王献之洛神赋临习指南.pdf

王献之《玉版十三行》临习要点一、王献之和《十三行》 王献之 (344—386)，字子敬，小字官奴历宫建武将军、吴兴太守，征拜中 书令，然英年早逝，死后追赠侍中，特进光禄大夫、太宰后其位由族弟王珉继 任，故又称王献之为“大令”，王珉为“小令” 王献之是王羲之的第七子，年少即负盛名七子中，凝之、徽之、操之等均 有书名，而以献之为最献之聪颖好学、天资高迈、才华出众幼时从他父亲学 书，后来取法张芝，别创新法，自创一格，与父齐名，的确如此，王献之通过自 己不懈的追求，终于在书法史中被后人称为“小王”，与其父并称为“二王” 唐张怀瓘说：“ (王献之书 ) 若风行雨散，流便于草，开张于行，章法体势之中， 最为风流者也历史上父子均有书名的如欧阳询与欧阳通、米芾与米友仁等， 但成就与影响远不如羲、献父子王献之“幼学其父，次习于张，后改变制度， 别创其法” (张怀瓘《书断》) ，进一步冲出了父辈的朴厚， 逐渐迈向自然、 超逸、 妍美的境地，小楷《洛神赋十三行》便是其代表作《洛神赋十三行》 ( 简称《十三行》 ) 是王献之传世的小楷名作《洛神赋》 乃三国曹植的散文名篇，王献之喜书此赋，但仅留传从“嬉”字至“飞”字共 13 行，计 250余字。

据说，其墨迹在宋代有两本，即晋麻笺本和唐硬黄纸本 其中唐硬黄纸本有唐代书家柳公权的题跋，至元赵孟頫则认为是唐摹本， 亦有人 认为是柳公权摹本此本初为北宋周越所得，误以为原迹摹刻，流传于世，后有 南宋越州石氏掺入右军笔意的翻刻本《宣和书谱》载，麻笺本北宋时入内府， 后二墨本均佚失而不知下落，仅存刻本传世，但因辗转翻刻较滥，已不足观矣 南宋时，权相贾似道先觅得麻笺本9 行，后又得 4 行，合为 13 行，刻于苍色石 上，美其名曰“碧玉”，故该本被称为“碧玉版本”，又称《玉版十三行》 《玉版十三行》石高 29 厘米，宽 26厘米，明万历年间出土于贾似道丰闲堂 旧址的杭州西湖葛岭，曾归陆梦鹤、翁蒿年，清康熙年间入内府入内府前首行 “晋”字未损清末八国联军火烧圆明园，此石即流人民间，所幸未毁，今藏首 都博物馆 原石书法挺直劲朗， 今以文物出版社刊行的历代碑帖法书选《晋王献 之洛神赋十三行》 单行本和上海书画出版社刊行的《书法自学从帖》 中的“玉版 十三行”为佳，据称底本为明出上的“碧玉版”初拓本 历代对《洛神赋十三行》艺术价值的评价均高如刘熙载的《艺概，书概》 云：“正以明大令之风，不惟以妍妙胜也。

张廷济《清仪阁题跋》曰：“风神 骀荡，气骨雄骏，固以无美不臻杨宾也说：“字之秀劲圆润，行世小楷无出 其右刘或则说：“献之变右军法为今体，宇画秀美，妙绝时伦由此可见 《洛神赋十三行》的历史地位及艺术价值 从楷书的发展历史来看， 《洛神赋十三行》有着承前启后的历史地位可以 说，它既是晋楷的终结，又开唐楷的先河如果把钟繇的《宣示表》、《荐季直 表》，王羲之的《黄庭经》、《乐毅论》和王献之的《洛神赋十三行》作一比较 的话，可见短短 200年，书法发展速度之快令人惊奇《洛神赋十三行》创新意 识也是显而易见的， 它没有钟繇的古拙和质朴 羲之虽继承了钟繇的古意又参以 晋人的潇洒流美， 但仍不如献之的秀逸妍媚 同时它在笔法上的外拓， 丰富了原有的“內擫法”， 为唐时的颜真卿、 柳公权等开辟了道路 王献之“劝父改体”， 从历史发展的角度来说是合理的二、《洛神赋十三行》的美学特征 1、用笔《洛神赋十三行》最突出的用笔特征是外拓，在挥运之中敛放自 如，敛中有放，使点画更力晚得凝神静气， 劲美健朗，奕奕动人康有为说：“提 笔中含，顿笔外拓，中含者浑劲，外拓者雄强《洛神赋十三行》做到了这一 点它离开了钟、王楷书那种凝眉锁目、厚重朴茂的情态，而给人以清爽健利、 优雅秀逸的美感。

