关于八仙是哪个朝代的人（可编辑）.docx

关于八仙是哪个朝代的人 导语：八仙是*民间传说中广为流传的道教八位神仙八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同以下是我整理八仙是哪个朝代的人的资料，欢迎阅读参考 八仙是哪个朝代的人 跨越了汉朝到宋朝 词语概念 1.*民间传说中道教的八个仙人 八仙故事已 八仙过海 见于唐、宋、元人记载，元杂剧中亦有他们的形象，但姓名尚不固定 至明吴元泰《八仙出处东游记传》里，始确定为铁拐李、钟离权、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人 参阅《浦*清文录·八仙考》 2.指容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生 [晋]谯秀《蜀纪》以为八人均在蜀得道成仙 3.指李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 八人皆好饮酒赋诗，称为“酒中八仙人”见《新唐书·李白传》唐杜甫有《饮中八仙歌》 4.指西汉淮南王刘安最为著名的八位门客，即苏飞、吕尚、左员、田由、雷被、毛披、伍被、晋昌 相传刘安与八人服食仙丹后，俱成仙体故后人称此八人为“八公”或“八仙” 八仙起源 八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。

如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹*，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生 唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》，指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同 至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来正式定型为汉钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅八仙人物出处不一，时代不同最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果 五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”金元时全真道教兴起，为回应*民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖，*民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍 道教的八仙缘起于唐宋时期，当时民间已有“八仙图”，在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中，都有八仙的踪迹，但成员经常变动。

马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中，并没有何仙姑，取而代之的是徐神翁在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中，有张四郎却没有何仙姑明《三宝太监西洋记演义》中的八仙，则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑 3 / 3。