2022-2023年呼和浩特导游词.docx

2022-2023年呼和浩特导游词呼和浩特导游词1　　大昭寺座落在拉萨市的中心，是西藏佛教徒心目中的金色圣殿，同时也是藏汉团结友好的最有力的印证售票处的四们喇嘛精通英语、汉语、藏语及日语，且通晓佛法，妙语连珠，是西藏所有景点导游里最出色的　　尼玛次仁是大昭寺管理委员会的副主任，在北京接受过高等教育，精通汉语，英语和日语听尼玛次仁讲解大昭寺绝对是一种享受阿旺曲扎的汉语讲得最好，又善于和旅行者交流，经他介绍的佛法常有令人豁然开朗的感觉，而且他是这四个人里最了解当代社会的一个　　普布的性格温和内向，是所有人里英语最好的，同时擅长很多藏族传统的手工艺技术丹增是这四个人里最年轻的，汉语讲得也特别好，而且为人热情，他讲解的大昭寺比任何导游书籍都要全面详尽清楚由于人手有限，他们通常只能团队做导游，若有机会聆听他们的精妙讲解，千万不要错过　　来自远方的各位朋友，大家好！我用藏语向各位贵宾表示问候：“扎西德勒”！我向各位解释一下，这是吉祥如意的意思今天我们要参观的是著名的大昭寺，位于拉萨老城区的中心，距今已有1350年的历史它是西藏现存最辉煌的吐著时期的建筑，始建于公元647年，由松赞干布、唐文成公主和尼泊尔赤尊公主共同兴建，经历代多次扩建，才形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。

它有5座金顶，108个佛殿，统摄苯教、宁玛、萨迦、噶举、格鲁等西藏佛教的五大教派和各教派所崇奉的佛、菩萨、本尊、祖师、护法诸神像　　于大昭寺的来历有一段传说故事那是1300年前，那时的拉萨平原还是一片荒原和湖沼，藏王松赞干布的尼泊尔妃子赤尊，试图在这里建一座神庙，供养她从家乡带来的明久多古神像，即释迦佛祖八岁等身像她的努力并没有成功：神庙白天建起，夜里倒塌;今天建起，明天倒塌正当尼妃苦恼和沮丧之时，文成公主经历了千辛万苦从长安来到了这里赤尊听说文成公主懂得阴阳八卦，善于勘舆地形，便派女仆带上一升金粉的礼物，到文成公主驻地登门求教文成经过勘舆和测算，测出西藏地形如一巨大魔女仰天而卧，拉萨城中心是魔女的心脏，卧塘湖（牛奶湖）是魔女的心血汇成，在此处填湖建寺可以镇魔史书记载：“为了使仰天躺在地上的女魔四肢受到控制，人们在她身上钉了12根钉子用以固定这12根钉子相传就是现今大昭寺主殿内的12根柱子要建成供奉释迦牟尼的神庙，还必须调集lOOO只白山羊从北郊的果噶拉山驮运土石，把卧塘湖填平，才能完成这样的功德　　松赞干布和尼泊尔公主采纳了文成公主的主张，征集了许多民夫和1000只白色山羊，开始填湖建寺。

一时从湖边工地到果噶拉山麓，驮运土石的白山羊络绎不绝这段路程实在太远，驮的东西太重不少山羊倒毙路边，还有更多的腰背磨烂，痛苦万状大昭寺开光的时候，松赞干布和他的两位妃子，感念白山羊的功德和付出的牺牲，吩咐匠人雕出一只白色山羊，安置在大殿一角，让它和大昭寺其他神柢一样，享受信徒香客的朝拜和祭祀神庙也定名为“热阿曲朗祖拉康”，意为“山羊负土幻化的释迦神庙”　　现在大家请看，在大昭寺的正门入口处前面，竖立着两块石碑，这块就是唐蕃会盟碑，又称“长庆会盟碑”或“甥舅和盟碑”碑高342厘米，宽82厘米，厚35厘米，用汉藏两种文字刻成的这是公元823年，吐蕃赞普为纪念长庆元年至二年问的唐蓄会盟所建碑文记载：“舅甥二主，商议社稷如一，结立大和盟约，永无渝替！神人俱以证知，世世代代，使其称赞碑文中强调了唐文成、金城公主出嫁吐蕃赞普，缔结了舅甥姻好之事;追溯唐蕃的历史和功业，并记载了这次会盟的经过、立石年月以及双方参加登坛会盟的官员名单表达了汉藏历史悠久的亲密关系，是汉藏历史上一件可贵的文物另一块是“劝人种痘碑”，高32米，碑额刻有二龙戏珠图案，公元1794年由驻藏大臣和琳撰立乾隆期间，西藏流行天花，致使很多人死亡。

