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戏剧文体比较.ppt

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  • 上传时间:2022-01-01
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    • 戏剧文体比较v中西戏剧都具有悠久的历史,无论是西方还是中国,戏剧都是起源于民间,是和原始人祭祀神灵、欢庆节日的仪式密切联系在一起的但中西戏剧在发展中走着不同的历史道路,在内容和艺术形式上呈现出很大的差异,而中西戏剧的差异是研究与比较中西戏剧,深入了解中西文化的关键中国戏剧发展:v中国戏剧的孕育与形成起源于原始歌舞主要是由民间歌舞、滑稽戏、说唱艺术等多种艺术形式综合而成经过汉、魏晋南北朝、隋唐的发展,戏剧到宋代才形成完整的戏剧形态;v中国戏曲最早的成熟形式宋元南戏,元杂剧是戏剧发展的一个繁盛期,此后,出现了明清传奇、京剧、昆剧、河南梆子等多种戏剧形式,并出现众多戏曲大家和大量戏曲理论 西方戏剧发展:v西方戏剧与中国戏剧比起来,形成要早一点,古希腊是西方戏剧的发源地,出现了三大悲剧家;罗马戏剧是继承希腊戏剧发展起来的v随着时代的不断发展,西方各国相继出现了大批优秀的作家作品,如文艺复兴时期法国莫里哀的伪君子,莎士比亚的四大悲剧等 v中西戏剧的共同点:1、中西方戏剧最先都取材于神话、歌谣和宗教祭祀;2、戏剧舞台的假定性:戏剧艺术是普遍或局部的、永恒或暂时的约定俗成的东西的整体,人靠这些东西的帮助,在舞台上表现人类生活,给观众一种关于真实的幻觉为了一些真实的事物在观众眼里逼真起见,必须使用一套约定俗成的东西或伎俩;3、中西戏剧都具有娱乐功能、教化功能、传承功能。

      v然而,中西戏剧也具有很大的差异性:1、形式上,中西传统戏剧最大的区别在于中国传统戏剧以歌诗为主,而西方传统戏剧则以对白为主如:在西厢记里崔莺莺送张生仅诗歌就占了四十几段;又比如张生跟崔莺莺见面,每次都抒发一段诗,一段诗就是一段情,一段情就是一个故事长亭送别中: 脱布衫 下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷酒席上斜签着坐的,蹙愁眉死临侵地 幺篇 虽然久后成佳配,奈时间怎不悲啼意似痴,心如醉,昨宵今日,清减了小腰围 上小楼 合欢未已,离愁相继想着俺前暮私情,昨夜成亲,今日别离我谂知这几日相思滋味,却原来此别离情更增十倍 耍孩儿 淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿伯劳东去燕西飞,未登程先问归期虽然眼底人千里,且尽生前酒一杯未饮心先醉,眼中流血,心内成灰v而西方,如易卜生的社会支柱中博尼克卑鄙虚伪的真实面貌,就是在与他的旧情人楼纳的对话中交代出来的: 楼 纳 你有脸对我当面说这话! 博尼克 嗯楼纳,听我说下去 楼 纳 所以你牺牲一个女人挽救博尼克公司 博尼克 楼纳,你跟我过日子不会有幸福 楼 纳 这么说你扔下我是为我打算? 博尼克 难道你以为我是为自己打算?v2、结构上,西方内在特征是写实,中国以表意为主,“虚空”与“意境”是中国艺术所一直追求的。

      如:易卜生社会支柱的场景构思: “有的衣服做成了一半,有的只是刚裁好再往后去,有张小桌子,桌子上摆着两盆和就玻璃杯,罗冷坐在桌子旁边,手里拿着一本金边的书正在朗诵,可是声音的高度只能使屋里的人偶尔听见一两个字眼儿渥拉夫在外头花园里跑来跑去,手里拿着一张小弓练靶子” 这种场景设计十分接近于生活本身,自然真实,可感可触 王实甫西厢记长亭送别: “碧云天,黄花地,西风紧,北燕南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪 借秋日萧瑟景致,写别离的凄苦,寥寥几句,情感幽深且意境绝佳v3、人物的选择上: 西方写戏剧,人物必须高贵,事件必须崇高如欧里庇德斯的美狄亚中高贵的公主,索福克洛斯的安提戈涅的主人公是王子和公主在戏剧中表现的是“英雄时代”的事件 中国戏剧则多数是以小人物为主,具有弱小善良的特征如关汉卿的窦娥冤中的窦娥,高明的琵琶记中的赵五娘 中国古典悲剧人物不像西方戏剧有那么多的身份局限悲剧中的人物可以是豪门权贵,如长生殿中的唐明皇、杨贵妃,也可以是普通的小人物如桃花扇中的李香君 v4、戏剧作品的情节安排上,中国戏剧是点线串珠式结构,而西方戏剧是板块接进式结构也就是说西方戏剧情节安排上不像中国戏剧那样是单一线发展的,而是几条线索并进。

      如:威尼斯商人中,立“一磅肉”的故事为主线,定四幕中的“法庭斗争”一场为纽结点前三幕中,三条线并行交替,此起彼伏, 同向“法庭斗争”发展,并在这里纽结纽结之前就注意到了副线和主线的联系一幕写巴为追求鲍向安借钱,安手头没现款,向夏洛克转借,夏乘机报复,巧立借据巴与鲍的爱情同安与夏的冲突发生联系,即副线同主线挂上了钩既注意每条线的纵向进展,又注意线与线间的横向联系、相互交叉,形成多线交叉的纵横开放型结构v又白蛇传采取了“有头有尾”的纵向发展线,在法海出场之前,戏从白素贞、小青下山游西湖遇见许仙开始,然后是写许仙在西湖边借伞给白素贞,隔天又取伞,再是订情、结亲、开设保和堂药店等一系列情节从下山、游湖,中经借伞、结亲、惊变、盗草、索夫、水斗,直到断桥,剧情的发展是一条连绵不断、波浪曲折的线v5、西方悲喜剧界限清晰,而且悲剧“一悲到底”;而中国传统戏剧的悲喜界限是不清晰的,常常以一大团圆结局 v如:索福可勒斯的命运悲剧俄狄浦斯王;莎士比亚的性格悲剧哈姆雷特都是一悲到底的 关汉卿的窦娥冤本是一部中国的古典悲剧,但作者在最后却赋予了一个大团圆的结局,并没有一悲到底v中西方戏剧的差距如此巨大,究其原因有以下几点:1、首先,中西方对戏剧的重视程度不同。

      自亚里士多德起就被作为最主要的文体而受到重视、得到推崇,涌现了一大批优秀的剧作家和评论家;而在中国,戏剧和小说历来被视为“小道”,受到压抑例如,古希腊伯里克里时期,政府发资金给群众、鼓励他们去剧场观看戏剧;中国在古代出现了“一妓二丐三戏子”的说法,可见当时世人对戏曲的轻视v2、西方艺术源于其“模仿说”,艺术应该来源于生活,是真实生活的再现,因此戏剧的写实性较强;而中国的艺术基于中国传统的哲学思想,中国古人强调“虚实相生”、“超以象外”、“言志缘情”,因此中国的戏剧追求“虚空”、“意境”v3、西方戏剧往往是为上流社会服务,观众多为社会上层;而中国戏剧属于广大老百姓,是一种大众娱乐,其表现形式和观赏形式从高到底,从贵到贱各有不同 ,而且中国人的审美心理和道德观念要求中国人更关注小人物的命运,以引起同情和共鸣v中西方戏剧的比较还有很多值得关注研究的方面,还需要我们继续努力做更深入的探索 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

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