怎样鉴赏美术作品.ppt

怎样鉴赏美术作品• 通过本部分的学习要对美术鉴赏的知识有 基本的了解，并逐步认识美术鉴赏的程序 一般分为叙述、形式分析、解释、评价四 个步骤，认识到艺术欣赏的本质就是对艺 术作品的虚空、空白和不确定性的填补第一节 读懂作品的主题思想•美术鉴赏的程序一般分为叙述、形式分析、解释、评价四个步骤具体内容 包括： •第一，叙述（Ｄｅｓｃｒｉｐｔｉｏｎ）陈述画面上可以直接看到的东西 ，暂不顾及其含义和价值判断这里又有两种差别，即对写实作品应指明画 中画了哪些东西，如人物、动物等；而对抽象作品则应指出主要的形状、色 彩与方向等，即作品给了你什么感觉 •第二，形式分析（ＦｏｒｍａｌＡｎａｌｙｓｉｓ）探讨一件作品的造形 关系，包括各种形状间的相互依存及作用方式，色调的处理，空间的营造， 构成原理的运用等，即作者如何使你产生这样的感觉 •第三，解释（Ｉｎｔｅｒｐｅｒｅｔａｔｉｏｎ）推测美术作品的含义， 或者说探讨美术家通过作品所想表达的观念，即作者想表达什么思想 •第四，评价（Ｊｎｄｇｅｍｅｎｔ）在一种范围内进行比较，以判断这一 作品的优劣这种比较应尽可能在相当广的范围内进行，不能仅局限于某一 流派或思潮。

再就是要充分注意形式与所表达的内容是否有协调性和统一感 即你是否喜欢这件作品 •费德门的这一欣赏程序是由感性到理性的逐渐上升，因此，这种程序应该说 是合理的•艺术欣赏的本质就是对艺术作品的虚空、空白和 不确定性的填补什么叫艺术作品的虚空、空白 与不确定性呢？什么又是对艺术作品虚空、空白 与不确定性的填补呢？仔细观察罗丹的思想者， 我们注意到“思想者”的右肘放在左腿上，这是一个 很别扭的姿势，不能长久地这样坐着为什么罗 丹要给“思想者”安排这样的坐姿呢？按照常理，人 们在思考一个问题时要选择一个舒服的姿势，右 肘放在右腿上于是，我们展开想象，思想者思 考的那个问题应该是一个很复杂、很困难的问题 ，右肘放在右腿上的坐姿时间太长了，他太累了 ；于是，他换了一个姿势，把右肘放在左腿上， 就是现在的坐姿但是这个姿势是更容易疲劳的 姿势，坚持不了太久，以后，他的右肘又会放在 右腿上罗丹的雕塑，给接受者留下了虚空、空 白和不确定性这是罗丹的高妙之处接受者填 补了这些不确定性，这是接受者的高明之处第二节 作品的表现形式和方法•美术的独特性与独立性就在于它的形式，美术的审美特质与价值就体现在造 型结构即形式本身中，美术作品的形式关系有自身的独立意义。

美术形式的 生命力十分长久，一件作品，表现的内容也许早就被人们遗忘了，但其形式 却留存下来了人类积累和继承下来的美术珍品，几乎全是那些以形式结构 为主要因素的作品正是形式构成了美术的本质，形式是美术作品的最基本 的性质 •克莱夫·贝尔和罗杰·弗莱将美术中的形式称之为“一种有意味的形式”，这种形 式是指一种能激发人们审美情感的纯形式关系结构罗杰·弗莱说：“有意味的 形式，是与那些令人愉快的事物联系在一起的，因为令人愉快，它就不限于 审美，也包含现实生活的诸多情感，只有能激发审美情感的形式才是‘有意味 的形式’ •例如：当我们对一样美术品表示赞赏时，其审美判断的意思完全不同于我们 对一位美的妇人、对一次美的日落或一匹美的马所表示的赞扬因为前者只 着重于眼前美术作品的形式，是纯审美判断，后者则不完全是对形式赞赏， 还混杂了某些生活情感和实用功利等方面的内容 •所以，罗杰·弗莱把纯形式从一切非形式关系中抽离出来，认为只有对纯形式 的观照才是审美，因为美术的本质就在于形式，就在于形式审美特质•形式是美术作品语言的排列样式，或者说美术作品的形式是语言在作 品审美空间的排列，是作品审美形象的存在方式与表达方式，它包括 线条、明暗、颜色、体块符号，这些因素的相互作用，将决定语言要 素在美术作品的审美空间中的位置。

•罗杰·弗莱主要关心的是：“在美术中，使人们的知觉或经验一方面从 美术的题材转向美术的内容，另一方面又从素朴的美术材料或物质基 础转向美术的媒介和形式他认为，美术家在使他自己与他的基本 的材料语言适合后，这些语言的物质就成为创作的重要要素，美术家 是用这些要素来创作，而不是对这些要素进行加工，美术家加工的是 他们的基本材料 •当美术家创作时，他要考虑美术品创造的形式思维，这包括：媒介要 素的一定形式或样式；某种事物的形象，这种形象通常要赋予一种有 意味的形式；旨在创造出一种构造，使美术作品的内容、美术家的情 感能通过富有形式意味的语言媒介表现出来• 严格地说，绝对地脱离内容的艺术形式是不存在的形式 总是相对于内容而言，没有内容，也就没有形式既然我 们所理解的艺术作品的内容，不仅是包括题材，也包括作 者的思想、意图，作者的感觉或感情 • 即使是现代被称作形式主义诸流派的艺术，那些艺术家对 于形式的探索，也不能说完全与内容无关，重要的是指什 么样的内容？形式主义者虽然在口头上说为了追求“纯粹 的形式”，实质上这些形式也正是反映了一定的内容—— —资产阶级的没落与腐朽的面目，精神的空虚和道德上的 破产，艺术家主观思想意识上的矛盾与混乱，那些畸形的 、古怪的、不正常的、歪曲的艺术形式，正是没落资产阶 级和艺术家的这种精神世界的表现。