好文档就是一把金锄头!
欢迎来到金锄头文库![会员中心]
电子文档交易市场
安卓APP | ios版本
电子文档交易市场
安卓APP | ios版本

《论语》全文拼音加注释[汇编].pdf

176页
  • 卖家[上传人]:x****育
  • 文档编号:152333723
  • 上传时间:2020-11-23
  • 文档格式:PDF
  • 文档大小:820.08KB
  • / 176 举报 版权申诉 马上下载
  • 文本预览
  • 下载提示
  • 常见问题
    • 论论 语语 目目 录录 xu r d y 学 而 第 一 wi zhng d r 为 政 第 二 b y d sn 八 佾 第 三 l rn d s 里 仁 第 四 gng y chng d w 公 冶 长 第 五 yng y d li 雍 也 第 六 sh r d q 述 而 第 七 ti b d b 泰 伯 第 八 z hn d ji 子 罕 第 九 xing dng d sh 乡 党 第 十 xin jn d sh y 先 进 第 十 一 yn yun d sh r 颜 渊 第 十 二 z l d sh sn 子 路 第 十 三 xin wn d sh s 宪 问 第 十 四 wi lng gng d sh w 卫 灵 公 第 十 五 j sh d sh li 季 氏 第 十 六 yng hu d sh q 阳 货 第 十 七 wi z d sh b 微 子 第 十 八 z zhng d sh ji 子 张 第 十 九 yo yu d r sh 尧 曰 第 二 十 - 0 - 第一章第一章 论语学而篇论语学而篇 z yu xu r sh x zh b y yu h yu png z yun fng 子 曰: 学 而 时 习 之,不 亦 悦 乎。

      有 朋 自 远 方 li b y l hr n b zh r b yn b y jn z h 来,不 亦 乐 乎人 不 知 而 不 愠,不 亦 君 子 乎 【【注释注释】】子:论语中“子曰”的“子”都是孔子的学生对孔子的敬称 时:时时,经常 习:演习,复习 说:同“悦” ,高兴 愠(yn):恼怒,怨恨 【【大意大意】】孔子说:“学了,又经常复习它,不也是高兴的吗?有朋友从远方来,不也是快 乐的吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?” yu z yu q wi rn y xio t r ho fn shng zh xin y 有 子 曰:其 为 人 也 孝 悌,而 好 犯 上 者,鲜 矣; b ho fn shng r ho zu lun zh wi zh yu y jn z w bn 不 好 犯 上,而 好 作 乱 者,未 之 有 也君 子 务 本, bn l r do shng xio t y zh q wi rn zh bn y 本 立 而 道 生;孝 悌 也 者,其 为 仁 之 本 欤 【【注释注释】】有子:孔子的学生,姓有,名若。

      弟:同“悌(t) ” ,弟弟尊敬、善事兄长称为“悌” 好(ho):喜欢 犯:冒犯,抵触,违反 鲜(xin):少 未之有:“未有之”的倒装形式古代语法中代词作宾语时,宾语放在动词前 与:同“欤” ,表示疑问的助词 论语中的“欤”都写作“与” 【【大意大意】】有子说:“他的为人,孝顺爹娘、敬爱兄长,却喜欢冒犯上级,这种人是很少的; 不喜欢冒犯上级,却爱造反,这种人是从来没有的君子致力于根本的事情,基础树立了, 道就产生了孝顺爹娘,敬爱兄长,这就是仁道的基础吧 ” z yu qio yn lng s xin y rn 子 曰:巧 言 令 色,鲜 矣 仁 【【注释注释】】巧言令色:以好话和做出来的和善面色来讨好别人 - 1 - 鲜(xin):少 【【大意大意】】孔子说:“花言巧语,伪装得和颜悦色,这样的人很少有仁德 ” zng z yu w r sn xng w shn wi rn mu r b zhng h 曾 子 曰:吾 日 三 省 吾 身:为 人 谋 而 不 忠 乎? y png yu jio r b xn h chun b x h 与 朋 友 交 而 不 信 乎?传 不 习 乎? 【【注释注释】】曾子:孔子的学生。

