马克思主义基本原理问题分析.docx

马克思主义基本原理问题分析 一、马克思主义经典作家和领袖人物关于基本原理的思想 在马克思主义发展史上，把马克思主义明确区分为基本原理和个别结论两个方面的，首先还是马克思主义的创始人马克思、恩格斯自己马克思、恩格斯在《共产党宣言》1872年德文版序言中说：“不管最近25年来的状况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的某些地方原来可以作一些修改这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移，所以第二章末尾提出的那些革命措施根本没有特殊的意义假如是在今日，这一段在很多方面都会有不同的写法了由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次把握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了[1]这就是说，在马克思、恩格斯看来，基本原理是他们思想体系中最具有普遍意义、长期起作用的部分，而个别结论只是对详细问题的详细阐述，因时因地而异，随着时间的推移和条件的变化，是会失去时效性的但是马克思、恩格斯在这个序言中没有进一步概括阐述《宣言》的基本原理是什么。

不过，恩格斯在马克思逝世后为《宣言》所写的1883年德文版序言中强调指出：“贯穿《宣言》的基本思想：每一历史时代的经济生产以及必定由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础；因此（从原始土地公有制解体以来）全部历史都是阶级斗争的历史，即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的历史；而这个斗争现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），假如不同时使整个社会永久摆脱剥削、压迫和阶级斗争，就不再能使自己从剥削它压迫它的那个阶级（资产阶级）下解放出来，——这个基本思想完全是属于马克思一个人的[2]在这里，恩格斯所阐述的《宣言》的基本思想就是马克思主义唯物史观的基本原理这一思想与他在《反杜林论》“引论”中所阐述的基本思想完全相全都恩格斯说：由于唯物史观和剩余价值学说这两个伟大的发觉，社会主义由空想变成了科学这就是说，在恩格斯看来，马克思主义的基本原理主要是指：唯物史观、剩余价值学说、科学社会主义根据列宁对《宣言》的评价，《宣言》中所表述的基本原理是：“这部著作以天才的透彻而鲜亮的语言描述了新的世界观，即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。

[3] 简而言之，根据列宁的观点，《宣言》中所阐述的马克思主义基本原理就是：唯物主义、辩证法、阶级斗争、共产主义的基本理论后来，列宁在《卡尔•马克思（传略和马克思主义概述）》（1914年）中，全面系统地概括和阐述了马克思主义的基本原理在《概述》中，列宁强调马克思主义是马克思的观点和学说的体系，他把马克思主义的基本原理概括为四个方面，即“马克思的学说”、“马克思的经济学说”、“社会主义”、“无产阶级阶级斗争策略”这里，“马克思的学说”指的就是马克思的“整个世界观”，[4]包括“哲学唯物主义”、“辩证法”、“唯物主义历史观”、“阶级斗争”四个部分马克思的经济学说”又包括“价值”、“剩余价值”两个部分很明显，列宁这里是对关于马克思主义三个主要组成部分思想的进一步阐发，这也就是列宁视野中的马克思主义基本原理对于中国共产党的三代领导核心来说，他们视野中的马克思主义基本原理既各有特点又一脉相承毛泽东在谈到他开头接触马克思主义并成为一个坚决的马克思主义者的时候，曾经这样说过：有三本书特殊深刻地牢记在我的心中，使我树立起对马克思主义的信仰我接受马克思主义，认为它是对历史的正确解释，以后，我就一直没有动摇过。

