门》各谱为代表总的倾向是，右手“繁声”指法被单声指法所替代；各种术语进一步规范化，如徽位已统称几徽几分；左手指法得到发展；开始出现点板的要求指法　　减字谱的谱字，大都由右手指法、左手指法与一般术语组合而成右手基本指法有8种，俗称“四指八法”，即大拇指的尸（劈）、乇（托），食指的木（抹）、乚;（挑），中指的勹（勾）、剔（易），无名指的丁(打)、倽（摘）其他指法实由八法变化组合而成左手指法，主要有倶（吟）、犭（猱）、卜（绰）、氵（注）、上、下、佳佁（进复）、艮佁（退复）、弁（分开）等等 　　比如根据成公亮先生编订的《古琴指法简释》： 　　有右手的其他指法： 　　历食指连挑两弦或三弦，与挑的区别在于历的节奏较快 　　蠲在同一弦上急速抹勾，连续出二声，这是蠲一根弦的弹法如果是蠲两根弦，并不是按前法先后连作两次，而是在急速连抹相邻的两根弦后，名指随即捂住前一弦的余音这两种弹法的蠲节奏相近，弹奏动作则完全不同 　　轮在同一弦上连续摘、剔、挑（速度视具体定），连续出三声 　　琐、长琐在同一弦上急速剔、抹、挑三声为琐，若继而连续抹挑数声为长琐，长琐可加至六到十三声，通常七声使用较多。

　　双弹在一按音和一空弦上，弹出两个“如一声”的音，弹法是中、食两指先架在大指上，然后先剔后挑，出音有力 　　左手的其他指法： 　　浒按弹得音后略微停顿，再上至后一音位，琴谱中常写成“午上”， 上至何音位谱中会接着标示；另一说为上的幅度大至一个半音或一个半音以上，引上过程中不滞留者为浒 　　淌常写成“ ”，即淌下，奏法与下相似，“淌”使“下”进行的音过程略缓，有滑奏效果，常用于下准 　　往来按弹得音后即连续绰至上一音位和注下至原音位，往来数次谱中不一定标出往来次数，一次至四五次都可能，三次为常用 　　一般术语，包括调名（定弦法）、弦名、徽名、散、泛、按音与速度、力度、表情术语等等其记写方法，先在曲名下记明琴调（定弦法），然后将谱字用大字作为正文，用小字作为旁注，分别记出每个大字，一般用上半部代表左手各指所按徽位，下半部代表弦名与右手所用指法如略去上半部或仅有弦名而无右手指法，则表示左手徽位或右手指法均与前一谱字相同小字旁注大都为前列大字的说明，或代表左手的走指音与带出音这种记谱法对于保存传统的演奏技法，比较准确地表现古曲有其独到之处琴曲欣赏较为普遍及传统的秋风辞、良霄引、关山月、阳关三叠、平沙落雁、鸥鹭忘机、醉渔唱晚、渔樵问答、流水、梅花三弄、潇湘水云。

音　律一、音律乐音体系中各音的准确高度及其相互关系叫做音律精密制定乐音高度的方法叫做定律法，也叫律制不同的律制便产生了不同结构形式的音阶在历史发展过程中，曾采用各种各样的定律法来确定乐音体系中各音的高度其中主要的有五度相生律、纯律和十二平均律一）五度相生律根据分音列第二分音与第三分音的纯五度关系作为生律要素而产生的音律，叫做五度相生律即由某一音开始向上构成五度相生律这便产生了五度相生律的七个基本音级：f — c — g — d — a — e — b我国古代用“三分损益”法求得五度相生律即将发音体长度均分为三部分，去其三分之一留其三分之二为“三分损一” ，产生比原音高纯五度的音将发音体长度增加三分之一，为“三分益一” ，产生比原音低纯四度的音以此法上下互生，就构成了五度相生律，又称三分律我国古代记载五度相生律，最早见于公元前七世纪的枟管子· 地员篇枠，欧洲最早用数学来研究五度相生律的是希腊的毕达哥拉斯（约公元前５８２ ～ 前４９３） 二）纯律在分音列第二分音和第三分音之间加入第五分音构成和弦形式，作为生律要素而产生的音律即在纯五度之间加上大三度，如此产生的音律即纯律这样便产生了纯律的七个基本音级。