从线条的角度来看，《洛神赋十三行》比之钟、王亦显妍丽流 美， 其均匀纤细的点画里蕴涵着极强的质感，雅逸秀丽、不臃不滑，后入评其“精 丽绝伦”，实为不过 在临习时，具体到不同的点画上， 我们必须充分体会其生动自然、 轻松优雅、 爽利劲健的美学特征1) 横此帖中的横画，最有特点的是长横其势赂向右土倾斜，似欹反正， 并带有一定的上弧度；在用笔上顺锋轻顿入纸，行笔着力均匀，收笔自然轻顿 如上图“晋”、“甫”、“书”、“翠”四字2) 竖此帖中的竖，以长竖最为典型，起笔向右下轻顿后向下力行，收笔 或垂露或悬针， 垂露者浑圆而自如， 悬针者直爽而轻松 如上图“神”、 “轻”、 “椒”、“珮”四字3) 撇、捺撇、捺在此帖中舒展飘逸、优雅大度、遒美而秀丽古人云， 撇、撩是字之羽翼，此帖可作见证如上图“余”、“吟”、“长”、“左”四 字4) 点点在此帖中最活泼灵动， 有很强的行书笔意 ( 当然不是指所有的点 ) ， 映带自如，神采焕然如上图“合”、“感”、“汉”、“无”四字5) 戈钩此帖中的戈钩峻利而且挺拔，笔力雄健，观之，劲爽之气扑面而 来如下图中“诚”、“或”、“我”、“飞”四字6) 折此帖中的折圆通而自然，婉转而遒媚，无生硬之感，极富情致，外 拓用笔明显。

如下图中“湍”、“静”、“南”、“扬”四字2．结体《洛神赋十三行》的结字主要有两大特点—是宽绰舒展、典雅 大方苏轼说：“大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余善作小楷的文 徵明也说：“小字贵开阔，字内间架宜明整纵观此帖，无有不符者余曾把 其字放大数倍，见其宽绰明整，有寻丈之势，开阔而宏达，舒展而清健，颇有震 撼力同时，《洛神赋十三行》摆脱了钟繇的古拙隶势，吸收了羲之变横为纵的 结字法，又增加自身舒展清健的特点， 无不给人以典雅大方之感 二是灵动多变、 随形布势、 大小错落《洛神赋十三行》 中的有些字， 借鉴行草笔意， 化繁为简， 使结体灵动多姿，如下图中“晋”、“书”、“感”、“汉”四字再者，其结 体随意自然，繁则大、简则小，长短、俯仰、曲直、欹正、揖让、伸缩、向背等 关系做到了大小长短适当、 疏密得体、避实就虚、揖让向背分明、 曲直俯仰自如， 给整篇的章法平添了生意3．章法《洛神赋十三行》的章法吸收了钟、王纵有行、横无列的特点而 又增加了新的内涵，其突出的特点就是错落有致；在字形方面，大小不一，参差 有别，字距亦忽大忽小，然整行气势完整、环环紧扣；在行与行之间，其距离亦 时大时小、松紧自如，行间之字揖让有序、顾盼生姿。

4．神韵纵观《洛神赋十三行》，其点画秀劲遒丽，笔致流畅空灵，意态 生动活泼，神完气足，风影绰约，确有一种“丰神疏逸、姿致萧朗”的韵致美 同时，那错落有致、揖让分明的字、行布置，又给人一种“大珠小珠落玉盘”的 玲珑美三、具体临习《十三行》的注意事项 1．选用硬毫小楷笔，一般硬度在七紫三羊以上者均可使用 2．在纸墨方面，宜选用半生半熟的宣纸、熟宣纸或毛边纸，使用淡墨，一 般用“一得阁”掺以磨墨或纯磨墨锭均可 3．临习者必须具有一定中、大楷的功力，特别是中楷，可以过渡，否则， 结体难以安排，笔力也不易掌握 4．古人云：“执笔在指，运笔在腕临习《十三行》时，也应如此，多 用腕力而少用指力 5．全面把握前文所述的用笔、结体、章法特征，深刻领会其内涵实质，把 握准确 6．追源窥流临习此帖宜兼收并蓄，因此帖仅二百五十余字，故要对王献 之所师承的钟、王等法帖有所涉猎再者此帖笔力过人，直接人手恐难以掌握， 如先有对钟、王小楷的临习，再入此帖，功效可能会更佳同时，在临习中，也 宜对后世受其影响较大的书家之楷作有所了解只有这样，方能挥运有成。