      姓曾,名参(shn) ,字子舆他的弟子也称曾参为“子” 三:约数,表示多次 省(xn):反省 信:诚实 传(chun):动词用作名词,老师传授的知识 习:温习,实习 【【大意大意】】曾子说:“我每天多次自己反省:为别人办事是不是尽心了呢?与朋友交往是不 是诚实呢?老师传授给我的知识是不是复习了呢?” z yu do qin shng zh gu jng sh r xn ji yng r i rn 子 曰:道 千 乘 之 国,敬 事 而 信,节 用 而 爱 人, sh mn y sh 使 民 以 时 【【注释注释】】道:同“导” ,治理 千乘(shn)之国:就是拥有一千辆兵车的诸侯国孔子时代千乘之国已经算不 上大国了千乘,四匹马拉的车称一乘,车辆数目能表现国家的强弱 敬事:认真对待国家大事 人:古代人广义指所有人群,狭义指士大夫以上阶层的人这里是狭义的用法, 与下面的“民”呼应 【【大意大意】】孔子说:“治理有一千辆兵车的国家,要认真地办理国家事务,严守信用,节约 费用,爱护官吏,役使人民要按照农时的忙闲 ” z yu d z r z xio ch z t jn r xn fn i zhng 子 曰: 弟 子 入 则 孝,出 则 悌,谨 而 信,泛 爱 众, r qn rn xng yu y l z y xu wn 而 亲 仁;行 有 余 力,则 以 学 文。

      【【注释注释】】弟子:一种意思是年纪幼小的人,另一种意思是学生这里是第一种意思 - 2 - 弟:同“悌” ,敬重兄长 谨:谨慎寡言 汎:同“泛” 仁:有仁德的人 【【大意大意】】孔子说:“年轻人在家要孝顺父母,离开自己家便敬重兄长,谨慎寡言,说话诚 实守信,博爱大众,亲近有仁德的人这样做了还有余力的话,就再去学习文献 ” z xi yu xin xin y s sh f m nng ji q l sh jn nng 子 夏 曰:贤 贤 易 色,事 父 母 能 竭 其 力,事 君 能 zh q shn y png yu jio yn r yu xn su yu wi xu w b wi 致 其 身,与 朋 友 交,言 而 有 信虽 曰 未 学,吾 必 谓 zh xu y 之 学 矣 【【注释注释】】子夏:孔子的学生,姓卜(b) ,名商 易:交换,改变,也有轻视、简慢的意思 致:奉献 【【大意大意】】子夏说:“对妻子重品德不重容貌;侍奉父母能尽心竭力;服事君上能奉献生命; 同朋友交往说话讲信用这样的人,虽说没有学习过,我一定要说他已经学习过了 ” z yu jn z b zhng z b wi xu z b g zh zhng xn 子 曰:君 子 不 重 则 不 威,学 则 不 固;主 忠 信, w yu b r j zh gu z w dn gi 无 友 不 如 己 者,过 则 勿 惮 改。

      【【注释注释】】君子:这里指的是士、大夫国君等上层人物 固:巩固 无友不如己者:不要跟不如自己的人交朋友这一句的解释古人多有不同无, 同“毋” ,不要 惮(dn):害怕 【【大意大意】】孔子说:“君子如果不庄重就没有威严,学习的知识也不巩固要以忠、信两种 道德为主不要同不如自己的人交朋友如果有了过错,就别怕改正 ” zng z yu shn zhng zhu yun mn d gu hu y - 3 - 曾 子 曰:慎 终 追 远,民 德 归 厚 矣 【【注释注释】】终:父母的死亡 追远:追念祖先 【【大意大意】】曾子说:“谨慎地对待父母的死亡,追念祖先,就会使百姓道德归于纯厚了 ” z qn wn y z gng yu f z zh y sh bng y b wn q 子 禽 问 于 子 贡 曰:夫 子 至 于 是 邦 也,必 闻 其 zhng qi zh y y y zh y z gng yu f z wn ling gng 政;求 之 欤,抑 与 之 欤?子 贡 曰:夫 子 温、良、恭、 jin rng y d zh f z zh qi zh y q zh y h rn zh qi 俭、让 以 得 之;夫 子 之 求 之 也,其 诸 异 乎 人 之 求 zh y 之 欤。