这三本书是：陈望道译的《共产党宣言》，这是中文版的第一本马克思主义的书；考茨基的《阶级斗争》；以及柯卡普著的《社会主义史》我只取了它四个字：“阶级斗争”，老老实实地来开头研究实际的阶级斗争在建党前夕，毛泽东还指出过，唯物史观是吾党的哲学依据自那时以来，毛泽东在领导中国革命和建设的过程中，在他的思想中占主导地位并得到进一步发展的是：以对立统一规律为核心内容的马克思主义唯物辩证法原理，以实践论为核心内容的马克思主义熟悉论原理，以社会基本矛盾为核心内容的唯物史观的原理这些原理，就是毛泽东视野中的马克思主义基本原理邓小平在谈到“学马列要精，要管用的”时候说过，他的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABc》他还强调说，我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是在邓小平看来，《共产党宣言》和《共产主义ABc》所阐述的思想，体现了马克思主义的精华，也就是属于基本原理层面的东西 正是这些基本原理引导他登上了马克思主义的殿堂，有了坚决的马克思主义信仰在后来领导革命、建设的过程中，特殊是在他作为党的第二代领导集体的核心，领导改革开放和建设中国特色社会主义的伟大实践中，坚持和发展马克思主义、毛泽东思想，创立了邓小平理论。

在邓小平理论中，贯穿其中和作为理论根基的主要是，关于生产力是社会发展的最终打算力气、社会基本矛盾运动及其规律、人民群众是历史的创造者、社会革命（改革）和无产阶级专政、马克思主义政党等马克思主义的基本原理江泽民在讲到对待马克思主义的态度必需做到两个“坚决不移、不能模糊”的时候，曾经明确指出马克思主义的立场、观点和方法，马克思主义基本原理是两个问题，而不是一个问题他说，必需坚持马克思主义的立场、观点和方法，坚持马克思主义基本原理这一点，要坚决不移，不能模糊三个代表”重要思想，始终代表中国先进生产力的发展要求，是对马克思主义关于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证关系这一基本原理的运用和阐发；始终代表中国先进文化的前进方向，是对马克思主义关于物质生活和精神生活、社会存在和思想理论研究社会意识的辩证关系这一基本原理的运用和阐发；始终代表中国最广阔人民的根本利益，是对马克思主义关于人民群众是历史的创造者这一基本原理的运用和阐发三个代表”重要思想所具有的基本点，既坚决不移地坚持了马克思主义的世界观和方法论，又赋予它们鲜亮的时代精神和实践要求，是对马克思主义基本原理的创造性运用和发展 二、关于精确把握马克思主义基本原理的方法论思索 从上述马克思主义经典作家和中国共产党三代领导核心关于基本原理的思想，所引发的思索主要是，精确把握马克思主义的基本原理，需要把握以下方法论原则：第一，马克思主义基本原理属世界观层面，是关于一般规律的结论。

大家知道，世界观是人们对于世界的总的、根本的观点，其特点一是根本性，一是普遍性关于世界观的理论，就是关于世界一般规律的结论，是具有普遍意义的东西对于马克思主义来说，这就是属于基本原理层面的东西恩格斯说过：“我们党有个很大的优点，就是有一个新的科学的观点作为理论的基础[5]这个“新的科学的观点”，就是马克思主义的唯物史观马克思的政治经济学“本质上是建立在唯物主义历史观的基础上的”[6]所以唯物主义历史观就是无产阶级政党的理论基础和科学世界观列宁对《宣言》的评价，就是认为“这部著作以天才的透彻而鲜亮的语言描述了新的世界观”列宁所说的“新的世界观”与恩格斯所说的“新的科学的观点”完全全都，它所内含的科学思想就是马克思主义的基本原理层面的东西这些基本原理，也就是毛泽东所说的“马克思、恩格斯、列宁、斯大林他们研究广泛的真实生活和革命经验所得出的关于一般规律的结论”[7]所以，考察马克思主义基本原理，其根本着眼点，就是世界观当然，马克思主义既是科学的世界观，又是科学的方法论，是科学的世界观和方法论的统一体但是方法论与世界观相比较，究竟是从属于世界观的第二位的东西，是属于应用层面的东西第二，对于马克思主义基本原理的把握和区分具有相对性和层次性。