纯五度（c — g） 大三度（c — e）c——e——g g——b——d 纯五度（g — d） 　　　 大三度（g — b） 　　　（三）十二平均律将纯八度分为频率比值均等的十二半音的音律，叫做十二平均律，也叫等音程十二平均律中最小的音高差别为半音，两个相邻的半音为一个全音在基本音级之间，E — F 、B — C 为半音，C —D 、D — E 、F — G 、G — A 、A — B 为全音早在古代希腊便有人提出十二平均律，但未能加以科学运算我国明朝朱载堉（１５３６ ～ １６１１）是世界上最早根据数学计算来订制十二平均律的伟大音乐家他在１５８４ 年所著枟律学新说枠中提出了这种定律法但因历史条件所限，这种定律没有得到应用的机会在欧洲，法国音乐理论家美孙（１５８８ ～ １６４８）于１６３６ 年所著的枟和声学枠一书中提出十二平均律的定律法，比朱载堉约晚半个世纪德国伟大的作曲家巴赫（１６８５ ～ １７５０）于１７２２ 年创作了枟平均律钢琴曲集枠，借以表明十二平均律的科学性与实用价值，从此，十二平均律便盛行于欧洲。

平均律的运用，对世界音乐的发展产生了极大的影响二、三种律制的应用五度相生律是根据分音纯五度而定律，因此在音乐的先后结合上自然、协调，适用于演奏、演唱单声音乐纯律是根据自然三和弦而定律，因此在和弦上纯正、和谐，适用于合奏、合唱等多种音乐十二平均律虽然在音的先后结合和同时结合上都不十分自然、纯正，但便于转调，从而推动了音乐创作技术的发展，同时在键盘乐器的制造、演奏上有许多优点，因此被世界各国普遍采用三、标准音音的国际标准高度随时代而异１７ 、１８ 世纪时，a１ 约为４１５ Hz ～ ４３０ Hz ，称为“古典高度” 到１９ 世纪，１８３４ 年，德国斯图加特物理学家会议决定a１ ＝ ４４０ Hz １８５９ 年，法国巴黎音乐家和物理学家委员会决定a１ ＝ ４３５ Hz ，１９３９ 年，英国伦敦国际会议恢复斯图加特会议决定的a１ ＝ ４４０ Hz 此后，称a１ ＝ ４４０ Hz 为第一国际高度，因通常用于演奏会上，又称演奏会高度而a１ ＝ ４３５ Hz 被称为第二国际高度现在世界上通用第一国际高度谈盛世古琴“大热”下的保护与传承山东琴社高培芬 古琴以及悠久的历史、深厚的文化内涵、精美的琴器、浩瀚丰富的琴谱文献、独特的演奏艺术魅力、极具儒道释中国传统哲学的文化精髓而著称。

古琴有两最：一是最具中民族代表性八音中惟弦为最，而琴为首”、“琴统大雅之尊”古琴是全世界音域最广、音质最雅、音色最丰富的乐器，也是最具中国民族律制特色的乐器，三分损益律定弦，纯律定徽位，以徽位取平均律之音，旋宫转调方便，音质刚柔相济，音色玲珑剔透气疏韵长，是众多中国民族传统乐器最具代表性的乐器二是最具中国传统文化代表性古琴文化内涵博大精深，是中国传统文化的结晶从中国现存最早的典籍《尚书》与第一部诗歌总集《诗经》及《礼记》、《庄子》、《列子》、《吕氏春秋》等诸子百家书籍中，都有很多关于琴详细的记载和论述儒家总代表孔子 的核心“六艺”课程，即“礼、乐、射、御、书、数”，以琴为载体的“乐教”居第二位孔子还提出培养人格修养的内容“兴于诗、立于礼、成于乐”，于是便有了中国文人“士无故不撤琴瑟”之传统可见“琴”在中国传统文化中的重要地位2003年古琴入选世界级“非遗”名录，不但是众多中国民族传统乐器中唯一入选的，也是代表中国文化为数不多的项目之一《世界文化遗产公约》在全世界有177个缔约国，每个国家每两年只能申报一项，而能通过评选的也只占申报项目的十分之一，可见其。