2023年高一语文文言文知识点归纳总结全面汇总归纳分享.pdf

高一语文文言文知识点归纳分享 高中语文文言文教学是一门具有很强艺术性的学科， 在讲授过程中要讲究语言、情境、策略的 三步走，那么经典的高中语文必背文言文你们还记得吗?下面就是给大家带来的高一语文文言文知识点，希望能帮助到大家! 高一语文文言文知识点 1 (1)通假字 輮以为轮，其曲中规(“ 輮” 通“ 煣” ，用火烤使木弯曲) 知明而行无过(“ 知” 通“ 智” ，智慧) 君子生非异也(“ 生” 通“ 性” ，资质，天赋) 虽有槁暴，不复挺者(“ 有” 通“ 又”;“暴” 通“ 曝” ，日晒) 非利足也，而致千里 致” 通“ 至” ，达到) (2)古今异义 博学  古义：广博地学习，广泛地学习例：君子博学而日参省乎己 今义：知识、学识的渊博 参 古义：验，检查例：君子博学而日参省乎己 今义：参加，参考 疾 古义：强例：声非加疾也(这里指声音宏大);疾风知劲草 今义：疾病，快 假 古义：凭借，借助例：假舆马者 今义：与“ 真” 相对 金 古义：金属制的刀剑例：金就砺则利 今义：金子 爪牙 古义：爪子和牙齿。

例：蚓无爪牙之利  今义：坏人的党羽、帮凶 用心 古义：思想意识活动例如：用心一也 今义：读书用功或对某事肯动脑筋 (3)词类活用 木直中绳，輮以为轮(輮：动词的使动用法，使…… 弯曲) 君子博学而日参省乎己(日：名作状，每天) 假舟楫者，非能水也(水：名词用作动词，游水) 上食埃土，下饮黄泉(上、下：名作状，向上、向下) 其曲中规(曲：形作名，曲度，弧度) 登高而招，臂非加长也(高：形作名，高处) 假舆马者，非利足也(利：形容词的使动用法，使…… 快，走得快) 故木受绳则直(直：形作动，变直) (4)特殊句式与固定格式 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也(判断句，“……者，…… 也”表判断)  用心一也(判断句，“……也” 表判断) 用心躁也(判断句，“……也” 表判断) 无以至千里(“ 无以……”意为“ 没有用来…… 的办法”) 蚓无爪牙之利，筋骨之强定语后置) 高一语文文言文知识点 2 《师说》原文： 作者：韩愈【唐代】 古之学者必有师师者，所以传道受业解惑也人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人， 其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师是故圣益圣，愚益愚圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也巫医乐师百工之人，不耻相师士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之问之，则曰：“ 彼与彼年相若也，道相似也位卑则足羞，官盛则近谀 呜呼!师道之不复可知矣巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及， 其可怪也欤! 圣人无常师孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃郯子之徒，其贤不及孔子孔子曰：三人行，则必有我师是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之， 不拘于时，学于余余嘉其能行古道，作师说以贻之 《师说》翻译： 古代求学的人一定有老师。

老师是用来传授道理， 讲授学业，解答疑难问题的 人不是一生下来就懂得道理的， 谁能没有疑惑?有疑惑却不求老师指教，那成为疑难的问题，终究得不到解决在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为师;在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟从他学习，把他当作老师，我学习的是道理，哪里去考虑他的年龄比我大还是比我小呢?因此，不论地位显贵或是低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方 唉!从师学习的风尚已经很久不流传了，想要人们没有疑惑很难呐!古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教;现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学习为羞耻所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧? 爱自己的孩子，选择老师来教他但是对于他自己，却以跟从老师学习为可耻，这是糊涂的!那些儿童的老师，教他读书，学习书中的断句，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师不知句读(断句)要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师 ;小的方面倒要学习，大的方面却放弃了我没有看到他的明达医生，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。

士大夫这类人中，说起老师、弟子的时候，这些人就聚集在一起嘲笑他问那些嘲笑者(嘲笑他的原因)，他们就说："那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，(怎么能称他为老师呢?)以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚"唉!从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了医生、乐师及各种工匠，士大夫之类的人是不屑与他们为伍的，现在士大夫们的智慧竟然反而不如他们难道不值得奇怪吗? 圣人没有固定的老师，孔子曾经以郯子、苌弘、师襄、老聃为师郯子这一类人，他们的道德才能(当然)不如孔子孔子说："三人同行， 其中就一定有我的老师"因此学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子强，懂得道理有先有后，学问和技艺上各有各的主攻方向，如此罢了  李蟠，十七岁，爱好古文，六艺(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)的经文和传文都普遍学习了，不被当时的不良习俗所限制，向我学习我赞许他能遵行古人从师学习的风尚，特别写了这篇《师说》赠送给他 高一语文文言文知识点 3 一词多义 1.乃 ① 以其乃华山之阳名之也(副词，表示判断，可译为“ 是”“就是”) ② 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也(竟，竟然，居然) ③ 良乃入，具告沛公(于是) ④ 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出(才) 2.道 ① 有碑仆道(路，道路) ② 师者，所以传道受业解惑也(道理) ③ 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首(主张) ④ 何可胜道也哉(说，讲) 。