试论《论语》中成语的语法特点 论语经典名句100句.docx

试论《论语》中成语的语法特点 论语经典名句100句 　　内容摘要：《论语》是先秦儒家的经典著作，为后人留下了大量成语本文依据《当代汉语词典》的定义,参考《新华成语辞典》，对《论语》一书进行筛选，得到成语286条，并就成语类型、成语发展等方面进行探讨，以展现其博大精深的内涵和无限的生机　　关键词：《论语》 成语 词汇　　纵观《论语》全书，仅15957字,成语却有286条《论语》全书共20篇,篇篇有成语,最少的《微子》篇有4个，最多的《子罕》篇有27个之多，储含量可谓富矣而且大部分成语全部家喻户晓，语言价值甚高，这在先秦典籍中是十分罕见的下面我们将从成语类型和成语发展这两个方面展开研究　　一.《论语》成语的类型　　直陈式：以简练的词汇直接描述对象，用经济的笔墨表现最丰富的思想内容这类成语有148个，占成语的%，数量最多，如：温故知新、见贤思齐、不耻下问　　比方式：孔子的比方不是为比方而比方，而是用通俗的事物说明抽象的道理，给人清新自然的感觉这类成语有34个，约占%，是书中常见的几个类型之一　　1.本体、喻体、喻词的出现，如：逝者如斯、了如指掌　　2.只出现喻体和喻词，如：如临深渊、如履薄冰。

　　3.只出现本体和喻体，如：浮云富贵、朽木粪土浸润之谮、犬马之养　　4.只出现喻体，如：任重道远、春风沂水绘事后素、执鞭随蹬　　夸张式：孔子在褒贬善恶的问题上旗帜鲜明，却无丝毫雕凿痕迹这类成语尽管数量少，但个个大胆新奇，令人过目不忘　　1.夸大：“暴虎冯河”极言勇猛；“迅雷烈风”极言变动巨大　　2.缩小：“食不厌精，脍不厌细”极言食物精细；“斗筲之人”极言器量狭小　　摹拟式：将表现对象的颜色、声音和状态描绘出来，增强语言的形象性，给人真实的感觉其中摹拟情状的重合式最常见这类成语有5个，占%如：文质彬彬、战战兢兢、循循善诱、空空如也、侃侃而谈　　借代式：暂时借用和该事物有某种内在联络的词来替代事物名称，使语言更凝炼紧凑，也反应了先秦时期的风俗人情这类成语有17个，占%　　1.以人物生理特征代人物：六尺之孤――六尺指古代身长六尺的未成年人　　2.以事物的处所替代该事物：百里之命――百里指距离全部城百里内的诸侯国　　3.以部分代全体：三复白圭――白圭指《诗・大雅・抑》中以“白圭”领头的诗句“白圭之拈，尚可磨也斯言之拈，不可为也　　4.以详细代抽象：披发左衽――衽是衣襟左开，代指异族入侵　　5.以事物的属性替代该事物：乘肥衣轻――肥指肥壮的马，轻指轻巧的皮衣。

　　6.以实数代虚数：三省吾身、闻一知十、举一反三　　排偶式：既给人一个先民诗歌的韵律美，又使表示的内容洗练明了，适宜孔子从俗教化这类成语有91个，占%，规模仅次于直陈式成语，如：“切磋琢磨”是四种加工方法相排比；“怪力乱神”是四件孔子极少谈及的事情；“分崩离析”是国家分裂的四种方法另有部分成语，是由两个类似的结构组成的对偶关系，如:求全责备、草偃风从、笃志好学、饮水曲肱　　反问式：语气强烈，态度鲜明，无回让余地，是孔子性情的流露，并表现其循循善诱的教学风范这类成语只有3个，占%，如：不亦乐乎；是可忍，孰不可忍；割鸡焉用牛刀　　引言式：援引古代典籍中的语句或古人的事迹言论来论述自己的看法，其中引用《诗经》百分比最高，其次为《尚书》、《易经》这类成语有34个，占%，可见孔子对上古文化典籍的熟谙　　1.直接援引原经书的成语　　暴虎冯河：见于《诗经・小雅》“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，不如其它如切如磋如琢如磨：见于《诗・卫风・淇奥》战战兢兢如临深渊如履薄冰:见于《诗・小雅》各得其所：见于《周易・系辞下》匹夫匹妇：见于《尚书・咸有一德》“匹夫匹妇，不获自杀巧言令色：见于《尚书》“何畏乎巧言令色孔壬?”以德报德：见于《老子》“大小多少，报怨以德。

　　2.源于经书又加改变的成语　　允执其中：《尚书・大禹漠》“人心惟危，道心惟危，惟精惟一，允执厥中”《尧曰》改“厥”为“其”；门墙桃李：《论语・子张》“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富又汉・韩婴《韩诗外传》:“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实取《论语》“门墙”和韩诗“桃李”比并为“门墙桃李”　　以上分类，不难发觉《论语》成语形式丰富，广泛，既含有对仗工整的特点，又有先秦语言的风格，口语色彩浓厚，劝诫说理强烈，这是其广为传颂的原因之一另外，有些成语不只属于一类，通常是两类或三类的交叉，再一次证实了孔子能善于深入发掘语言的多种潜能，巧妙采取多种表现手法熔铸出含有丰富表示力的成语　　二.《论语》成语的发展　　《论语》的成语，一部分因为成语结构的凝固性和意义的完整性，仍保留着原来的意义和形式同时，因为词汇是语言中最活跃的原因，成语也存在着以新换旧的现象，展现出稳定性和渐变性　　稳定性　　成语从产生到现在，原有形式和语义一直没有改变，或和近似成语的竞争中，征服了后者，而被沿用至今它们是汉语成语中最稳定的部分，这类成语共98个，约占全书的％　　成语的渐变性　　《论语》成语的发展是渐变的，不是突变。

这类成语共188个，约占整体的%　　第一、成语结构并存　　①“富贵浮云”和“浮云富贵”：“浮云富贵”比方把金钱、地位看得很轻而“富贵浮云”却是比方功名利禄变幻无常②“朽木粪土”和“朽木粪墙”：前者比方不堪造就的人，后者比方不可收拾的局面　　成语的改变不可能一步到位,新旧形式的交替必定经历一定阶段的共存上述成语，属于极少数情况，因为有不一样的功效和价值，才长久共存大多数旧成语全部将被新的成语形式替代　　总而言之，出自《论语》的成语不但数量大，类型丰富，还富于改变，但又稳定有序伴随研究的深入，我们相信出自《论语》的成语，将远不是今天这个数目因为社会发展和交际需要的扩宽,大家将随时从《论语》这个典籍的成语源中提炼新的成语《论语》成语的语言价值将作为长久的研究课题供我们探讨　　贺新梓，华中师范大学文学院学生。