犹如自然科学对基本粒子的看法一样，对马克思主义基本原理的区分也具有相对性和层次性，这主要取决于划分基本原理的参考系的不同如对于世界的本质的看法，马克思主义的唯物论原理就是基本原理；对于世界的发展状况的看法，马克思主义的辩证法就是基本原理；对于世界的可知性的看法，马克思主义的熟悉论原理就是基本原理；对于人类社会的本质的看法，马克思主义的历史唯物论原理就是基本原理就对于人类社会的看法而言，社会存在和社会意识的关系、生产力和生产关系的关系、经济基础和上层建筑的关系、人民群众创造历史等原理，就是基本原理 不过，这些基本原理与前面从世界的总体来看的基本原理，不是一个层次的东西这里的关键问题，就是要留意把握问题的参考系，区分层次性和相对性，不能混淆不同层次的基本原理第三，必需精确把握马克思主义基本原理的本质特征这个问题是说，在马克思所阐述过的诸多思想理论中，哪些是马克思的创造创造，哪些是属于继承前人的东西，需要搞清晰不能把不属于马克思的思想说成是马克思的思想，也不能把马克思的思想说成别人的思想要留意划清马克思主义基本原理的原则界限，精确把握马克思主义基本原理的本质特征，弄清马克思主义的创新和发展。

有一种观点说，阶级斗争理论不是马克思主义的基本原理，因为马克思自己说过阶级斗争不是他的发觉我认为这种看法有失偏颇，需要作详细分析马克思在1852年给约•魏德迈的信中是讲过这样的话，但是在接着这句话之后，他所讲的则是更为重要的话马克思说：“我所加上的新内容就是证明白下列几点：（1）阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系；（2）阶级斗争必定导致无产阶级专政；（3）这个专政不过是达到毁灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡[8]这三点“新内容”是马克思对阶级斗争学说的伟大创造，是马克思的阶级斗争学说与资产阶级阶级斗争学说的本质区分我们不能因为前人首先提出和涉猎过这个问题，就因此而否定马克思主义在这个方面的新的贡献，进而否定马克思主义相关的基本原理否则，假如根据这种规律推论下去，劳动价值论、社会主义学说也不能说是马克思主义的基本原理了所以，在这个问题上，我们应当既坚持历史的唯物论，又坚持历史的辩证法第四，要弄清马克思主义的立场观点方法与马克思主义基本原理的关系在这个问题上，马克思主义经典作家和领袖人物有诸多相关的论述，大致是两种状况：一是强调二者的并列关系，如前面我们提到的江泽民的论述另一种是强调派生关系，如习近平同志在讲到唯物史观和群众路线的关系的时候就说过：“学习和把握马克思主义方法，必需学习和把握群众路线的工作方法。

一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来、到群众中去的群众路线，是马克思主义历史唯物主义基本原理在实际工作中的详细体现，也是我们党始终坚持的根本工作路线和根本工作方法[9] 这就是说，由基本原理派生出方法对于马克思主义的立场、观点、方法也要作详细分析立场和方法都是世界观的详细体现立场是人们观看、熟悉和处理问题的立足点这个立足点，从根本上讲是由人们的世界观所打算的方法具有工具性特征，是世界观功能的详细体现方法论意义上的方法，是最高层次的方法，照实事求是、群众路线的方法就是方法论意义上的方法，是与马克思主义世界观相统一的方法论，它是指导我们正确熟悉和改造世界的根本思想方法和工作方法除此之外，还有详细方法、实践艺术等，都是世界观和方法论的运用和详细体现观点是人们对事物的熟悉和看法观点可以区分为详细观点和一般观点对详细事物的详细看法，就是详细观点；对具有世界观意义的看法，属于一般看法这种一般看法对于马克思主义来说，就是具有基本原理性质的东西马克思主义关于自然界、社会和人类思维一般规律的科学观点，就是马克思主义的基本原理列宁说，马克思的观点极其彻底而严整，“这些观点总起来就构成作为世界各文明国家工人运动的理论和纲领的现代唯物主义和现代科学社会主义”。

[10]所以对观点也要详细问题详细分析，只有世界观层次上的观点才是属于基本原。