景公出游文言文.docx

景公出游文言文【篇一：景公出游文言文】原文：景公出游于寒途，睹死胔①，默然不问，晏子谏曰： 昔吾先君桓公出游，睹饥者与之食，睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民 先君将游，百姓皆说曰： 君当幸游吾乡乎？ 今君游于寒途，据四十 里之氓，殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相 望，而君不问，失君道矣财屈力竭，下无以亲上；骄泰奢侈，上 无以亲下上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也今君行之， 婴惧公族之危，以为异姓之福也 ”公曰：然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！ ”于是敛死胔，发粟于民，据四十里之氓，不 服政期年公三月不出游景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者是时晏子 侍前，左右执刀而进晏子止而问于公曰： 尧、舜支解人，从何躯始？ ”公矍然曰： 从寡人始遂不支解公曰： 以属狱晏子曰:此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱 ”公曰：可晏子数之曰： 尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也； 又杀公之所最善马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻 之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国，汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱 于邻国，汝当死罪三也今以属狱 ”公喟然叹曰： 夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。

景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭晏子闻之，谏公曰： 亦细物也，特以与左右为笑耳晏子曰：君过矣，夫厚籍敛不以反 民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已 且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺行辟若此， 百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国怨聚于百姓，而权轻 于诸侯，而乃以为细物，君其图之 ”公曰：善趣庖治狗，以会朝属节选自《晏子春秋》） 译文： 一年冬天景公到郊外巡游，在路上看到有没掩埋的饿殍，却漠不关 心，不闻不问晏子劝谏说： 从前我们的先君桓公出游时，看到饥饿的人就给他们食物，看到贫病的人就给他们钱财（帮助他们治 疗），并下令不要他们服劳役，也不要向他们征税因此每当桓公 将要出游时，老百姓都高兴地说： 君王应当能到我们乡里来巡游 吧！ 如今君主您冬日郊游，住在都城周围四十里内的百姓，用尽财 物不能够完成赋税，费尽体力不能够完成劳役，老百姓饥寒交迫， 冻饿而死的尸体到处都是，而君王却不闻不问，这就失去做国君德 行了财穷力尽，百姓凭什么拥戴国君；骄奢淫佚，国君谈不上爱 护人民上下离心，君臣不亲，这是夏、商、周三代衰亡的原因啊！ 如今您重蹈三代的覆辙，我担心君王的公族就要危亡，君位将被异 姓代替了。

”景公说： “是啊！国君只顾自已享乐而忘了百姓的疾苦， 只知横征暴敛而不顾人民的死活，我的罪过太大了 ”于是下令埋葬 饿殍，拿出公粮来救济贫民，并令周围四十里内的百姓，一年之内 不服劳役景公三个月没出去游览 景公让马夫饲养他所心爱的一匹马，那马突然暴病死了景公大怒， 令人拿刀去支解养马的人这时晏子正赔侍在景公身旁左右拿刀 上前，晏子阻止了他们，然后问景公道： “尧舜支解人，从谁开始 的？ ”景公很惊恐地脱口而出： “从我开始 ”就没支解养马人景公 说： “把他投入监狱治罪 ”晏子说 “这人不知他犯了什么罪而死， 我请为君王教训他一番，叫他知道自已的罪过，然后再送进监狱治 罪 ”景公说： “可以 ”晏子就历数其罪道： “你有三大罪状：君王 命你养马，你却让马死了，这是第一条死罪；你养死的又是君王最 心爱的马，这是第二条死罪；你让君王因为一匹马的缘故而杀人， 百姓听说这件事必然怨恨我们的君王，诸侯听到这件事必然要轻视 我们的国家你杀了君王的马，使老百姓对君王积下了怨恨，我们 的军队也要被邻国打败，这是第三条死罪现在把你投入监狱治 罪 ”景公听后长叹一声说： “请您释放了他吧！请您释放了他吧！ 不要因此损伤了我仁爱的德行。