驻藏大臣和琳命人在藏北修房安置天花病人，使不少患者生返和琳并劝令喇嘛和班禅拨口粮作为定例，随后立了这块“痘碑”由于迷信，百姓常用卵石敲砸，年深日久，现已遍体鳞伤，形成了许多臼形窝坑致使文字大多损毁，难以辨认在唐蕃会盟碑的两侧种有著名的“唐柳”，相传是文成公主将皇后在长安灞桥赐的柳枝带来西藏亲手种于大昭寺周围，所以也称“公主柳”公主柳已有1300多年的历史，尽管它现已枯萎，却依然为人们珍视据传西藏原无柳树，而现在各地的柳树都是从文成公主所带树苗而发展起来的　　大昭寺坐东向西，太殿高4层，殿顶覆盖着独具一格的金顶殿门边框上，雕刻着莲花、飞天、禽兽，具有唐代建筑风格主殿二、三层檐下，有成排的木雕伏兽和狮身人面泥质的半圆雕塑说来有趣，狮身伏兽的鼻子全是扁的，这里还有一段神奇的传说：大昭寺修建中，松赞干布亲自挥斧上梁，惊动了九天之神纷纷前来助阵一天，女仆送荼时见梁上梁下全是松赞干布，不禁大惊，连忙禀告赤尊公主赤尊公主来到工地大喊“赞普”，松赞干布闻声扭头下望，手中斧子不慎斜挥将承檐上面狮身伏兽的鼻梁给削平了大家看，整个建筑飞檐雕兽，雕刻精美，既保存了藏族传统的建筑形式和特点，叉融合了唐代建筑具有的浑厚古朴的风格。

呼和浩特导游词2各位朋友，女士们、先生们：　　大家好!大家一路辛苦了!　　现在各位已经到达了塞外名城呼和浩特古语说得好，“有朋自远方来，不亦乐乎”?在此，我怀着无比喜悦的心情代表xx×旅行社的全体员工对大家的到来表示最热烈的欢迎和最诚挚的问候!欢迎您来美丽的呼和浩特做客!我叫xx，担任这次旅行的导游，为方便起见，大家叫我×导或小×就可以了这位是司机×师傅，是一位年轻的老司机，有多年的驾驶经验另外，顺便请大家记住我们的车牌号：蒙Axx×号，在每次参观游览完毕之后，大家可以提前回到我们的旅游车上大家可能是初次来到呼和浩特，对于这个地方多少有些陌生，在接下来的几天中，我将带领大家一一领略沿途景观和行程中的景点，会使大家对呼和浩特有一定的了解呼和浩特，蒙古语意为“青色的城”，简称“青城”;而呼和浩特市则简称呼市作为内蒙古自治区首府，呼和浩特市是自治区政治、经济、文化中心，同时是中国历史文化名城和中国优秀旅游城市，还被誉为“中国乳都”、“北方药都”呼和浩特市下辖4区1旗4县，面积1.7万多平方公里，2022年底常住人口260.63万，其中市区人口近147万，蒙古族人口20.1万多，其他少数民族人口6.7万多，是以蒙古族为主体、汉族居多数的地区民族特色浓郁的北方大都市。

　　俗话说“既是相逢定有缘”，希望此次相逢能使我们大家变成永远的朋友十分高兴为大家服务，请大家把我当作贴心的朋友，在旅途中我将努力为大家工作并随时解答大家提出的问题今天呼和浩特的气温是摄氏×度，这样好天气，一定是在座的各位福星为我们带来的那么，就让我提前祝大家旅途愉快，愿此次内蒙古呼和浩特之行能给您留下一个深刻而美好的印象!谢谢大家!呼和浩特导游词3　　欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下　　内蒙古自治区首府呼和浩特是座具有悠久历史的塞外古城呼和浩特系蒙古语，意为青色的城市，故有青城之称因其历史上召庙较多，故又称召城公元前306年，赵武灵王在阴山下筑长城，并设云中郡，郡治故址在今呼和浩特市西南托克托县的古城公社所在地　　西汉时期 汉武帝时，在河套地区兴建了一批军市今呼和浩特东郊的塔布托村就留有西汉时期的土城遗址土城为内外两重，外城周边3公里，是座长方形土筑小城，为当时的民居及兵营所在地;内城为官署驻地　　魏晋南北朝时期 鲜卑族拓拔部在北方兴起，它的早期都城盛乐即在今呼和浩特南面60公里的林格尔县境　　隋唐时期 呼和浩特一带是突厥人的活动范围。