      【【注释注释】】子禽:姓陈,名亢,字子禽有观点认为是孔子的学生 子贡:孔子的学生姓端木,名赐,字子贡 抑:表示选择的连词, “还是” 与之:给他与:同“欤” ,表示疑问的语气词 其诸:表示不大肯定的语气,或者、大概的意思 【【大意大意】】子禽向子贡问道:“老师到了一个诸侯国,必然会了解那国的政事,是他自己求 来的呢,还是别人主动告诉他的呢?”子贡说:“老师是靠温和、善良、恭敬、俭朴、谦 逊得到的老师获得的方法和别人获得的方法不同吧!” z yu f zi gun q zh f m gun q xng sn nin w gi y 子 曰:父 在 观 其 志,父 没 观 其 行;三 年 无 改 于 f zh do k wi xio y 父 之 道,可 谓 孝 矣 【【注释注释】】其:指儿子父亲在世时,儿子听从父命不能主事,所以要观察他的志向 没(m):死,去世 三年:周礼规定父亲死后,儿子要守孝三年三,这里可以理解为虚指,指许多 年 - 4 - 道:表示善的、好的东西 【【大意大意】】孔子说:“他父亲还活着时,要观察他的志向;他父亲死了,要考察他的行动; 如果他对父亲的合理之处长期坚持,可以说是做到了孝。

      ” yu z yu l zh yng h wi gu xin wng zh do s wi mi 有 子 曰:礼 之 用,和 为 贵先 王 之 道,斯 为 美 xio d yu zh yu su b xng zh h r h b y l ji zh 小 大 由 之,有 所 不 行知 和 而 和,不 以 礼 节 之, y b k xng y 亦 不 可 行 也 【【注释注释】】和:恰当,适合,恰到好处 先王:周文王等古代贤王 节:节制,约束 【【大意大意】】有子说:“礼的应用,以遇事做得恰当为可贵过去贤明君王治理国家的可贵之 处就在这里,小事大事都做得恰当如果有行不通的时候,只为恰当而求恰当,不用礼节 规矩来节制,也是不可行的 yu z yu xn jn y y yn k f y gng jn y l yun 有 子 曰:信 近 于 义,言 可 复 也;恭 近 于 礼,远 ch r y yn b sh q qn y k zng y 耻 辱 也;因 不 失 其 亲,亦 可 宗 也 【【注释注释】】近:符合,接近 复:实践,实行。

      远:用作动词,使远离 因:依靠,凭借 宗:可靠,尊奉 【【大意大意】】有子说:“约定符合义,说出来的话才能去实践、兑现恭敬要合于礼,这样就 能避免耻辱依靠关系深厚的人,也就可靠了 ” z yu jn z sh w qi bo j w qi n mn y sh r shn 子 曰:君 子 食 无 求 饱,居 无 求 安,敏 于 事 而 慎 y yn ji yu do r zhng yn k wi ho xu y y 于 言,就 有 道 而 正 焉,可 谓 好 学 也 已 - 5 - 【【注释注释】】君子:这里指的是有德行的人 就:靠近,接近 正:动词,匡正,端正 【【大意大意】】孔子说:“君子吃饭不追求饱足,居住不追求舒适安逸,做事勤快敏捷,说话谨 慎小心,向有道德的人看齐,来匡正自己的错误,这样就可以说是好学了 z gng yu p。

      点击阅读更多内容
      关于金锄头网 - 版权申诉 - 免责声明 - 诚邀英才 - 联系我们
      手机版 | 川公网安备 51140202000112号 | 经营许可证(蜀ICP备13022795号)
      ©2008-2016 by Sichuan Goldhoe Inc. All Rights Reserved.