” ?景公的猎狗死了，他命令朝外给它治办棺材，宫内给它准备祭品 晏子听说这事，前来劝阻景公说； “也不过区区小事，只是借此和 近侍们取乐罢了 ”晏子说： “您错了！向百姓横征暴敛的财物不把 它用到百姓身上，而浪费钱财以博得左右一笑，无视小民百姓的忧 伤，却博取身边近臣的高兴，那么国家也就没有什么希望了何况 孤苦的老人受冻挨饿，而一条死狗却享受祭祀，鳏寡无靠的人得不 到救济，而一条死狗还占用棺材，行为荒唐到这样，百姓如果知道 这事，一定会怨恨自己的国君，诸侯如果知道这件事，一定会轻视 我们的国家老百姓积满怨恨，诸侯卑视我们的政权，您竟然认为 这是区区小事！您还是再好好考虑考虑吧！ ”景公说： “您说的对 赶紧催促厨师杀狗烹肉，拿来和群臣会餐相关练习：【篇二：景公出游文言文】原文景公出游 ,问于晏子曰：“吾欲观于转附、朝舞（地名） ,遵（ 1）海而 南（2）,至于琅琊 .寡人何为能效先王之游 ?”“善哉 !君之问也 ! ”晏子再拜 ,曰：“闻天子之诸侯为巡狩（ 3） ,诸侯之 天子为述职 .故春省耕而补不足者谓之游 ,秋省（ 4）实而助不给者谓 之豫（ 5）.夏（朝）谚曰：吾君不游 ,我何以休?吾君不豫 ,我何以助 ? 一游一豫 ,为诸侯度（ 6）.今君之游不然 ,师行而筹于民 ,贫苦不补 ,劳者 不息 .夫从山而不反谓之流 ,从水而不反（ 7 ）谓之连 ,从兽而不归谓之 荒（8）,纵乐而不归谓之亡 .古者圣王无流连之游 ,荒亡之行 . ” 公曰：“善 . ”命吏计粮仓之粟 ,计长幼贫民之数 .吏依数出粟 ,已与贫民 者三百钟 ,公身（ 9）见老、病者七十人 ,赈赡（ 10）之 ,然后归也 . 译文齐景公要外出游玩 ,问晏子说： “我想到转附、朝舞两座名山上去游览 然后沿着海边南下一直到琅琊山 ,我该怎么做才能与古代圣王的外出 巡游相比呢 ?”“您问得真好啊 ! ”晏子拜了两拜 , “我听说天子到诸侯那里视察叫巡狩 , 诸侯去朝拜天子叫述职 .所以春天视察耕种情况补助穷困的人家 ,叫巡 视,秋天视察收获情况补助欠收的农户 ,叫检查 .夏朝时的谚语说：我们 的君王不出来巡视 ,我们怎么能得到休息 ? 我们的君王不出来巡视 ,我 们怎么能得到帮助 ? 君王出来巡视检查 ,是诸侯的法度 .可是现在却不 是这样了 ,君王一出来 ,就兴师动众 ,从百姓身上筹集粮草 ,贫苦的人得 不到补助 ,劳苦的人得不到休息 .顺着水流泛舟而下玩乐以至忘记了返 回的叫作流 ,逆着水流而上玩乐以至忘记了返回的叫作连 ,整天外出打猎追逐野兽不知满足的叫作荒 ,毫无节制大饮其酒的叫作亡 .古代的圣 贤君王都没有这种流连荒亡的行为 . ” 齐景公说： “说得好啊 . ”齐（景公 ）叫官吏查点粮食和老幼穷人数目相同 官吏照数目分发粮食 .给予贫困穷苦的人三百斤的粮食 .齐景公又亲自 见了七十个老者病人 ,给了他们一些钱财 ,然后回到了齐国 . 注释（1）遵：循（ 2）南：向南（3）巡狩：视察（4）省：考察（ 5） 豫：指帝王秋天出游 .。