唐太宗贞观年间，大将李责率兵至云中，大败突厥于白道（今名蜈蚣坝，在呼和浩特市北）唐中宗景龙二年（公元708年），唐王朝在今呼和浩特周围地区设立了东、中、西3个受降城　　10世纪初 契丹人建立了辽国，在此设天德军及丰州丰州故址在今呼和浩特东南约20公里的白塔村附近　　明朝 明隆庆六年（公元1572年），蒙古土默特部领主阿勒坦汗来丰州一带驻牧，不久统一了蒙古各地和漠南地区万历九年（公元1581年），阿勒坦汗和他的妻子三娘子在这里正式筑城，城墙用青砖砌成，远望一片青色，青城之名由此而来明王朝赐名为归化据《归绥县志》记载：归化周二里，砌以砖，高三丈，南北门各一此城筑成后不久，阿勒坦汗便去世，其妻三娘子成为这座城市的主宰三娘子力主与明王朝和睦相处，以致蒙汉两族不用兵革达30年之久长城沿线的人们为纪念这位草原女杰，将此城称作三娘子城　　清朝 清初，三娘子城被清军焚毁康熙三十三年（公元1694年），清王朝为彻底打败新疆境内之蒙古准噶尔部，在原三娘子城外增筑了一道外城（约加宽100米），包围了原城东、南、西3面在取得了对准噶尔部战争完全胜利之后，为安置从前线撤回的军队和进一步控制西北地区，决定另建一驻防城即新城，命名为绥远城。

清朝末年，将归化和绥远合并，称归绥呼和浩特导游词4　　接待各人来到这!我是你们的导游，我姓x，各人可以叫我小x为了便于各人旅行嬉戏，下面我起首各人先容一下　　呼和浩特是座有400多年汗青的塞外名城，原分为新、旧两城旧城建于明万历九年(1581年)，相传是土默特蒙古部首领俺答汗及其老婆三娘子所建，初时谓之库库和屯，明廷定名为“归化”新城建于清雍正十三年(1735年)，清廷定名为归绥县民国十七年(1928年)建绥远省，设归绥市1954年，取消绥远省建制，归绥市更名为呼和浩特市，成为内蒙古自治区的首府呼和浩特”系蒙古语，意为青色的都市，故有“青城”之称因其汗青上召庙较多，又称“召城”　　三娘子是我国汗青上蒙古民族的一位有远见的女政治家，又是呼和浩特古城的建设者，祁孝龙则是呼和浩特新城的建设者三娘子名叫钟金，是明代漠南蒙古土默特部首领、精巧的政治家阿勒坦汗的夫人生于1550年，卒于1612年　　三娘子起首就是一位民族好汉她不只模样不凡，性格豪爽不羁，善于歌舞骑射，并且具有卓越的政治远见和军事批示才气她所处的年月，正是明朝与蒙古族战争频仍的期间三娘子执掌军政实权达四十年，始终僵持僻静互利的政治原则，既毁坏了明廷的经济封闭，又使蒙古各部同一路来，因此，她在蒙古草原上享有极高的威望，受到蒙汉人民的恭顺。

三娘子收纳并重用汉人，引进华夏地域先辈的农业、手家产，促进了本民族经济文化的成长　　三娘子又是一个维护民族连合的女中豪杰她维护民族好处，随处顾全大局，妥善地处理赏罚了很多边事纠纷1585年的青海之乱，十万蒙军既与内地土著住民产生斗嘴，又与明军产生斗嘴，三娘子无所畏惧扫除了战争危急，规复了僻静安宁的排场　　1581年，三娘子亲身主持监修了呼和浩特城它使土默特部由“逐水草而迁移”进而定居下来这是三娘子对蒙古社会的又一孝顺人们对三娘子的吊唁是持久而深沉的美岱召的“太后庙”(即三娘子庙)，每年夏历正月初三设供祭奠，这种眷念勾当，一向连续到1933年在民间，直到本日，人们还在追忆、讴歌她的很多活跃贻闻，吊唁她的好汉业绩　　作为封建期间的女性，三娘子以难以想像的毅力，强项地执行了俺答汗的各项政策，使俺答汗的奇迹得以连续，维护了土默特部的同一和繁荣她主政的30多年，是明代蒙古最为安宁的30多年，是恒久战乱后人民安身立命，休养生息的名贵30多年正由于云云，她的名字，她的业绩在蒙、藏、汉各民族中久久传诵，人们敬仰她，吊唁她呼和浩特导游词5　　“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

这里的`“阴山下”指的就是呼和浩特　　“天似穹庐，笼盖四野天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊这就是我想象中的呼和浩特，还有就是“塞外边城”、“大漠孤烟直，长河落日圆”等等　　今天，我就是在对南北朝这首名诗的想象和解析中，到达了内蒙古的呼和浩特！从来之。