《洛神赋》(原文译文)(完整收藏版).doc

宋桃病！?岳父《三国志•蜀志•先主传》：“献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏”南朝宋裴松之注：“董承，汉灵帝母董太后之侄，於献帝爲丈人盖古无丈人之名，故谓之舅也董承女爲献帝贵人《水浒传》第四回：“只见杨雄的丈人潘公，带领了五七个人，直寻到酒店里来淸李渔《风筝误•释疑》：“你们两个女壻都不曾拜丈人，两个媳妇都不曾拜公公田汉《梅雨》：“你丈人这样困难，做女婿的替丈人还点债，不是应当的吗”对亲戚长辈的通称北齐颜之推《颜氏家训•书证》：“丈人亦长老之目，今世俗犹呼其祖考爲先亡丈人北齐颜之推《颜氏家训•风操》：“吾尝问周宏让曰：'父母中外姉妹，何以称之?'周曰：‘亦呼爲丈人'”刘盼遂注引吴承仕曰：“中外对文„„以族亲爲内，故以异姓爲外，其辈行尊於我者，则通谓之丈人，盖晋、宋以来之通语矣《乐府诗集•相和歌辞十三•妇病行》：“妇病连年累岁，传呼丈人前一言属累君两三孤儿，莫我儿饥且寒南朝梁王筠《三妇艳》诗：“大妇留芳褥，中妇对华烛，小妇独无事，当轩理淸曲丈人且安卧，艳歌方断续宋梅尧臣《欧阳郡太君挽歌》之二：“当时丈人殁，虽少守孤儿《晋书•天文志上》：“车市西南二星曰丈人丈人山】见“丈人峰”丈人行】犹言父辈；长辈。

《史记•匈奴列传》“单於初立，恐汉袭之，乃自谓：'我儿子,安敢望汉天子汉天子，我丈人行也'”唐崔峒《送薛仲方归扬州》诗：“惭爲丈人行，怯见後生才淸刘大魁《祭左茧斋文》：“余与君世爲姻戚，君丈人行，而折其行辈，而与余相颉亢亦省作“丈行”淸黄景仁《访吴竹桥》诗：“我师靑门邵，於君属姻娅；丈行弟畜我，爱我百从借丈人峰】1亦对作“丈人山”在四川省靑城山唐杜甫有《丈人山》诗，仇兆鳌题解引《寰宇记》：“山在靑城县西北三十二里宋范成大《玉华楼夜醮》诗：“丈人峰前山四周，中有五城十二楼2对山峰名在山东省泰山淸《泰山道里记》：“＜泰山＞絶巅西里许爲丈人峰，妆如老人偃偻丈人观】宫观名在四川灌县《靑城山记》：“昔宁封先生栖於此岩之上，黄帝筑坛，拜爲五岳丈人晋置观焉宋陆游有《丈人观》、《题丈人观道院壁》、《自上淸延庆归过丈人观少留》等诗明曹学佺《蜀中名胜记•灌县》：“《续博物志》：'靑城县岁春秋以蔬馔享丈人山，令躬行礼'盖蜀之望山也有丈人观在靑城北二十里丈八蛇矛】矛名，古代兵器《晋书•刘曜载记》：“安左手奋七尺大刀，右手执丈八蛇矛,近交则刀矛俱发唐李白《送外甥郑灌从军》诗之二：“丈八蛇矛出陇西，弯弧拂箭白猿啼。

鲁迅《华盖集•忽然想到（一）》：“不但绝无炸弹和手枪，幷且连九节钢鞭，三尖两刃刀也没有，更何况丈八蛇矛和靑龙掩月刀乎”【丈丈】对尊长的敬称宋苏轼《与范蜀公书》之四：“丈丈高年，罹此苦毒，有识忧悬旧题宋尤袤《全唐诗话•郑谷》：“谷故永州刺史之子幼年，司空图与刺史同院，见而奇之，曰：‘曾吟得丈丈诗否?”《水浒传》第五三回：“李逵捻起拳头要打老儿戴宗慌忙喝住与他陪话道：‘丈丈休和他一般见识，小可陪丈丈一分麺淸吴乔《答万季埜诗问》：“丈丈何故舍盛唐而爲晩唐”【丈夫】男子指成年男子《谷梁传•文公十二年》：“男子二十而冠，冠而列丈夫《管子•地数》：“凡食盐之数，一月：丈夫五升少半，妇人三升少半，婴儿二升少半唐无名氏《补江总白猿传》：“少选，有美髯丈夫长六尺余，白衣曳杖，拥诸妇人而出淸鲁一同《关忠节公家传》“已而叹曰：'丈夫受国恩，有急，死耳终不爲妻子计'”男子指男孩子《国语•越语上》：“生丈夫二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚《孔子家语•七十二弟子》：“昔吾年三十八无子，吾母爲吾更取室夫子使吾之齐，母欲请留吾夫子曰：‘无忧也，瞿过四十当有五丈夫'，今果然妻称夫爲丈夫《太平广记》卷三O六引《河东记•卢佩》：“母曰：'老妇将死之骨爲天师再生，未知何阶上答全德?'妇人曰：‘但不弃细微，许奉九郞巾栉，常得在太夫人左右则可，安敢论功乎。

'母曰：‘佩犹愿以身爲天师奴，今反得爲丈夫有何不可'”《水浒传》第十七回：“只见老婆问道：‘丈夫，你如何今日这般嘴脸?'”杨朔《潼关之夜》：“她的丈夫几次激励她说：'勇敢点吧，你该作大众的母亲，不要作一个小孩的母亲'”4.犹言大丈夫指有所作爲的人唐孟郊《答姚怤见寄》诗：“君有丈夫泪，泣人不泣身宋张思光《门律自序》：“丈夫当删《诗》《书》、制礼乐，何至因循，寄人篱下元林泉生《吊岳王墓》诗：“庙堂短计惭嫠妇，宇宙惟公是丈夫明来集之《铁氏女》：“父是丈夫，姉爲奇女，妾岂奴流?”章炳麟《八月十五夜咏怀》诗：“丈夫贵久要，焉念睚眦仇鲁迅《答客诮》诗：“无情未必眞豪杰，怜子如何不丈夫丈夫子】儿子；男孩古代子女通称子，男称丈夫子，女称女子子《战国策•燕策二》：“人主之爱子也，不如布衣之甚也非徒不爱子也，又不爱丈夫子独甚唐陆龟蒙《送小鸡山樵人序》：“吾有丈夫子五人，诸孙亦有丁壮者宋陆游《陆孺人墓志铭》：“孺人得七十有四，以淳熙十二年正月己丑卒丈夫子三人，长之瑞，早卒，次则世昌，次世茂；女子四人淸王韬《淞滨琐语•金玉蟾》：“姬封夫人生丈夫子二，皆早贵丈夫女】女中丈夫指具有英雄气槪的女子汉赵晔《吴越春秋•王僚使公子光传》：“子胥行，反顾，女子已自投於濑水矣。

於乎!贞明执操，其丈夫女哉!”【丈夫儿】犹言男子汉宋严羽《满江红•送廖叔仁赴阙》词：“丈夫儿，富贵等浮云，看名节丈夫国】古代传说中的国名《山海经•海外西经》：“丈夫国在维鸟北，其爲人衣冠带剑《镜花缘》第四五回：“原来此间是丈夫国交界丈夫汉】男子汉明李贽《别刘肖川书》：“且未有丈夫汉不能庇人而终身受庇於人者也丈六】一丈六尺指佛的化身的长度后亦借指佛身《後汉书•西域传•天竺》：“或曰：'西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色'”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记•法云寺》：“丹素炫彩，金玉垂辉，摹写眞容，似丈六之见鹿苑；神光壮丽，若金刚之在双林范祥雍校注：“丈六谓佛身，《佛说十二游经》：‘佛身长丈六尺'”赵光荣《里湖纪游》诗：“丈六放金光，神通称极大丈六仙】指佛淸黄景仁《大佛石》诗：“山灵亦解沧桑恨，遣化西方丈六仙丈六金身】佛的三身之一指变化身中的小身因其高约一丈六尺，呈眞金色，故名亦以指称佛像《观无量寿经》：“阿弥陀佛，神通如意，於十方国，变现自在，或现大，满虚空中，或现小身，丈六、八尺所现之形，皆眞金色宋刘昌诗《芦浦笔记•佛牙》：“常闻佛号丈六金身元李翀《日闻录》：“戏问佞佛者曰：‘佛，父母所生血肉之躯也，何爲而有丈六金身。

'曰：‘既成而变也'”【丈尺】谓以丈、尺爲单位来计量《淮南子•泰族训》：“故凡可度者小也，可数者少也至大非度之所能及也……太山不可丈尺也晋葛洪《抱朴子•淸监》：“此爲丝线既经於铨衡，布帛已历於丈尺徐说其斤两之轻重，端匹之修短北魏郦道元《水经注•汶水》：“仰视岩石松树，郁郁苍苍，如在云中，俯视溪谷碌碌，不可见丈尺比喩局促的境地《楚辞•严忌V哀时命＞》：“负担荷以丈尺兮，欲伸腰而不可得朱熹集注：“丈尺，言行於丈尺之下也丈母】称父辈的妻子北齐颜之推《颜氏家训•风操》：“中外丈人之妇猥俗呼爲丈母王利器集解引钱大昕《恒言录》三：“是凡丈人。